最新新课标新高考历史教案:必修3 第15讲 三民主义的形成和发展.doc
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1、最新历史备考资料第15讲三民主义的形成和发展夯 实 基 础【P143】一、三民主义的提出【基础梳理】背景(1)民族危机不断加深。(2)近代诸多救国的改良方案屡屡碰壁。(3)孙中山广泛学习西方政治理论;考察西方社会。(4)革命实践:1894年建立兴中会; 1905年组建中国同盟会。(5)提出:1905年,孙中山提出同盟会纲领即“民族”“民权”“民生”三大主义,后将其阐发为三民主义。基本内容(1)民族主义(驱除鞑虏,恢复中华):用革命手段推翻满清统治。(2)民权主义(创立民国):通过政治手段,推翻封建帝制,建立共和国,是核心。(3)民生主义(平均地权):主张核定地价,革命后增涨的地价归国家所有,由
2、国民共享。评价(1)比较完整的资产阶级民主革命纲领,反映了中国人民实现民族独立、追求民主权利和改善民生的愿望。(2)局限性:没有提出明确的反帝口号,没有彻底的土地革命纲领。带有明显的时代局限和阶级局限。【重难突破】从理论和实践两方面评价三民主义从理论上讲:三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它较全面地反映了中国半殖民地半封建社会的主要矛盾,表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求,反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望,推动了资产阶级民主革命运动的发展。但是,三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求,也没有彻底的土地革命纲领,这是由民族资产阶级的局限性决定的,这也决定了资产阶级革
3、命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。从实践上讲:三民主义指导下的辛亥革命推翻了清朝的封建专制统治,建立了中华民国,颁布了临时约法,确立了民主共和制,这是孙中山三民主义实践取得的最大成果。但是由于三民主义的局限性,资产阶级的一系列斗争都失败了。【真题演练】【例1】“我中国已被灭二百六十余年,我华人今日乃亡国遗民,无国家之保护,到处受人苛待。故今日欲保身家性命,非实行革命,废灭鞑虏清朝,光复我中华祖国,建立一汉人民族的国家不可也。故曰革命为吾人今日保身家性命之唯一法门,而最关切于人人一己之事也。”从孙中山的言论可看出他早期的民族主义思想(D)A激化了满汉之间的矛盾B带有很强的民族歧视C未明
4、确提出反帝的主张D具有大汉族主义倾向【解析】从材料“非实行革命,废灭鞑虏清朝,光复我中华祖国,建立一汉人民族的国家不可也”可以看出,孙中山早期的民族主义是光复中国,主要指恢复汉族的国家,所以材料体现出其民族主义思想具有大汉族主义的倾向,故选D项。A、B两项题干没有体现,C项不符合题意。二、三民主义的实践【基础梳理】辛亥革命:1911年,辛亥革命爆发,推翻清朝封建统治。颁布中华民国临时约法:中国历史上第一部资产阶级民主宪法。孙中山捍卫民主共和:领导发动“二次革命”“护国运动”和两次“护法运动”。【重难突破】多角度认识孙中山的三民主义(1)从时代背景看,三民主义产生于辛丑条约签订后,民族矛盾和阶级
5、矛盾趋于汇流。(2)从纲领内容看,三民主义所要解决的是封建主义和人民大众的矛盾,要求推翻满清统治。(3)从民生意识看,三民主义借鉴欧美经验,结合中国国情,同情人民疾苦,呼唤社会公平。(4)从民主政治看,三民主义倡导民权,指导了临时约法的颁布,确立三权分立式的责任内阁制,使民主共和的观念深入人心,推动了民主政治的进程。(5)从时代发展看,三民主义与时俱进,由旧三民主义发展新三民主义,推动了民主革命的进程。【真题演练】【例2】近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读下列材料,回答问题。材料一公元前5世纪,雅典民主制达到高峰,平等的概念被用
6、于政治领域,公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来,平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在论共和国中进一步论述道:“真正的法律乃是正确的理性,与自然相吻合它是惟一的法律对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”;“既然法律是公民联盟的纽带,由法律确定的权利是平等的,那么当公民的地位不相同时作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”摘自西塞罗论共和国、王乐理美德与国家材料二“人与人之间本来都是平等的人类主要的天然禀赋,生命和自由人人可以享受”;“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了。”摘自卢梭论人类不平等的起源和基础材料三孙中
7、山一生奉行“天下为公”。“既知民为邦本,一国之内人人平等,君主何复有存在之余地!”从组织兴中会起,就把“创立合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后,他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法,在西方三权分立基础上,参照传统的考试权和监察权而成,以保障民权的落实。民国肇造,约法颁布,民权平等曙光初现,旋为复辟势力所断。直至晚年,他依然致力于三民主义的新生,认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。据李华兴评孙中山的民权主义思想等整理总结孙中山的民权平等思想,有以下两种认识可供讨论:它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物;它是洋为中用、古为今用的产物。(1)根据材料一,结合所学知
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