2018-2019学年高中语文人教版《先秦诸子选读》学案:第五单元 二、鹏之徙于南冥 .docx
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1、二、鹏之徙于南冥释文题“鹏之徙于南冥”语出庄子逍遥游,原文为“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。庄子以奇异的想象、夸张的笔法,描述了鹏展翅翱翔飞向南海的壮丽画面。文中庄子将大鹏与蜩、学鸠、斥对比,言明小与大的区别,然后由物及人说明世间万物均“有所待”而算不上逍遥的道理,最后指出怎样才算是真正的逍遥,并得出“至人无己,神人无功,圣人无名”的结论。逍遥:没有什么约束,自由自在。游:各处从容地行走;闲逛。“逍遥游”即不借助任何外力,也不受任何外力限制地自由自在地遨游。它旨在说明人应当摆脱一切外物的牵累,追求绝对自由。庄子认为,只有无所待而“游于无穷”,达到“无己”“无
2、功”“无名”的境界,才是真正的“逍遥游”。明主旨本课选文先借“鹏之徙于南冥”的故事将大鹏与蜩、学鸠、斥对比;然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事,从而从反面阐述了世间万物均“有所待”,算不上逍遥的道理,为从正面表明自己的观点蓄势;第二段庄子从正面直接表明了自己的看法,他认为“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”才是真正的逍遥,只有“无己”“无功”“无名”才能逍遥。庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格,是对现实人生困境的超越,是一种安宁、恬静的心理状态,是对个人精神的绝对自由的追求。这在现实生活中是不可能实现的,但是其中蕴含的一层层不断向更高的境界追求的思想,却是值得我们汲取的。1词语理解(
3、1)通假字北冥有鱼通“_”,_ 其翼若垂天之云 通“_”,_ 而后乃今培风 通“_”,_ 三飡而反 同“_”,_ 同“_”,_ 小知不及大知 通“_”,_ 汤之问棘也是已 通“_”,_ 此小大之辩也 通“_”,_ 而征一国者 通“_”,_ 旬有五日而后反 通“_”,_ 通“_”,_ 而御六气之辩 通“_”,_ 而爝火不息 通“_”,_ 藐姑射之山 通“_”,_ 吾以是狂而不信也 通“_”,_ 犹时女也 通“_”,_ 世蕲乎乱 通“_”,_ 宋人有善为不龟手之药者 通“_”,_ 世世以洴澼为事 同“_”,_答案溟海陲边陲凭依靠,凭借餐饭返回来智智慧矣了辨分别能能力又表示补充,追加返返回变变化熄熄
4、灭邈远诳欺骗汝你祈祈求皲皮肤冻裂纩指新丝绵絮,也泛指绵絮 (2)一词多义息志名置穷适让治举答案呼吸时出入的气,这里指风/气息志向/立志/记/记忆名字/命名/名声/说出安放/购置,买尽/生活贫困/走到尽头往/依照让给,让位给/责备/退让,谦让前“治”,治理;后“治”,太平,安定/部署/医治/整理,备办胜任/全/被攻下/提出,举出/举行,实行/起飞,振翼飞去/推荐,推举,选拔(3)古今异义海运则将徙于南冥古义:_今义:用船舶在海洋上运输。虽然,犹有未树也古义:_今义:用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。众人匹之古义:_今义:大家;许多人
5、。腹犹果然古义:_今义:副词,表示事实与所说或所料相符;连词,假设事实与所说或所料相符。穷发之北古义:_今义:头发。怒而飞,其翼若垂天之云古义:_今义:愤怒;形容气势很盛。抟扶摇羊角而上者九万里古义:_今义:羊的角。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也古义:_今义:哺乳动物,外形像家马。之二虫又何知古义:_今义:虫子;称具有某种特点的人(多含轻蔑意)。小年不及大年古义:_今义:农历十二月是30天的年份;指春节;丰收年。瞽者无以与乎文章之观古义:_今义:篇幅不很长的单篇作品。泛指著作。答案海动。虽然这样。一般人。饱的样子。草木。奋起、奋发。指羊角状弯曲而上行的旋风。田野上空蒸腾浮游的水汽。泛称动物。
6、寿命长的。错综华美的色彩以及花纹。 (4)虚词归纳其而之答案代词,它的/连词,表选择,“是,还是”/代词,它/代词,他连词,表顺承/连词,表因果/连词,表并列/连词,表转折/连词,表修饰/连词,表递进用在主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的/动词,到、往/指示代词,这、此2词类活用(1)奚以之九万里而南为:_(2)置杯焉则胶:_(3)抟扶摇而上者九万里:_(4)不过数仞而下:_(5)而征一国者:_(6)而我犹尸之:_(7)我树之成而实五石:_(8)夫子固拙于用大矣:_(9)与越人水战:_(10)彼于致福者:_(11)德合一君:_(12)适莽苍者:_(13)而爝火不息,其于光也:_(14)吾惊
7、怖其言:_答案(1)名词作动词,南行,向南飞(2)名词作动词,搁浅(3)名词作动词,向上飞(4)名词作动词,落在地下(5)使动用法,使信任(6)名词作动词,指在其位而无所作为(7)树:名词作动词,种植。实:形容词作动词,充满、填塞(8)形容词作名词,大的东西,大的作用(9)名词作状语,在水上(10)使动用法,使到来(11)使动用法,使满意(12)形容词作名词,指近郊(13)名词作动词,发光(14)为动用法,为感到惊讶、震惊3特殊句式(1)南冥者,天池也。(2)齐谐者,志怪者也。(3)是其言也,犹时女也。(4)名者,实之宾也。(5)海运则将徙于南冥。(6)覆杯水于坳堂之上。(7)鹪鹩巢于深林。(
8、8)背负青天而莫之夭阏者。(9)奚以之九万里而南为?(10)奚以知其然也?(11)彼且恶乎待哉!(12)之二虫又何知!(13)物莫之伤。(14)归休乎君。(15)剖之以为瓢。(16)偃鼠饮河。(17)与越人水战。(18)请买其方百金。答:_答案(1)(4)判断句,(5)(7)介宾短语后置句,(8)(13)宾语前置句,(14)主谓倒装句,(15)(18)省略句。4语句翻译(1)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。译文:_(2)故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。译文:_(3)奚以之九万里而南为?译文:_(4)而彭祖乃今以久特闻,众
9、人匹之,不亦悲乎!译文:_(5)故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。译文:_(6)其神凝,使物不疵疠而年谷熟。译文:_(7)孰肯分分然以物为事!译文:_答案(1)鹏鸟向南海迁徙,翅膀击打起三千里高的水,它鼓动翅膀,积聚风力,乘风上飞,直冲九万里的高空,大鹏飞向南海是凭借六月的大风。(2)所以鹏鸟高飞九万里,那么极厚的风就在它的翅膀下了,然后才凭借着风;背负青天而没有什么能够阻遏它,然后才能够谋划飞向南方。(3)何以(为什么)上升到九万里的高空而飞向南方呢?(4)彭祖如今以长寿闻名,众人跟他比,不是很可悲吗!(5)所以那才智可以授予一官之职、行为合乎一乡之人、品德合
10、乎一国之君、能力取得一国信任的人,他们自己看待自己,也就像这蝉、学鸠、斥一样。(6)他们的精神专注,使人或物不生灾害疾病,而谷物丰熟。(7)谁肯纷纷扰扰把俗物当回事!文本名句1鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。2适莽苍者,三而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。3故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。4至人无己,神人无功,圣人无名。5日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!文外名句1大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。2人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 (庄子逍遥游)1文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大
11、之辩”?答:_答案就精神境界、气象和格局而言,明乎“小大之辩”才能明白抉择的目标和追求的方向。庄子认为“逍遥游”是人生至大至高的境界、气象和格局,在提出这一境界、气象和格局之前,他先提出了一系列较小的境界、气象和格局,比如“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”、宋荣子、列子等。由于先已明确了“小大之辩”的意旨,文章后半部分就不必再费力去剖析人生境界、气象和格局的“小大之辩”,而直接把它们放在“而征一国者”之后,层层提升和推进,使层次异常明晰。又由于文章前半部分以大鹏、小雀等确立的“小大之辩”,跟文章后半部分人生境界、气象和格局的“小大之辩”,有某种类比、映衬关系,所以其气势更加飞扬,文思
12、更加生动,颇有引人入胜之妙。2如何理解课文中的“大鹏”形象?答:_答案作者对“大鹏”的态度是矛盾的。首先作者对“大鹏”进行了否定,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。同时又是热爱的。作者义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大之辩”;并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘“大鹏”的雄伟形象。“大鹏”形象体现了作者一种无法逾越的悲哀。作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的“大鹏”形象里,一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出,幻想的翅膀张开了,怒而飞向“无何有之乡”,但有所求的心灵无法在那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉。雄伟的“大鹏”形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞翔的悲哀。3惠子和庄子的大
13、瓠之争,可作怎样的理解?答:_答案这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识问题。庄子认为只要“不凝滞于物”,则大小皆为可用。这是有用,有用必须超然物外,优游于忘我之境。当然,最好是无用。无用则无害,也无困苦,就可以逍遥自在,绝对自由了。因而无用就是大用,这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的认识,自然限于一般的理解和困惑。鹏之徙于南冥这篇文章用什么方法来说明哲理?这个哲理是什么?答:_答案庄子的散文有时像风行水上,自然成文;有时像万般源泉,随地涌出。汪洋恣肆、先破后立,善用比喻、想象奇特。但是鹏之徙于南冥所表达的思想是一种主观唯心主义的幻想,是不满现实的自我超越的空虚。他企图以此达到逃避现实
14、、保存自己的目的。实际上这种境界是不存在的,只能是一种主观唯心主义的幻想。一蓑烟草任江平时间的流逝,淡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的瞠目与叹息。(1)或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执著那淡淡的清白。当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴、淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我
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