2019-2020学年语文(语文版必修4)检测:11 劝学 Word版含解析.docx
《2019-2020学年语文(语文版必修4)检测:11 劝学 Word版含解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2019-2020学年语文(语文版必修4)检测:11 劝学 Word版含解析.docx(16页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、课后篇巩固提升(A)一、基础巩固1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()A.靛青/纱锭蓼蓝/寥落中标/木直中绳B.跬步/硅胶槁暴/镐京猿猱/车柔以为轮C.参省/省心舟楫/辑要契合/锲而不舍D.驽马/弓弩骐骥/安琪喽啰/金石可镂解析A项,din/dng,lio/lio,zhng;B项,ku/gu,go/ho,no/ru;C项,xng/shng,j,q/qi;D项,n/n,q,lu/lu。答案B2.下列各句中加点词的解释,正确的一项是()A.君子博学而日参省乎己省:反省。B.用心一也一:统一,一致。C.声非加疾也疾:快,急速。D.假舟楫者,非能水也,而绝江河绝:隔绝。解析B项中的“一”
2、应为“专一”的意思;C项中的“疾”应为“急剧而猛烈”的意思,这里指声音宏大;D项中的“绝”应为“横渡”的意思。答案A3.下列句子中加点词古今词义相同的一项是()A.木直中绳,譸以为轮B.学不可以已C.蚓无爪牙之利D.而绝江河解析A项,古义:以,介词,把;为,动词,做成。今义:认为。B项,在此句中和现代汉语中意思一样,都是“能够”的意思。C项,古义:鸟兽的爪子和牙齿。今义:比喻坏人的党羽。D项,古义:长江、黄河。今义:泛指河流。答案B4.下列各项中句式与其他三项不同的一项是()A.石之铿然有声者B.蚓无爪牙之利,筋骨之强C.马之千里者,一食或尽粟一石D.青,取之于蓝,而青于蓝解析D项为介词结构后
3、置,其余三项均为定语后置。答案D二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第58题。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。5.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.虽有槁暴,不复挺者挺:直。B.声非加疾也疾:声音宏大。C.
4、故木受绳则直,金就砺则利就:就是。D.不如须臾之所学也须臾:片刻。解析C项,“就”是“靠近”的意思。答案C6.下列各组中加点词语意义和用法全都相同的一项是()A.青,取之于蓝而寒于水B.吾尝终日而思矣非利足也,而致千里C.故木受绳则直则知明而行无过矣D.君子博学而日参省乎己天下事有难易乎解析A项,介词,从/介词,表比较;B项,连词,表修饰/连词,表转折;C项,连词,表示承接关系;D项,相当于“于”/语气词,表疑问,相当于“吗”“呢”。答案C7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.作者开门见山,提出中心论点,即学习不可以停止。B.“吾尝终日而思矣不如登高之博见也”几句,在比较中
5、说明了学习态度的重要性。C.“登高而招而绝江河”几句连续设喻,说明借助外物的帮助可以大大提高学习效率。D.“君子生非异也,善假于物也”说明君子之所以能超越常人,不在于先天素质,而在于后天的学习。解析B项,“吾尝终日而思矣不如登高之博见也”这几句说明的是学习方法的重要。答案B8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。解析注意句中“日”“知”“而”等词语的理解。参考答案(1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、反省,就智慧明通,行动不犯错误了。(2)我曾经整日思索,却不如片刻学习的收获大。(二)阅读下面的文字,完成第9
6、12题。(一)晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”(节选自刘向说苑)(二)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(节选自诸葛亮诫子书)(三)孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以
7、刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:“子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗,则为虏役矣。”孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。(节选自刘向列女传)9.下列各句中加点的词,解释有误的一项是()A.孰与昧行乎昧:暗,昏暗。B.悲守穷庐,将复何及庐:坟墓。C.男则堕于修德堕:通“惰”,懈怠。D.师事子思师:从师学习。解析B项,“庐”意为“简陋的房子”。答案B10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项
8、是()A.夫君子学以立名/问则广知/是以居则安宁/动则远害/今而废之/是不免于厮役而无以离于祸患也。B.夫君子学以立/名问则广知/是以居则安宁动则远害/今而废之/是不免于厮役/而无以离于祸患也。C.夫君子学以立/名问则广知/是以居则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役而无以离于祸患也。D.夫君子学以立名/问则广知/是以居则安宁动则远害/今而废之是/不免于厮役/而无以离于祸患也。解析先理解句子大意,然后结合句中关键的实词、虚词以及句式特点加以断句。答案A11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.第一段文字,通过晋平公与师旷的对话,阐述师旷对学习的见解,告诫人们学无止境,这正应
9、合了劝学中所说的“学不可以已”。B.第二段文字,诸葛亮就学习和做人两个方面进行了论述,强调的是一个“静”字:修身需要静,学习需要静,获得成就也取决于静。C.第三段文字,孟母教诲孟子的主要道理是学习要取得成就,必须要有恒心,坚持不懈。D.在表达方式上,第一段运用比喻说理,第二段运用对比说理,第三段也运用比喻说理。解析D项,第三段是类比说理,拿“学习知识”和“纺线织布”进行类比。答案D12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(2)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。解析注意句中关键字词的理解。参考答案(1)少年时爱好学习,像太阳刚
10、出来时的阳光;壮年时爱好学习,如同中午时的阳光;老年时爱好学习,就像点燃蜡烛的光亮。(2)不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。参考译文(一)晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”晋平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年时爱好学习,像太阳刚出来时的阳光;壮年时爱好学习,如同中午时的阳光;老年时爱好学习,就像点燃蜡烛的光亮。点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”晋平公说:“讲得好啊!”(二)君子的行为操守,是以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德
11、的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须静心专一,增长才干必须刻苦学习,不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人),对社会没有任何用处,悲伤地守在破房子里,那时后悔又怎么来得及呢!(三)孟子小的时候,有一次放学回家,孟母正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?”孟子回答说:“跟过去一样。”孟母就用剪刀把织好的布剪断了。孟子非常害怕,问母亲这做的缘故,孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德
12、行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢?假如中途废弃而不做,哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢?女子若失去她赖以生存的技艺,男子若对修养德行懈怠,那么不是去做小偷,就是被俘虏、被奴役。”孟子听后害怕了,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。三、语言表达13.结合劝学的写作特点,用博喻的形式续写下面四个比喻句。书籍是什么?,。解析理解博喻是关键。博喻,就是几个喻体从不同角度反复说明同一个本体
13、。答案示例是精神饥饿时的面包米饭是心灵寒冷时的贴身棉袄是灵魂池潭的源头活水是暗夜指路的点点星光14.下面是一副对联的上联,请根据所学内容对出下联。上联:庄子垂钓,独乐且理浸其中下联:解析结合对联的有关知识作答。注意对仗及对联内容上的前后关联。答案示例(1)荀子劝学,博学则冰寒于水(2)邹忌巧谏,妙喻而言出自思15.下图是“儿童在不同场地的时间分配”,根据该图提供的信息,将儿童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话。要求:内容完整,概括准确,不超过80字。儿童在不同场地的时间分配解析要正确作答图文转换题,先要能够看明白图上所示的内容。该题图上分别标示出了男孩与女孩在草地、运动场、硬场地、天
14、然场地和娱乐场原地休息与运动的时间。根据本题的要求,答案要内容完整,就要从两个角度作答,一是要将男孩女孩合起来分析图示情况,二是要将男孩女孩分开来看图示情况。只有顾及了两个方面,才能算完整。参考答案男女儿童在草地、运动场和娱乐场的活动时间多于在其他场地的活动时间,在硬场地的活动时间最少。在各种场地中,女孩原地休息的时间均多于男孩,表明相对于女孩,男孩更加好动。(B)一、基础巩固1.下列各句中加点词的解释有误的一项是()A.而闻者彰彰:显现。B.而致千里致:达到。C.善假于物也假:借助。D.故不积跬步跬:半步。解析A项,“彰”,明显,显著。答案A2.下列句子中没有词类活用的一项是()A.君子博学
15、而日参省乎己B.上食埃土,下饮黄泉C.假舟楫者,非能水也D.臂非加长也,而见者远解析A项,“日”,名词作状语,每天;B项,“上”“下”均为名词作状语,向上、向下;C项,“水”,名词作动词,游泳。答案D3.下列各句中,没有通假字的一项是()A.车柔以为轮B.君子生非异也,善假于物也C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也解析A项,“车柔”通“煣”;B项,“生”通“性”;C项,“知”通“智”。答案D4.下列叙述不符合文意的一项是()A.劝学的中心论点是“学不可以已”,包含两方面的意思:一方面是说学习非常重要,所以不能停止;另一方面是说对待学习应采取的态度和方法,
16、那就是不能停止。B.劝学中的比喻,灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中,如“登高而招,臂非加长也,而见者远”;有的先设喻,再引出道理,如“青出于蓝”“冰寒于水”。C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以成为君子,是因为君子善于利用外部条件通过学习来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点,在当时的历史条件下是难能可贵的。D.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是通过后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习的意义是十分重大的。解析B项,“登高而招,臂非加长也,而见者远”不是“单说比喻而把道理隐含其中”,而是用同类事
17、物设喻,从相同的角度反复说明问题;“青出于蓝”“冰寒于水”不是“先设喻,再引出道理”,而是单说比喻而把道理隐含其中。答案B二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第58题。见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱而恶人之非己也;致不肖,而欲人之贤己也;心如虎狼,行如禽兽,而又恶人之贼己也;谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓
18、之谄,以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。伤良曰谗,害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼。志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安为之利少而义多为之事乱君而通不如事穷君而顺焉故良农不为水旱不耕良贾不为折阅不市士君子不为贫穷怠乎道。夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成;厌其源,开其渎,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之、或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2019-2020学年语文语文版必修4检测:11 劝学 Word版含解析 2019 2020 学年 语文 语文版 必修 检测 11 Word 解析
链接地址:https://www.31doc.com/p-4334220.html