2019-2020学年高中语文人教版选修《中国文化经典研读》课件:第四单元 《中庸》节选 .pptx
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1、中庸节选,中庸作为孔子思想的精华,却因人们的曲解和误解被“粗暴”扭曲,使它失去了应有的光彩。中庸之道是目前全世界最为重视的合理主义。它注重人在处世的行为及态度上的“适度”,要求人们时时检点自己的行为,不断地反省自己的言谈举止,辨察、修正其中的丑恶,提高自身的道德水准,以求在为人处世上达到最理想的效果。中庸之道的关键是对人的思想及精神世界的构建,重在时时刻刻对人的精神进行洗礼,让精神保持纯洁、高尚以及正直。学习本文,要了解有关知识,深入理解中庸之道的精神实质。,新课助读,自主梳理,中庸原是礼记中的一篇,南宋朱熹把它独立出来,同大学论语孟子并称“四书”。司马迁在史记孔子世家中认为,中庸是孔子之孙子
2、思所作,东汉著名经学家郑玄也持此说。朱熹更明确地认为,中庸是子思恐儒学失其真传而于曾子之后述孔子等圣人的思想而作。但有人对此提出疑问。 中庸系统而完整地阐发了儒家“中庸”的思想,内容丰富,不仅把“中庸”作为儒家的最高道德标准,而且还以此为基础讨论了一系列的问题,涉及儒家学说的各个方面。它强调,“中庸之道”是人们片刻也不能离开的,实行“中庸之道”,还必须尊重天赋和本性,需要后天的学习。它要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道”,又提出了有德之人必须做好“三达德”,实行“五达道”,才能达到“中庸”的境界。书中还阐述了学习程序,并强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神。这些为学程序与顽强的学习精神,至今仍有借
3、鉴意义。,新课助读,自主梳理,1.注字音,2.解多义,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,3.辨用法,新课助读,自主梳理,4.辨句式 道也者,不可须臾离也 判断句 是故君子戒慎乎其所不睹 介词结构后置句 恐惧乎其所不闻 介词结构后置句 中也者,天下之大本也 判断句 诚者,天之道也 判断句 5.分古今,新课助读,自主梳理,6.积名句 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,1.道也者,不可须臾离也;可离,非道也。致中和,天地位
4、焉,万物育焉。 点评:发展既然有规律,就必须遵循,可以不遵循的,就不能成其为规律,因此说道“不可须臾离”,可离则非道,因此君子在不睹不闻之时都要戒惧。不睹不闻不仅指别人,更强调自己独处时的思想行为。如果在已闻已睹之时才戒惧就晚了,所以特别提出“慎独”。在隐微之时戒惧,是防止意念不正。人受意念、情欲、血气、物我以及习俗等个人和社会外界的影响,表现出来就是喜怒哀乐。喜怒哀乐容易发生偏差,因此提出中和的标准。喜怒哀乐为人的本性具有,未发之前叫作“中”,这个“中”字是在内心的意思,属于“天命”,所以说是“大本”。发而中节属于率性修道的范畴,所以称“和”为天下的“达道”。致中和,指理解把握了事物的天命之
5、性,又能遵行率性之道。做到了中和,天地自然就能正常运行,人也就是在帮助天地自然养育万物。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,2.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 点评:此句指出了人生修养的方法和途径,即好学、力行、知耻。一个人只有坚持不断地学习,才能具备智慧、知识和才能;只有踊跃地投身到社会实践当中去,接触生活,了解民众,才能懂得人与人应该互相关爱;只有明辨荣辱、是非、善恶、美丑,才能坚持正义,勇于同邪恶作斗争。做好这三件事,便可以达到较高的修养。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,3.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗
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