三国演义读后感.doc
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1、读完三国演义后,人们会想起四大名著之一的三国演义,说到“滚滚长江,波涛冲刷英雄”.三国演义,全称是三国志通俗演义,由明代作家罗贯中编撰.根据书名,这部小说是在三国志的基础上写成的,但没有官方历史那么严肃,而是一部古代白话小说.与三国志相比,三国演义变得更加艺术化.接下来,我将从几个方面对这部66万字的杰作进行评论.一、真实与虚构浪漫和官方历史最大的不同在于浪漫并不都是真实的,浪漫是一部小说.每个人都说三国演义是七点历史事实和三点虚构,这是真的.但是小说,用艺术的方法来制作小说,而不仅仅是历史事实可以用来虚构.例如,当关公用酒剁碎华雄时,历史书并没有记载.又如,历史书上说鲁肃去见关羽了.当然,有
2、无数类似的例子.读完之后,一点点分析表明,这些虚构的情节大多为小说中描述的人物铺平了道路.因为,如果说正象官方历史所说的那样塑造真实的人物,那么有些人物与作者的政治和意识形态观点是相反的.此外,作者在编故事的时候也注意到了情节的合理性和一致性,而不是生硬地编故事,这就是为什么读完之后,他会觉得自己置身其中.总之,作者在这方面的写作相当成功,这些情节也显示了作者的部分主观愿望.第二,三国演义中人物的神化和丑化并不完全是真实人物,而是官方历史上经过加工的人物,包括神化人物和丑化人物.神化人物的典型代表是诸葛亮和关羽.诸葛亮被神化的地方是“预言”,关羽被神化的地方是“忠义”.接下来,我想简单比较一下
3、为什么作者把重点放在神化这两个人上.南宋著名理学家朱Xi认为三国的蜀汉是正统的.朱Xi以前的观点,从陈寿开始,大多基于曹魏的正统.自朱Xi以来,国王、大臣和人民也开始接受朱Xi的观点,因为这种观点与儒家思想是一致的,可以被统治阶级所接受.罗贯中也同意朱Xi的意见.因此,他的大部分神化人物都忠于汉朝.其中,作者写诸葛亮是“智慧”的化身,关羽是“忠义”的化身.这就是道光统治者在三国演义的影响下给关羽一个30多个字的遗称的原因.至于丑化,基本上是为了神化.例如,周瑜在历史上是一个英年早逝的英雄,但三国演义把他描述成一个嫉妒的人.大多数丑化是由占卜引起的.三.人物和线索 三国演义最大的成功之一是成功地
4、塑造了许多人物,如足智多谋的诸葛亮、忠诚的关羽、诚实的张飞、诚实的刘备、勇敢的赵云、狡猾的曹操、嫉妒的周瑜和骄傲的米衡.然而,作者通过对细节的描写来体现人物的鲜明特征.例如,在张飞写作的第七十章中,作者详细描写了张飞心胸狭窄、智胜张甲的例子.同时,他还增加了诸葛亮和刘备之间的对话,显示了诸葛亮的智慧和技巧.三国演义能够恰当地处理各种各样的人物和他们之间错综复杂的关系,因为作者不仅具有真实写作、想象写作、细节写作、简写、插入语、倒叙,而且还采用了遵循线索叙述的文学技巧.三国演义的主要线索是蜀汉政权的建立和消亡过程,直到它被分为三个部分并回到晋朝,其中穿插着一条线索.例如,在赤壁战争期间,作者从刘
5、备、孙权和曹操三行进行叙述.然而,这三条线是相互关联的.他们不仅会在一章中描述一两条线索.如果它们交织在一起,读者会感到非常连贯,而不是只阅读一条线索.第四,封建主义和王道 三国演义所表达的政治理念之一就是倡导典型的儒家思想王道和仁政.三国演义中的大多数小说都是为了表达这一思想.这就是为什么作者在其作品中大胆地创造了一系列忠诚和正义的艺术形象.第一个是诸葛亮.三国演义中描述的诸葛亮是“忠诚”和“智慧”的体现,尤其是作者对诸葛亮的“智慧”,这一点被他的笔力大大夸大了.三国演义人物评析:最近,我读完了罗贯中写的三国演义.书中描述的所有英雄都是多彩的.故事从东汉末年的黄巾起义开始,最后三国回到了晋国
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