2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课件:第二单元 六、我善养吾浩然之气 .pptx
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1、六、我善养吾浩然之气,新课助读,自主梳理,在个人修养方面,孟子提出养气的主张。他说:“我知言,我善养吾浩然之气。”他解释说:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。”并提出“杀身成仁,舍生取义”的主张。声言:“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?”孟子还指出,一个人要成为伟人,必先受到各种艰苦环境的磨炼和考验,即“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,以及“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫”。
2、,新课助读,自主梳理,1.注字音,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,4.解多义,新课助读,自主梳理,新课助读,自主梳理,6.明句式 以为无益而舍之者,不耘苗者也 判断句 舜发于畎亩之中 介词结构后置句,被动句 7.积名句 (1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 (2)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (3)困于心,衡于虑,而后作。 (4)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,1.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。 译文它作为一种气,最
3、伟大,最刚强,用正义去培养它而不加损害,就会充满于天地之间。 点评孟子非常注重自己内心的道德修养。他所说的“气”便是极其伟大极为刚强的,那种气必须与义和道配合,缺乏它们,气也就萎缩了。一个人只要做事情合乎义,问心无愧,就可以养成这种气;一直培养而不加损害,就有了“至大”的浩然之气。只要做一件于心有愧的事,这种气也就疲软了。气原是人体所具有的,人人都有气,但浩然之气是由思想意志修养而成,达到了至高境界。人的思想意志集中于求道为仁,就会以具体行动去加以完成,日积月累,必会有所成就。充满于天地之间,发自内心的集义所生,不求外来的力量去帮助它达到。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,所以说,不是
4、人人都能达到如此境界。至今,浩然之气仍然是培养人的道德修养的一个高标准。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,2.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 译文:富贵不能扰乱他的心,贫贱不能改变他的节,威武不能压服他的志。 点评:富贵不淫,这既是人生的警示,也是一个人应有的道德操守。贫贱也不是什么可耻、可怕的事。“穷且益坚,不坠青云之志”,高尚的人格并不因为身处贫贱而改变。珍爱名誉,保持气节,这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能屈,即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前,都能不屈不挠,守得住,站得直。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。,句段点评,多维探究,结构图
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