2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课件:第二单元 四、乐民之乐忧民之忧 .pptx
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1、四、乐民之乐,忧民之忧,新课助读,自主梳理,“乐民之乐,忧民之忧”这一主题贯串了本课三则选文的始终,表现了对广大人民群众的深切关怀。 “庄暴见孟子”一章,采用假设论证,分析了与民为敌和与民同乐的不同结果:与民为敌,则成为孤家寡人;与民同乐,则成为圣明之主。“孟子见梁惠王”一章,援引历史事例,分析古之圣君与暴君的不同结局:胸怀天下,心念苍生,则万民拥戴,流芳百世;残暴无道,残民贼义,则众叛亲离,遗臭万年。“齐宣王见孟子于雪宫”一章,引用历史故事,阐述了古之圣君与今之国君的不同做法:古之圣君巡狩,急民之所急;今之国君巡游,恣意享乐,耗费民力。一个是顺天而行,顺天者自然是昌;一个是逆天而动,逆天者自
2、然是亡。,新课助读,自主梳理,1.注字音,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,4.解多义,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,6.明句式 此无他,不与民同乐也 判断句 不得而非其上者,非也 判断句 何以能鼓乐也 宾语前置句 吾何修而可以比于先王观也 宾语前置句 王语暴以好乐 介词结构后置句 齐宣王见孟子于雪宫 介词结构后置句 乐以天下,忧以天下 介词结构后置句 暴见于王 被动句 他日,见于王曰 被动句 7.积名句 乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,1.王之好乐甚,则齐其
3、庶几乎!今之乐由古之乐也。 译文如果王非常喜欢音乐,那么齐国就差不多了!今天的音乐和古代的音乐是一样的。 点评今乐、古乐本不可混同,但孟子深知齐宣王不会放弃对今乐的爱好,所以存异求同,以便进一步劝导齐宣王在爱好今乐的情况下实现“与民同乐”。所谓“今之乐由古之乐”,问题不在于爱好今乐还是爱好古乐,而在于能否与民同赏。若能与民同赏,则古今无异。如果能够施行仁政,即使齐王爱好今乐也会得到人民的拥护;另一方面,在齐宣王听到孟子提及“好乐”而“变乎色”时,孟子及时肯定了好乐有助于治国,以此语来消除齐宣王的羞惭之心,这样就抓住了对话进行下去的关键,并掌握了谈话的主动权。,句段点评,多维探究,结构图解,审美
4、鉴赏,2.乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。 译文:以百姓的快乐为快乐的,百姓也会以君主的快乐为快乐。以百姓的忧虑为忧虑的,百姓也会以君主的忧虑为忧虑。 点评:孟子明确地提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。当然,他并不是在说百姓的地位比国君的地位高,而是说国君在治国时,如果不照顾到老百姓的利益,就很难维持自己的统治。因为孟子认为,国家存在的根本不在于“天时”“地利”,而在于“人和”,“得道者多助,失道者寡助”,劝诫统治者要与民同忧同乐。所谓的“同忧同乐”也不仅仅是指同百姓一道娱乐,一道忧苦,更主要的是指统治者要推己及人,施恩于民,关心百姓疾苦,想百姓之所想,急百姓之所急。只有
5、达到此种境界,才能君民上下一心,实现仁政理想。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,孟子在论辩中非常善于把握机会宣传自己的主张,请你结合课文内容试做分析。 提示:儒家一直很重视音乐的教化作用,但这音乐指的是古代圣帝明王的音乐,即“先王之乐”。齐宣王“好乐”,但他喜欢的是世俗的音乐。面对这样的难题,孟子没有想方设法地劝说齐宣王改变他的喜好,而是先肯定他的这种喜好,然后进一步指出齐宣王不应当只是一个人欣赏音乐,而应同别人一起欣赏音乐,即所谓“与民同乐”。应当说,孟子的适时引导对于让齐宣王接受“与民同乐”的思想,是极其有利的。能够与民同乐,实际上也是施行仁政的一种表现,孟子就是这样不失时机地宣传
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