2019-2020学年语文人教版必修1作业与测评:第一单元群文阅读·家国情怀 Word版含解析.pdf
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1、单元群文阅读家国情怀 对应学生用书 P7 一、阅读下面的文字,完成 13 题。(限时 15 分钟) 家是游子的心灵港湾,是浓得化不开的情结。然而古往今来,少小离家建功立业,几乎 成为一以贯之的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶,并非是因为不眷顾家园亲情,而 在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。 家国情怀,与其说是心灵感触,毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是礼记里修身 齐家治国平天下的人文理想,还是岳阳楼记中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的 大任担当,抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是摄人心魄的 文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀,那
2、种以百姓 之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。 孟子有言:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家是国的基础,国是家 的延伸, 在中国人的精神谱系里, 国家与家庭、 社会与个人, 都是密不可分的整体。 “国家好, 民族好,大家才会好” ,“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个 人前途与国家命运的同频共振,所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、 兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河,流淌着民 族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。 家庭是精神成长的沃土, 家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、
3、 家教的养成。 以正心诚意、 修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融 合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。在传承优良家风中筑牢责任意识和 担当精神,在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负,在履行家庭义务中知晓责重山岳、 公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。 “知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”责任和担当,乃是家国情怀 的精髓所在。当我们专注于亲情眷念、自我圆满,不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。 更好地兼顾小家与国家,将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上,人生才能真 正达成圆满。从毛泽东“埋骨何
4、须桑梓地,人生无处不青山”的壮志豪情,到赵一曼“未惜 头颅新故国,甘将热血沃中华”的慷慨赴义,再到焦裕禄“心里装着全体人民,唯独没有他 自己”的为民情深,常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志,是共产党人家国情怀的 生动写照。国而忘家,公而忘私,把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中,见证共 产党人的忠诚信仰和无私情怀。以伟岸人格承接伟大担当,以家国情怀托举复兴使命,每个 党员干部都应有这样的使命自觉。 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”精神有了归属,生命就有意义。家国情怀是一 股永不衰竭的精神涌流,有了它的丰润,我们必能描绘大写的人生、成就不凡的意义。 (选自 2016 年 1 月
5、20 日人民日报) 1根据文中“家国情怀”的阐释,下列经典名句不能体现“家国情怀”的一项是( ) A顾炎武日知录中的“天下兴亡,匹夫有责” 。 B刘邦大风歌中“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡” 。 C司马迁报任少卿书中“常思奋不顾身,以殉国家之急” 。 D唐代现实主义诗人杜甫的春望中:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨 别鸟惊心” 。 答案 B 解析 本题考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项,然后在文中找到与选项 相关的语句,进行比较、辨析。A 项名句意思是民族存亡是每一个公民的责任,这是一种担当 精神 ; C 项表达在国家危难之际,理应奋不顾身、挺身而出的家国情怀 ; D 项
6、抒发了诗人忧国、 伤时、念家、悲己的情感,以及对亲人的思念之情等;B 项只是抒发了荣归故里的自豪。 2下列理解和分析符合原文意思的一项是( ) A家国情怀就来自那个叫作“家”的人生开始的地方,它从来都不只是摄人心魄的文学 书写,更近乎你我内心之中的精神归属。 B在人们的意识里,国家与家庭、社会与个人是密不可分的整体。家国情怀就是生命自 觉或家教传承。 C因为我们主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世 救民、匡扶天下的担当,所以感念到个人前途与国家命运的同频共振。 D家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成,我们只要正家风、齐家规就可以 构建起永不衰竭的家国情怀。
7、 答案 A 解析 本题考查对文本内容辨析的能力。首先浏览选项,然后在文中找到与选项相关的 语句,进行比较、辨析。B 项应是“在中国人的精神谱系里”的前提下,同时“是生命自觉或 家教传承”中“或”应为“和”字;C 项因果倒置;D 项表述绝对化。 3根据原文内容,下列表述正确的一项是( ) A责任和担当,乃是家国情怀的精髓所在,将对国的情意深凝在对他人的大爱、对国家 的担当上,人生才能真正达成圆满。 B国而忘家,公而忘私,把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中,常怀爱民之 心、常思兴国之道、常念复兴之志,是共产党人的生动写照。 C有了家国情怀的丰润,我们的精神有了归属,生命就有了意义,必能描绘
8、大写的人生、 成就不凡的意义。 D在中华民族伟大复兴的今天,以伟大担当塑造伟岸人格,以家国情怀托举复兴使命, 每个党员干部都应有这样的使命自觉。 答案 C 解析 本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。 A 项偷换概念, “将对 国的情意”应为“将对家的情意” ;B 项表述范围不当,“是共产党人的生动写照”应为“是 共产党人家国情怀的生动写照” ;D 项应是“以伟岸人格承接伟大担当” 。 二、阅读下面的文字,完成 14 题。(限时 20 分钟) 修学储能的师范生时代 长沙第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。在这里,毛泽东度过了他修 学储能的师范生时代。 青年人求学,大多
9、喜欢谈立志。毛泽东认为,离开真理来谈立志,只是对前人中有成就 者的简单模仿。真正的立志,首先是寻找真理。1915 年 9 月,在给好朋友萧子升的信中,他 提出有“为人之学”“为国人之学”“为世界人之学” 。看来,心系社会,苦学砺志,是这位 师范生当时最基本的自我设计。 在一师,对他影响最大的老师,是教伦理学的杨昌济。杨昌济,长沙板仓人,1903 年留 学日本, 六年学成后又赴英国修学三年, 然后游历德国、 瑞士。 归国后, 数次辞谢做官而从学, 把教书育人看作自己的天职。 他在一师讲修身课时, 要求学生 “高尚其理想” , 鼓励他们要 “奋 斗”“有朝气”“有独立心” ,能“立定脚跟” ,而办
10、事又要“精细” ,“小不谨,大事败矣” 。 对学问,他认为要“贯通今古,融合中西” ,自己要有分析批判的精神。毛泽东很喜欢杨昌济 的课,还时常去他的家里讨论问题。他自称:“近年来有所寸进,于书本得者少,于质疑问 难得者多。”除杨昌济外,毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。 这在黎锦熙 1915 年的日记中有多处记载,所谈内容有“读书方法”“在校研究科学之术” , 也有“改造社会事” 。 在学校的课程中,毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上,对数学、 图画不花很多精力。 他给朋友的信中说 : “从前拿错主意, 为学无头绪于是决定为学之道, 先博而后约,先中而后
11、西,先普通而后专门。”他每天总是在天色微明时就起身,晚上熄灯 后还借外面一点微弱的灯光苦读,从不肯浪费半点时间,而且持之以恒。从先秦诸子到本省 的县志,他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了 77 种古代经、史、子、集的著作, 说“苟有志于学问,此实为必读而不可缺” 。 作为湖南人,毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择,深受湘学士风的影响。湖 南历来注重兴办书院,许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。学子们历代相传,不断 阐发, 到了晚清, 形成以推崇性理哲学、 强调经世致用、 主张躬行实践为基本特征的湘学士风。 在这种风气熏陶下,湖南学人大多关心世事,热衷于投身政治活动,涌现了一
12、大批有影响的 政治家、军事家、思想家和革命家,从而使湖南成为近代以来最有朝气的省份之一。年轻的 毛泽东,自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。湖南一师规定的教养学生之要旨里, 专列一条:国民教育趋重实际,宜使学生明现今之大事,察社会之情状。毛泽东在讲堂录 里记下不少这方面的言语,如 : “实意做事,真心求学”“古者为学,重在行事”“闭门求学, 其学无用,欲从天下国家万事万物而学之” 。 耳濡目染,手写心记,强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲,不 仅要读“有字之书” ,还要读“无字之书” 。这无字之书,就是实际的社会。1917 年暑期,他 邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的
13、萧子升,各带一把雨伞、一个挎包,装着简单的 换洗衣服和文房四宝,外出“游学” 。毛泽东他们没带分文,历时一个多月,走了九百多里路, 游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中,结交了农民、船工、财主、 县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等,写了许多笔记。这样的“游学” ,毛泽东在 校期间还进行过几次。第二年春天,他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸,经湘阴、岳阳、平江、 浏阳几县游历了半个多月。他日后养成的调查研究作风,从这里已可看出些端倪。 中国社会这时正处在剧烈的动荡中。在一师期间,毛泽东总共花了 160 块钱左右,大约 有三分之一用在订阅报刊上面。和同学们谈起时事,他总是有条
14、有理,了如指掌,并且往往 充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他强烈的社会责任感。 1918 年,毛泽东从长沙一师毕业,结束了五年半修学储能的师范生时代。此时的中国, 一场急风暴雨就要来临。 (节选自金冲毛泽东传) 1下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) A毛泽东也看重立志,但他反对对前人中有成就者进行简单的模仿,他认为,首先应当 寻找真理,并将其与社会需求相联系,才是真正的立志。 B毛泽东非常重视中国传统文化经典的阅读学习,所以他要求好友萧子升阅读古代经、 史、子、集著作,并开列了推荐书目 77 种。 C强调经世致用、主张躬行实践是湘士学风的全部特征,这一风气催
15、生了一大批有影响 的政治家、军事家、思想家和革命家。毛泽东自然也受到了深刻的影响。 D毛泽东在校期间分别与萧子升和蔡和森进行过“游学” ,这两次“游学”经历养成了 他注重调查研究的作风。 E本文选取毛泽东在长沙一师时的学习生活材料,围绕“修学储能”这个中心,表现了 一代伟人在青年时代就展现出的卓尔不群的素质。 答案 AE 解析 B 项,原文信息是“他在给好友萧子升的信中开列了 77 种古代经、史、子、集的 著作,说苟有志于学问,此实为必读而不可缺” ,并无“要求”意味。C 项,特征中遗漏 了“推崇性理哲学”的信息。此外,不是“全部特征” ,而是“基本特征” 。D 项,与“调查研 究作风”相关的
16、“游学”不只是“两次” ,而且并没有立刻“养成”调查研究作风,文中说的 是“日后养成的调查研究作风” ,这里只是“可看出些端倪” 。 2长沙一师的老师们给了毛泽东哪些方面的影响?请简要概括。 答: 答案 修身方面的谆谆教诲。做学问从内容和方法方面的指导。改造社会方面的 释疑解惑。(意思对即可) 解析 出题点和答题区间都在第三段。但这一段的重点是在杨昌济老师对毛泽东的影响 上,其他几位老师则是略写。因此要注意写得再详可能也只有一个要点,而在略写的内容里 要点反而更密集。 3从三、四两段看,毛泽东在一师期间是如何对待学习的?请结合原文概括回答。 答: 答案 有批判精神,喜欢质疑问难。学习重点明确,
17、主次分明。懂得为学之道, 能处理好博与约、中与西、普通与专门的关系。惜时苦读,持之以恒。认真研读中国传 统文化典籍,打下扎实的学问根基。 解析 答题的区间很明确,要注意的是要点之间要有一定的间隔,题目要求是“概括回 答” ,因此要找到原文的对应信息,尽量用自己的话来概括。 4长沙一师五年的师范生生涯,为毛泽东后来投身社会革命储备了哪些能量?请结合全 文,谈谈你的理解。 答: 答案 立下了正确的人生志向:心系社会,探求真理。打下了深厚的学问基础:广 博学习,注重方法。形成了重视社会实际的思想方法:关心世事,经世致用。初步养成 了调查研究的作风(或获得了社会活动的初步经验):几番游学,深入生活。培
18、养了关心时事 的强烈社会责任感:订阅书报,风云在胸。 解析 对文章内容的筛选和整合要围绕着毛泽东这一时期的学习和以后从事革命的关系 进行,要尽量找到毛泽东在这一时期的学习内容和以后领导革命的关系。能就其中四个方面 进行探究即可,要求有理有据。 三、阅读下面的文字,完成 13 题。(限时 15 分钟) 黎明前夜 陈德鸿 大勇说,娘,回吧。 娘抓住大勇的右手说,到西风口寻找到你弟,就让他回家来。一时走不脱,也让他寻机 跑回来。娘顿了顿,又说,你爹这一没,日子眼瞅就过不下去了。 大勇抽出手,揩了揩娘脸上的泪说,娘,我知道了。外面冷,回吧! 娘蹒跚着回了屋,一会儿又跑出来,冲走远的大勇喊,路上千万当心
19、,寻不到,就早点 回家。 走到村外一片收割后的田野时,大勇停下来,在地头找到一个写着父亲名字的木橛,就 蹲在地上,用右手抓了一把土,紧紧攥在手里,嘴里喃喃自语,小勇啊,咱家有地了,是政 府分的,哥使不上力,你回来帮哥种吧! 第二天傍晚,大勇赶到西风口时,长长的队伍在不停地过着,土道旁,挤满了一层又一 层的人。 大勇挤进人群,看着队伍中一张张稍纵即逝的脸,犯起愁来,这可上哪儿找小勇啊!听 说兵是从昨天开始过的,小勇也不知过去了没有。 大勇想了想,也学旁人从队伍边拽出一个兵问,同,同志,我向你打听个人? 兵停住脚,叫啥名,是哪个部队的? 叫赵小勇,是,是 3 纵的。 不认识。兵摇摇头,3 纵还没过
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