2019秋 金版学案 语文·必修2(人教版)演练:4 《诗经》两首 Word版含解析.doc
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1、第二单元4诗经两首流连于诗经卷轴上的笔墨,是岁月窖藏而出的芬芳。有时只需要一刻微妙的默契,一盏茶,一缕午后的阳光,一处静默的角落,一种守口如瓶的心情,便能从诗经淡至极美的文辞里满载一船星辉,在自由而恬雅的时空里觉察人间的清欢已如约而至。读诗经,仿佛是在梳洗那一段历史的脉络。即或关山阻隔,岁月迢迢,对于过往,我们常是仰望的姿态,但在涩暗的纸面里,与古人的心情对话,依旧刻写着真实。赏古诗诗经考槃考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。考槃在阿,硕人之薖。独寐寤歌,永矢弗过。考槃在陆,硕人之轴。独寐寤宿,永矢弗告。【注】考槃:架结木屋。硕人:形象高大丰满的人,此指贤人、美人,男女均可。薖:心胸宽大。
2、轴:徘徊往复。弗告:不与人言。【赏析】这是一首隐士的赞歌,本诗主要描写了两方面内容:首先描写了隐士形象,其次是隐居的环境。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。贤良的隐士在幽雅的环境中,如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐永远不能忘却,隐士也更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重和赞美的。氓,一个对感情不忠贞的人,一个对爱情不专一的人,一个不念往日恩爱、无情无义的人,一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。而
3、卫风氓中的女子,在粉红的爱情里痴迷陶醉时,她纯真浪漫、柔情似水;陡然跌落至婚变的黑色深渊后她怨恨悲痛、伤心绝望;几番挣扎后,她战胜自我,勇敢决断,最终浮出水面,重新上岸,完成了心灵之河的一次胜利的穿越,为自己的人生画上了一个大大的感叹号!运用角度“责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“改变”等。溯水而上陈蔚文风,雅,颂。这几个汉字御风而行,溯水而来,伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野上空,鸟儿四散惊飞,纸页被钟声掀起。那些神秘如卦文般的诗名,“丰年”“泮水”“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”多么美的词语啊!它的美
4、因为失传而更加凄丽。里面有庙宇的香火,有潺潺的河水,有麦垛,有卑微的适足,有烛火般稍纵即逝的欢乐,还有哀伤,民歌一般的哀伤。民歌一旦欢乐起来,是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响遍天地,天是大晴,地是大美,花是大红;而民歌一旦悲伤起来,也是彻骨的悲伤。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露,整个人从肺腑哆嗦起来,冷的不只是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿。风湿,是断不了根的,尤其怕冷,怕绵延的寒气。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”战乱与繁重的徭役中,一个征兵与一个国家淌血的伤口都在采薇“小雅”最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着:“自伯
5、之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容。”许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过这几句女人的幽幽叹息。诗经,它是野地里生长的植物,是春天遗失的白袍,隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤:暮色苍茫,流水淙淙。剑声与古琴声飞旋,劳作声与低吟声交融,天地间充满大恸与大悟。那些布衣乌鬓的女子,那些河水汤汤的情感哀怨是氓与邶风谷风中的弃妇,坚贞是柏舟中的女子,明丽是溱洧中在春天河旁嬉戏的男女,伤痛是唐风葛生中亡人之妇,相思是王风采葛还有蒹葭中望爱人不见的怅惘。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟,远远的地方传来瑟瑟古琴声。现代人除了约在嘈杂的电
6、影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”,又能到哪去守望爱情?多情的诗经,哀伤的诗经,焰心一般冷与热的诗经!在这个冬天的夜晚读诗经,读到一些没有膨胀的喜悦,一些没有矫饰的哀伤,一些没有虚浮的忠贞。染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前,我们在遥远先人的感情里又幽幽地活过一次,他们布衣上浓重的汁碱味一下刺酸了我们的鼻子。不要说物质已多么奢侈,当时间沉淀了一切,我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方,说一些朴素的话,获得一些朴素的感情。所有都像麦秸一般真挚。一册诗经,一种血脉相连的痛,使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。不必洗手焚香,不必沐浴斋戒,诗经,它本来是铺陈的香火,是
7、清净的素食。沿着诗经的水路溯流而上,如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。【佳作赏析】诗经是一本至纯至美的书,对诗经的解读正是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想,串联了诗经的意象,丰富了诗歌的情景,使那些超越千年的事件与人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美,手法多样,是一篇不可多见的优美散文。【写作借鉴】1学比拟“这几个汉字御风而行,溯水而来”一句运用比拟手法,将“风,雅,颂”这些抽象的内容比拟为能“御风”、能“溯水”的具体之物,生动形象,耐人寻味。2学用典“振木铎”是一个典故。汉书食货志:“孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。”
8、木铎,是一种乐器,类似铃铛,摇动时可以发出声音。振木铎,就是摇动木铎。行人摇动木铎,沿途采诗。后世以“振木铎”为典故,指兴学、兴教和弘扬民族文化。3学佳句“冷的不只是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿”一句运用比拟,写诗经对读者和民族文化的影响,表达的含义深刻:诗经中民歌的悲伤,不仅感染着每一个读者,而且融入民族文化,成为民族文化不能割裂的渊源。4学引用作者引用诗经小雅采薇和诗经卫风伯兮中的名句,阐释诗经厌战和思妇的相关内容,使内容具体生动,文采斐然。特别是“许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过这几句女人的幽幽叹息”一句含义深刻:思妇的叹息饱含对出征丈夫朴素而真挚的思念之情,让人们看到愤怒豪
9、壮的劝战宣言在战争给人民带来的痛苦面前都成了谎言。5学对比描述诗经所表达的不同感情后,作者又说“现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是肯德基,又能到哪去守望爱情”。这是通过现代与古代的物质与精神生活的对比,揭示在诗经时代,人们的物质生活虽然贫乏,但情感丰富纯真;启示物质生活充裕的现代人应该做一点精神反思。6学表达这篇散文在行文上主要采用了描述性的语言,生动地描述了诗经的主要内容,既避免了平铺直叙,又增强了文章的文学色彩,增加了读者的阅读兴趣。【考点点击】古代诗歌阅读中字词的赏析技巧诗歌是语言的艺术,诗人通过语言这一载体来塑造形象、抒发情感。鉴赏诗歌,首先就是要准确理解诗歌词句的
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