精品高中语文教案 第11课 师说教案 人教版必修3.doc
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1、最新资料最新资料最新资料最新资料最新资料11、师说教案 【教学目标】 1了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 2学习借鉴本文正反对比的论证方法。 3积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。 4树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 【教学重点和难点】 1了解文章的整体思路。 2学习本文正反对比论证的方法。 【教学方法】教师讲授;学生自主探究;多媒体辅助。 【课时分配】两课时。 【教学过程】 第一课时 一、导入并解题 初中时我们学过一篇课文叫马说,马说实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文
2、章,叫师说。 “说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。 二、作家作品 韩愈(768824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于昌黎先生集。 韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。 三、写作背景 魏晋以来,门第制度十分
3、严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此 文的背景,从柳宗元的答韦中立论师道书中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾 流俗,犯笑侮,收召后学,作师说,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数 矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。 四、初读课文 1学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。 2教师板书需正音的字: 愚(y) 句读(du)
4、 谀(y)经传(zhun) 郯(tn) 苌(chng)聃(dn)蟠(pn) 巫(w) 3请学生朗读课文,熟悉课文内容,并注意断句,声调等。 五、分析课文第1段 (一)朗读:齐读;单读。 (二)学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层,学生分A、B、C三组,每组一层。然后每组推举代表,向大家翻译课文。 (三)总结本段的语法文言文知识: 1通假字:受授 2古今异义 学者:古求学的人;今在学问上有较高造诣的人。 无:古无论;今没有。 众人:古普通人;今很多人。 3一词多义 之: 古之学者必有师 人非生而知之者 吾从而师之 道之所存,师之所存也 师道之不传也久矣 所以: 师者,所以传道授业解惑也 圣
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