最新 人教版高中语文选修《中国文化经典研读》分层训练:《大学》节选(含答案).doc
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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料(时间:45分钟满分:60分)1下列句子中含通假字的一项是 ()(2分)A此之谓自谦 B如恶恶臭C故谚有之曰 D故君子不出家而成教于国解析A项,“谦”通“慊”。答案A2下列加点的词解释不正确的一项是 ()(2分)A壹是皆以修身为本壹是:一切,一律。B小人闲居为不善 闲居:平时居住。C之其所哀矜而辟焉 哀矜:怜悯,同情。D上老老而民兴孝 老老:尊敬老人。解析B项,“闲居”指“独处”。3下列各句中加点词语古今同义的一项是 ()(2分)A其机如此 B此之谓自谦C大学之道 D大人闲居为不善答案A解析B项,古义,自我满足。今义,自己表示谦虚。C项,古义,古代天子设立的
2、学校,与小学相对而言,教以穷理、正心、修身、治人之道。今义,实施高等教育的学校的一种,包括综合大学和专科大学、学院。D项,古义,独处。今义,在家里住着没有工作做。4对下列加点词的意义和用法的判断,正确的一项是 ()(2分)心不在焉,视而不见人之其所亲爱而辟焉见君子而后厌然人之视己,如见其肺肝然A与相同,与不同。B与相同,与相同。C与不同,与不同。D与不同,与相同。解析“焉”:代词,这;语气助词,表陈述语气。“然”:形容词词尾,的样子;代词,那样。答案C5下列句子中加点词所含词类活用现象与例句相同的一项是 ()(2分)例句:上老老而民兴孝A其所厚者薄,而其所薄者厚B欲修其身者,先正其心C非能水也
3、,而绝江河 D先诚其意解析A项与例句都是形容词活用作动词。B项,形容词的使动用法;C项,名词用作动词;D项,形容词的使动用法。答案A6下列语句从句式角度看,不同类的一项是 ()(2分)A如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。B弟者,所以事长也。C所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。D德者,本也;财者,末也。解析C项是宾语前置句,其余是判断句。答案C7填空。(4分)(1)古代所说的“四书”是_、_、论语、孟子。(2)_,_,听而不闻,食而不知其味。答案(1)大学中庸(2)心不在焉视而不见 阅读文本选段,完成812题。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后
4、能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君
5、子必慎其独也。所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。8下列加点的词,解释不正确的一项是 ()(2分)A知止而后有定止:终止。B致知在格物 格:推究。C此谓诚于中,形于外 形:表现。D故君子必慎其独也 慎:谨慎。解析A项,“止”,应为“最高的境界”。答案A9下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是 ()(2分)A.B.C.D.解析A项,代词,的人;代词,的东西。B项,都是代词,放在动词前面,构成名词性短语。C项,都是连词,表转折关系。D项,都是介词,用,把。答案
6、A10下列语句编为四组,全部属于直接阐述“大学之道”的一项是 ()(2分)物有本末,事有终始欲治其国者,先齐其家欲修其身者,先正其心物格而后知至,知至而后意诚掩其不善,而著其善有所好乐,则不得其正A B C D解析不是直接阐释,是“小人”的做法,是从反面说明。排除这三项即可。答案B11下列对文意的理解,不正确的一项是 ()(2分)A“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。B要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。C上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。否则,就不可能有好的治理。D品德低下的人背地里
7、无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,这说明他们也要“慎独”。解析D项,理解不正确,原文是“掩其不善,而著其善”,并没有说这类人也要“慎独”。答案D12把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(13分)(1)古之欲明明德于天下者,先治其国。(4分)译文:_(2)其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。(5分)译文:_(3)此谓诚于中,形于外。(4分)译文:_解析在这三个语句中,翻译的重点是有词类活用现象的词,如“明明德”的“明”,“诚于中”的“诚”,“形于外”的“形”;以及文言句式,如“未之有也”等。答案(1)古代要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家。(2)所看重的反而疏远了,所疏远的
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