2020版高考语文新大一轮浙江版教师用书:专题四 专题二 散文阅读 含答案.pdf
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1、专题二 散文阅读专题二 散文阅读 侧重于审美体验的理解与鉴赏 文体精要 整体读文文体精要 整体读文 从近几年浙江省的语文高考题来看,散文阅读依然是高考语文考查的重点。 然就其得分情况来看,得分率并不高,可见散文阅读依旧是难点。从实际备考指 导来看,更多是从审题、答题技巧、存在问题的分析等方面辅导学生。虽然散文 写法没有定式,但是,就一般而言,用于高考精读考查的文本,中规中矩,其段 间关系、句间关系、词语关系清晰明确。所以,从高考角度看,散文的章法还是 有规律可循的。因此,我们就需要抓住散文的文体特点、写作思路和掌握散文的 阅读方法,来进行有针对性的复习。 【知识速览】 一、散文的特点与分类 散
2、文是与诗歌、 小说、 戏剧并称的一种文学体裁, 指不讲究韵律的散体文章, 包括杂文、随笔、游记等。其文体特点是:篇幅短小;立意集中深远, “形 散而神不散”(即以一条线索组织材料,集中地表现中心思想);题材广泛,不 受时空限制,联想丰富 ; 形式多样,结构自由洒脱 ; 表现方法灵活,融叙事、 描写、议论于一体。 散文一般分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文。 第一类:记叙性散文 这类散文以叙述和抒情为主要表达手段, 叙述的多是日常生活中较为平淡的 人和事。主旨即对所写人和事寄寓的感情,或由此得到的感悟。讲究以小见大, 叙事散文很少有单一、完整、曲折的故事情节,常以若干零碎、琐屑之事来反映 一
3、个主题,这是散文“形散而神不散”的特点在叙事中的体现 ; 重视行文的技巧, 其构思之精妙,结构之严谨,感情之细微,尤其耐人寻味。 典型写作思路:简叙写作缘由多角度多层次写人记事中间穿插一些细节 描写结尾抒发情感,反映世态,总结感悟。 第二类:抒情性散文 这类散文以抒发主观情感为出发点,往往借助形象写景状物来抒发主观情 感。最大特点就是“形散而神不散” 。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往 往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情,情景 交融,或托物言志,有所寄托,以达到抒情的目的。 典型写作思路:引出写作对象咏物状景,时空拓展中间常穿插其他景、 物对比反衬再由自然之物
4、作拟人化延伸议论结尾抒情言志,升华主旨。 第三类:议论性散文 议论性散文又叫哲理散文。这类散文以议论为主要表达方式,但议论不是凭 空而生, 往往在文章的开头交代议论的由头, 或事, 或物, 然后逐层递进式议论。 主旨在物(事)与理相通处。议论性散文带有人生感悟性质,这类作品往往从一点 入手, 入题较小, 对生活的积累和感悟尤为重要, 表现上点到为止, 不过于直白, 留咀嚼回味的空间,水到渠成地引发对人生对生活的感喟,写出个体感受。 典型写作思路:对现实的事、物有触动(触发点)类似事情相近或相反的联 想议论(联系点)点出道理(感悟点)结合现实议论升华(升华点)。 二、散文阅读“4 步法” 考场阅
5、读是一种快速的精阅读, 与平时的浏览或慢品有区别。 它要求能用 10 分钟左右的时间把一篇千字文读两遍。这是考生必须练就的本领,只有在平时有 意识地训练快速阅读,方能在考场上方寸不乱、成竹在胸。那么如何快速读懂散 文呢?需要运用下面的“4 步法” 。 第一步:审标题,明对象,寻找解读钥匙 标题有的明示了文章写作的对象或内容,有的提供了阅读的线索,有的甚至 明示或暗示了文章的主题。分析散文标题,把握标题的特征,能帮助考生更快更 好地阅读文本。可以说,散文的标题往往就是解读散文的一把钥匙。 第二步:找线索,理思路,梳理行文脉络 散文正因为“散” ,所以思路就格外重要,散文的材料是按照一定的思路组
6、织在作品中的,作品的结构就是它的思路的具体体现。阅读散文,要善于捕捉文 中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句,更要把握文章的脉络。 散文一般都有一条组织材料的线索,或为人物,或为事件,或为事物(时间、 地点、道具),或为情感。找到了这条线索,就能较容易地理清文章的思路,明 确文章的主旨。当然,也有的散文没有明显的线索,那么,理清思路就要从分析 文章的结构入手了。 分析文章结构,就是根据散文的结构特点,分析语段中句与句之间的关系, 找出中心句、过渡句、关键句,理解其含意,同时分析文章段与段之间的关系, 从而把握住作者的思路,明确文章主旨。 散文的结构形式也是多种多样的,现就常见的几种结构形式
7、列举如下: (1)静赏式 写作思路:景点概述景点静赏景点联想。 写作特点:先交代赏景的缘由,暗示主题;多角度地写景;使用联想,用抒 情的方式来深化主题。 (2)参游式 写作思路:进入景点依次欣赏赏景联想离开景点。 写作特点:移步换景,因空间转换而景色不同,情感因之而变化;有时虚实 相间,适当联想,篇末暗示主旨。 (3)象征式 写作思路:物的描述物的性格由物及人表达志向。 写作特点:详细描写物,目的是用物来象征人,形在写物,旨在象征人;卒 章显志;篇末深化(升华)主题。 (4)怀念式 写作思路:睹眼前景思从前景(人、事)抒怀念情。 写作特点:借联想和想象写怀念之物,表达寄托的情思。抓住景物的主要
8、特 征,从一景联想到相关的另一景,且另一景中寄托着作者的主要情感。 (5)叙史式 写作思路:一语统篇追述史实抚今而感慨、抒情。 写作特点:追叙史实,侧重与现实有某种程度上的契合;联系现实,追昔是 为了抚今,表达对现实社会的思考、感慨。这类散文大多被称之为文化散文。 第三步:抓关键,明情理,领悟深层意蕴 抓住文章的中心句和暗示主题的提示语、 关键词语, 从中概括出文章的主题 ; 从所写的事件来概括,看表达了作者什么样的观点、态度、感情,从而找到作者 所要表达的思想感情。 对议论性散文要注意文中对具体形象的描绘特点和文章揭示形象与特征内 在联系的方法,找出蕴含哲理的关键句仔细领会。另外,议论性散文
9、往往卒章显 志,或揭示哲理,或拓展境界,或启发读者思考。因此,还要特别注意文章的结 尾,细细咀嚼,通观全文,辨明哲理,领悟文章的深层意蕴。 第四步:品语言,悟特色,分析写作手法 散文的语言是文学语言,是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一,因而 它富于形象性,有很强的艺术感染力;它优美隽永,能给人留下深刻的印象。品 味散文语言一般从以下几方面思考:语言的含义和作用、语言的特点、语言的风 格、语言的技巧等。 【读文演示】 文本内容阅读步骤 阅读下面的文字,完成后面的题目。 雷鸣的瓦 韩小蕙 灰色,泥质,中间是逐渐凹下去的圆弧 边际线。也没看出诗歌或散文里吟咏的什么 “沧桑感”“历史厚度”“民族表
10、情”“存量 文化增量文化” 等汉瓦也是瓦, 本色的瓦, 盖房子用的瓦。岁月苦短。两千多年前的瓦, 到今天,仍然是瓦,仍然叫瓦,仍然是瓦的本 相。就像我们华夏子孙,今天仍然是黄皮肤黑 头发,仍然说汉语,仍然叫中华民族。 不同的只是,瓦,在飞快地消失! 过去,我们谁不是生活在瓦的君临之 下?比如家宅之上的青瓦,虽然不声不语,却 天天眷顾着我们的喜怒哀乐。 大院门楼上的大 灰瓦,高兴地迎候着我们归来,也在管束着我 们的出行。街道两旁的建筑上,时时都有大大 第一步 审标题,明对象 1.标题是雷鸣的瓦 ,可见 “_”是写作的对象, 也是作者抒 情的对象。 2.作者为什么说瓦 “雷鸣”? 这是文章的核心问
11、题,是思考的 中心。 第二步 找线索,理思路 1.看散文类型 从文章写作的对象看,这是 一篇 “_”的散文, 这类散文 的基本思路是:“睹眼前景 思从前景(人、 事)抒怀念情。” 2.看散文内容 文章共 22 段。 第段写_。写 瓦两千年来本相没有变化,仍然 小小的瓦眼, 在关注着我们的大秘密、 小秘密。 再如,公园的围墙是花瓦、彩瓦、翘檐瓦、艺 术瓦们粉墨登场的舞台,每天夜深人静的时 候,不知道会有多少精彩的节目在争奇斗艳。 更有少数民族的多形多状、丰富多彩、气度万 千的瓦们,开阔着我们关于瓦的视野 尽管如此,我们却在长期中,对身边的 瓦朋友、瓦爹瓦娘、瓦哥瓦姐、瓦保护神,采 取了视而不见的
12、态度, 对它们的感情和思想一 点也不在意。因为,瓦们实在是太普通了,普 通到不起眼,不起眼到被人忽视,被人忽视到 就像空气一样虽存在却如同不存在。 直到有一 天, 瓦, 瓦们, 突然从我们的视野中减少、 撤退, 集体大规模地消失,我们才猛然惊醒,拍着自 己的胸膛叫道;“糟了,瓦被我们错过了!” 确凿,瓦已经被我们错过了。现在,别 说城市,哪怕是最小的城市,也已是一片玻璃 钢幕墙节节进犯而大获全胜的战场。 即使在农 村,就是在很偏僻很偏僻的山旮旯里,农村也 早已被瓷砖、 不锈钢、 预制板所统治。 瓦们呢? 躺在屋角、院角、村角的尘埃里,像前朝的灰 头宫女一样,落寞,心死,一任身前身后,荒 草萋萋
13、 有识之士就出来抢救了, 大声说这是民 族遗产, 物质的和非物质的 ; 又说是精神支撑, 传统的和现代的;还说是文化攸关的,是上层 建筑同时亦是经济基础的;以及是绿色的、低 碳的、环保的、国事家事的、千秋万代的 还有人身体力行,想尽绵薄之力留住 是瓦,只是“瓦,在飞快地消失” 。 “飞快地消失”正是作者抒情的 着眼点。 第段写_。过 去的瓦是我们的保护神、是瓦爹 瓦娘、瓦哥瓦姐,参与我们的生 活,见证我们的情感。然而,不 经意间,瓦们全撤退了。 第段再写_。 写瓦的落寞与寂寥,一如前朝的 灰头宫女。为下文人们设法抢救 瓦做过渡。 第段写_。 有识之士的奔走呼喊、余平等人 的身体力行、赵少君等人
14、的倾囊 相救,还有许多人召开研讨会, 唏嘘,感慨,悲伤,叹惋,追怀, 疾呼,宣誓 第段, 写_。 瓦的时代已经过去,我们不可能 重回瓦的时代,瓦只剩一些象征 性符号的意义。 最后两段,_。 借屈原曾说的“瓦釜雷鸣”一词, 呼吁人们“静下心来,谛听瓦之 雷鸣” 。 通过对文章内容的分析,我 们不难看出,本文有两条线索, “_”是贯串全文的明线, 瓦。比如陕西的设计大师余平,放下如日中天 的事业, 终止频获国内国际大奖的建筑设计项 目,十多年间在偏乡僻壤中行走,像夸父逐日 一样寻瓦、觅瓦、追索瓦、解读瓦,整日和瓦 们相伴相生 更有人搭上大把的钱财, 舍上年华和身 家,期冀让瓦重新回到生活中来。比如
15、儒商赵 少君, 把生命前半程赚的钱都转投到了 “瓦库” 上面,目前已经在西安、郑州等地建成了 4 个 “瓦库” 。 “瓦库” , 望文生义就是 “瓦的仓库” , 实地看看,是把茶放在“瓦的仓库”里面喝, 或者说在“瓦的仓库”中开茶楼,让人一边品 茶,一边认识从全国各地呕心沥血搜寻来,又 挖空心思装饰成各种造型墙的白色、黑色、灰 色、红色、黄色、绿色、大块的、小块的、长 方形的、半圆形的、三角形的、矩形的各方各 地、各年各代的瓦们 甚至, 还有人为瓦召开了研讨会, 唏嘘, 感慨,悲伤,叹惋,追怀,疾呼,宣誓,要为 留住瓦而皓首穷经, 而披肝沥胆, 而所向披靡, 而愚公移山,而奋斗不止 然而,尽管
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