精品高中语文人教版文章写作与修改学案:第一章 第三节 学会沟通 含答案.doc
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1、最新资料最新资料最新资料最新资料最新资料第三节学会沟通老夫妻误会了五十年一对老夫妻,在他们结婚五十年后,准备举行金婚纪念。就在这天吃早饭的时候,老太太想:“五十年来,每天我都为丈夫着想,早餐吃面包圈时,我都把最好吃的面包圈的头让给他吃。今天,我该自己好好享受这个美味了。于是,她切下了带奶油的面包圈的头给自己,把剩下的给丈夫。不料,她丈夫很高兴,吻了吻她的手,说:“亲爱的,你今天给了我最大的享受。五十年来,我从没有吃过面包圈的底部,那是我最爱吃的,我一直想你也一定喜欢吃那个。”想想:为什么会产生这样的误会呢?没有人天生就是沟通大师,人际沟通是需要学习的。下面让我们一起来学习沟通的技巧。写作时的沟
2、通,主要是要设定感情倾诉的对象。学生在作文时,往往无视读者的存在,无对象、无目的地写。假如,我们有了写作的激情,找准一个合适的激情倾诉对象,就便于淋漓尽致地抒发情感。比如,题材是校园生活的,可以对某个老师或者同学倾诉;题材是家庭方面的,可以对父母倾诉;题材是社会焦点的,可以对部分读者(如同龄人)倾诉等。写作实际上就是一个用书面形式传递信息与对方交流的过程。要使交流产生预期的效果,作者必须心里装着相应的读者,具有与读者沟通的意识,了解必要的沟通方法。首先,要了解你的对象。对象决定着内容的取舍。动笔之前你应该清楚:你要表达的内容,哪些是对方已经知道的,哪些是对方不知道需要交代清楚的;你还要清楚地意
3、识到,根据你的意图,哪些是你需要特别突出、强调的。对方已经知道的事情要少说或者不说,否则读者会觉得啰嗦或无动于衷;反之,对方应该知道而还不知道的事一定要说透,说明白,否则读者会一头雾水。对象决定着表达的重点。就像歌手的声音通过广播不可避免地会有一定的失真一样,书面信息在传递过程中免不了也会出现一定的损耗。我们传递出去的信息和读者得到的信息之间会有一定差距。对此,我们称之为“信息差”。读者未必完全明白,或者没有留下足够的印象。因此你还需要想办法使重点部分的色调更浓,使之更加鲜明、突出。对象决定着措辞。不同的人群有自己不同的说话习惯,应该使用这些不同人群在相互交流时共同使用的语言。要尊重你的读者,
4、当你懂得尊重读者以后,你就会注意到哪些话是应该说的,哪些是不应该说的。另外,还有环境。特定的环境好像良好的导体,让你要传递的信息畅通无阻;它又像催化剂,让你所传递的思想感情很快地在读者心中滋长。例文一这三篇文章是根据同一个话题,针对不同的文体、对象而进行写作的。首先都很得体,如在内容的取舍上、详略的处理上、表达的方式与重点上,达到了理想的效果。其次文章都注重了情感因素,以情动人,能够设身处地地理解交流对象的心境。语言朴素自然,情真意切。这三篇成功的习作告诉我们:要通晓各种实用类文体的基本格式和特点,从而根据文体特点合理安排写作内容和文章措辞。倡议书是个人或集体建议并公开发起,希望共同完成某项任
5、务或开展某项公益活动所运用的一种专用书信。一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。称呼要得体,可依据倡议的对象而选用适当的称呼。倡议的内容一定要具体化。倡议书的背景、目的要写清楚,理由要充分。措辞要恰切,情感要真挚,同时要富于鼓动性,篇幅不宜太长。书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文体。书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。书信的写作要注意:一是避免俗话套话,态度端正,立意诚恳,述实在之事,多肺腑之言,少虚饰,勿卖弄;二是措辞得体,准确把握双方之间的关系,恰当地运用称谓及各种礼貌语言,语气要合乎身份,语言风格要适应对象特点;三是内容上要言之有物,通情达理。
6、“信”字本身含有信任之义,这要求书信不论写给谁看,所述之事都要实在,所表之情都要率真,所讲之理都要通达。例文二这则广告最大的特点是适合大学校园这一特定环境。含蓄委婉,让人浮想联翩。广告是一种特殊的语言样式,它要求精粹,只突出希望读者记住的语句。广告的标题用英文书写,十分活泼,走在校园里,只要瞅一眼,人们就想往下看个究竟。正文一开头就把“欢欣”“爱意”“神驰”“成就”四个词语一气排出,自成一句,乍看朦朦胧胧,实际上是下文的主题。明里,作者摄取了人们生活中几个有代表性的镜头,与主题遥相对应:“生日晚会”“欢欣”,“恋爱婚礼”“爱意”,“漫步自然”“神驰”,“获取学位”“成就”;暗里,却是在介绍摄像
7、服务的内容。作者还插上了想象的翅膀,把人们带到了若干年后与儿女共同观赏的情景中去,以激起他们跃跃欲试的兴头。这则广告意味隽永,新奇灵动,不仅让人耳目一新,还让人回味无穷。可见,写作一定要适合环境,适应场合。不同的场合,对语言运用有不同的要求。一般来说,在悲痛的场合,应该严肃、庄重,不能尽说些无关痛痒的笑话;在欢乐的场合,应该轻松、愉快,不能尽唠叨自己的苦恼、不满,如此等等。这是交际的总体氛围对说话内容的制约,要根据具体的场合选择明智的、充满内涵和智慧的语言。比如文言词语典雅、简洁、庄重,可以在比较庄重的书面语体如公文事务语体中经常使用;方言词语、俚词俗语等,简明、通俗、易懂,在口头语体或书面语
8、体的文艺语体中经常使用。又如科技语体、政论语体常常使用长句、常式句、完全句等,而口头语体、文艺语体则常常使用短句、变式句、省略句等。如果在口语性较强的文章里硬要使用一些书面语就会影响语言表达的准确性。例文三这篇演说词是众多演说词中的经典之作。丘吉尔用“母系血统”“这两个国家文字相同、信仰相同、理想相同”等语句,进一步拉近了其所代表的英国与美国的关系,具有很强的亲和力,更容易打动听众。丘吉尔渲染了圣诞节的宁静、肃穆、美好、祥和,与“在各地奔腾,使我们心惊胆战”的战争的狂潮形成巨大的反差和强大的冲击力,然后热切地号召人们为保卫和平、保卫家园、保卫子孙的幸福而“担起明年艰苦的任务”。如春风化雨,自然
9、而无雕琢之痕,给予灾难之中的美国民众以勇气和决心。这就是最高境界的沟通技巧真情的演讲。1用语“得体”需注意哪些方面?答:_2如何写公益广告词?答:_3演讲稿的特点是什么?答:_如何用语言流畅地沟通?1个性的表达,不同的风格不同的文体,不同的写作内容,其表达方式或语言风格都有各自的特点和要求。如产品说明书应该用说明性的语言,语言风格应该平实、简洁、通俗;演讲稿的语言要准确、生动、口语化,还要有一定的情感性甚至鼓动性;读后感应该侧重“感”也就是议论,而不是“叙”,语言应该鲜明、严密;电报稿语言要简明、扼要;倡议书的语言应该热情、诚恳;公函要典雅,家书要朴素;小说的语言要有张力,散文的语言要有情感,
10、诗歌的语言要有诗意不同的表达方式和语言风格会营造出不同的语言氛围,适合不同的读者,达到各不相同的交流目的。在高考作文中,也可以根据写作内容、文体要求以及个人特长等因素来使用不同风格的语言,从而写出个性化的文章。2016年全国乙卷“漫画作文”,有位考生别出心裁,给母亲写了一封书信。全文紧扣漫画内容,“一直优秀”“不能一直优秀”紧扣100分和98分;“成绩一般同学”“有了一点进步”扣住了55分和61分;母亲的“满意”“微笑”“严厉”等相当于“唇印”和“掌印”。全文的感情自然、真挚。母亲爱儿子,希望儿子优秀;儿子爱母亲、理解母亲,希望能“看到一个温柔的母亲”,这里没有点染、没有修饰、没有造作,是自然
11、的流露。读之,让人心动,引人深思。致母亲的一封信亲爱的母亲:您好!先请允许我引用一句名言:“人能够登上荣誉的高峰,却不能长久地居住在那里。”我明白您对我的殷切期望,希望我永远都是最优秀的孩子,您的望子成龙我能理解,世界上有哪个母亲不想自己的孩子好?但今天我想跟您说,请原谅我不能一直优秀,请原谅我不能一直都做得最好。我记得小时候,您一直拿我跟别人比,我记得我的表弟,有时候他来我家吃饭,您就会说:“看谁吃的最快。”每次看我快速地吃完,您都会满意地点点头。我记得我去学钢琴,你会坐着听我弹,听我练,直到每一个音符都弹得流畅,您才会微笑地放我离开,我去考级,虽说也并不真的痛恨钢琴,但我对考级的厌恶有一半
12、都来自您过高的期望。有时候我也会羡慕其他孩子,当班上一个成绩一般的同学拿到成绩单后就能开心地回家,因为他有了一点进步。而我心里却是忐忑的,我因为您要求每次考试都要95分以上,所以我才惧怕,即使我的成绩在班上很好。母亲,我希望您也能理解、体谅我,压力有时是动力,但更多时候,压力就像一个鸡蛋,从里面打破的是生命,从外面打破的就只有灭亡。我希望您能尊重我内心的最真实的意愿,而不是一味强加压力给我,我的成长并不是您个人的意志就能决定的,就好像思想家卢梭曾说:“大自然希望儿童在成人以前,就应像儿童的样子。”有时候我也会想到新闻里报道的“虎妈”“狼爸”,他们希望自己的孩子从小就赢在起跑线上,在这个到处是竞
13、争的年代希望能“与众不同”,但我觉得他们的孩子并不真的快乐。同为少年成名的作家蒋方舟,小小年纪便已出书,但她并不是父母逼的,而是她真的热爱写作,到如今已是受广大读者喜爱的青年作家之一。母亲,我知道您一直很爱我,您外表严厉只是想让我成为更优秀的自己,也许您可以选择用另外一种方式引导我,鼓励我,我更愿意看到一个温柔的母亲。今天,坐在高考考场上,人生往后漫漫长路也许就在我的笔尖下书写与改变,只是想借此机会,想跟您说一句:这一次,让我做一回真正的自己,无论结果如何,我都无怨无悔。谢谢您,我的母亲。您的儿子2016年6月7日2不同的对象,得体的措辞用语要妥帖,注意区分词语的感情色彩、词义轻重、范围大小等
14、,特别要掌握常用的传统礼貌用语。一些传统的而现在仍在用的文明习惯语是:初次见面说“久仰”,好久未见说“久违”;请人批评说“指教”,求人原谅说“包涵”;请人帮忙说“劳驾”,请人给方便说“借光”;麻烦别人说“打扰”,向人祝贺道“恭喜”;求人解答用“请问”,请人指点用“赐教”;托人办事用“拜托”,赞人见解用“高见”;看望别人用“拜访”,宾客来到用“光临”;陪伴朋友用“奉陪”,中途先走说“失陪”;等客人用“恭候”,请人勿送说“留步”;欢迎购买用“光顾”,归还原物说“奉还”;对方来信叫“惠书”;问人姓氏说“贵姓”,答说己姓说“免贵”;称人住处叫“府上”“贵府”,称己住处为“敝处”“寒舍”。此外,还要注意
15、,对失意的人不说得意的话,对有缺陷的人不说人家忌讳的话,对长辈谈话忌大模大样,在人家办喜事时不说丧气的话,对方情绪好时可以多说几句,对方情绪低落时就该少说几句,对方彬彬有礼时说话要客气、文雅、谦让,对方蛮不讲理时就应据理力争,决不低三下四。敬一丹提出自己的语言运用原则:(1)不同的人群有自己不同的说话习惯, 应该使用这些不同的人群在相互交流时共同使用的语言。 (2)在写作过程中, 被上升为尊重读者的准则。其中包含两方面的内容:一是根据与读者的关系确定措辞,二是语体问题, 它们共同的衡量标准是得体。2015年江苏卷作文题目“智慧”,有位考生的作文脱颖而出。文章有着淡淡的传奇色彩,写爷爷的笔墨十分
16、精彩,写奶奶时很好地注意了人物的身份特点,表达极为得体。在写爷爷时,通过个性化的动作、语言描写等,将其“夫子气”和“农人味儿”天然融合,妙趣横生。而写奶奶夸爷爷捡来的大粪时说的“这肥好,臭!”又如写邻里夸爷爷的墨宝时说的“这字儿好,真黑!”都极符合人物的身份特征,表达得体。左手粪叉,右手笔杆爷爷的手,拿得起粪叉,舞得了笔杆。爷爷是一个农人,他常常“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道,不滑不懒;最重要的是,他施用农家肥。每天晨曦初露,爷爷便背一竹篓,操一粪叉,游走于村头巷尾,捡拾牲畜秽物。及至天一放亮,村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住,爷爷就回家。奶奶摆好了早饭
17、,小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤,顺便踢走死缠脚下的巴儿狗偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪:“这肥好,臭!”老头老太太对视一眼,笑了。爷爷曾是个大学生,当官的,有过出息。太爷爷共有六子,本来都该安安分分做个小农民,但爷爷不。他天分异常好,私学,中学,及至大学,都是一路直上。后来当了小官,虽不大,但在镇上也算是有头有脸了,在村里更是红极一时。眼看升官在望,爷爷却收拾行囊,携家带口,回了村里。村里人都表示理解:“对喽,农民好嘛,看看庄稼看看草,啥都不愁。”村里人称赞爷爷的农活,还敬佩爷爷的书法。逢年过节,红白大事儿,都找爷爷来写字儿。不必狼毫,不必端砚,更不必宣纸乡下人也不懂欣赏这个,但
18、他们都知道爷爷见多识广,高文凭,有技艺。对于求字之人,爷爷总是来者不拒,放下粪叉,洗手执笔,挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后,喜悦之情全溢于脸上,总想夸一夸这字儿就像汪曾祺笔下的乡亲们一样:“这字儿好,真黑!” 我是爷爷的长孙,却去之远矣!常问爷爷:“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子:“你看啊,老汪这人写文章写得好。俗而不厌,多而不滥。为啥?他虽是文人,却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头:“是啦,他也掏过粪,而您是叉粪。又都是执笔之人,又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法,却仍摆手不赞同:“有一点不一样,他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹,总是很
19、无奈,叹道:“这老头子。”我不知道我何时会有这种高度,更不知道爷爷眼里的世界是怎样,但我深知,爷爷表现的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。平淡而知足,是爷爷的智慧。3恰当修辞,生动别致修辞格是语言艺术的精华,具有鲜明的民族性,是语言中准确、鲜明、生动的表达和表现形式的积累和总结,又具有广泛的社会性,是社会大众所喜闻乐见的语言表现形式,具有广泛的群众基础。在说话的技巧中,擅长使用修辞格,会达到意想不到的效果。作文中恰当运用修辞格也会使文章生动别致。如福建高考满分作文清欢中就很频繁地使用了比喻修辞。“张孝祥立于舟头长吟:满载一船秋色,平铺十里湖光。波神邀我看夕阳,激起粼粼细浪。他的人生
20、就有如舟下的水,恬淡清逸。”“王维寻到了他的辋川山居,抚篁竹,弄丝弦,琴声如水,生命如水,他用心领悟。”“你会感觉时光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。”“一切更像一幅水墨画,或是一个不可轻易企及的梦境。在这里,淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。”众多比喻的使用,使文章语言生动形象,富有诗意美。2016年江苏卷作文题目“话长话短”,有位考生写了一篇议论性散文,是一篇难得的考场佳作。文章选取的事例具有概括性,寥寥几笔,凝形象于笔端。在叙述中融入理解、尊重、赞叹,情感打动人心。对比、排比、比喻等手法综合使用,增强了气势,使情感表达更为激越。闭口若悬河咸阳,乾陵。那通无字碑,就高高矗立
21、在那里。斑驳的碑身,记载着历史的沧桑。沉默在风雨中,朦胧在山野里,千百年来,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是与非的猜想站立无字碑前,思绪难平。想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭仪,想起了一代女皇。男尊女卑了几千年,小女子抖擞精神,捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着最美丽的风景。在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴银,被男人塞进了箱笼。你一个红颜女子,不爱胭脂爱乾坤,谋划着一个大国十万里的出路,运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的,已知的未知的多少困难、艰险,都如大山般压来。你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮:收
22、复安西四镇,平定契丹叛乱,打退突厥进攻你的江山,谁敢黩武刀枪?高处不胜寒。匆匆去了,万事皆休。你的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有墓碑尚未风干的泪珠。冷冷的唐月,凄凄的唐风,也许你太累了,懒得为自己撰写碑铭。留下空碑一座,犹如空空的寂寞,谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子,面对你也会是文思枯竭,无从下笔?为何树碑而不立传?碑上无字是因为你的临终遗言:“己之功过,留待后人评论”天地之大,莫过无边。日月之辉,莫过无限。碑石之妙,莫过无字。有字则有限,有文则有止。有限则难尽,有止则难全。无字碑是你绝顶智慧的彰显,是你宽阔胸怀的展示,是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。武
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