浙江中考各市中考题汇编之——文言文.pdf
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1、2010 年浙江中考各市中考题汇编之文言文 衢州卷 (二)( 9 分) 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为 之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之 怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以 虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌 一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭
2、数十,驱之别院。 17. 解释下列句子中加点的词。(3 分) (1)见藐小之物必细察其纹理 (2) 徐 喷以烟 (3)鞭 数十 18. 对下列句子中加点的词理解错误的一项是()。(2 分) A.使之冲烟而 飞鸣(但是) B.余常于 土墙凹凸处(在) C.以 丛草为林(把) D.舌一吐而二虫尽为 所吞(被) 19. 用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分) 果如鹤唳云端,为之怡然称快。 20. 作者小时候把烟和蚊子想像成云、鹤,可见他是怎样的一个孩子?(2 分) (三)( 9 分) 余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为 刻急 也。平生最不喜笼中养鸟, 我图
3、娱悦, 彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎! 至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿玩具,不过一时片刻便折拉而死。上帝 亦心心爱念,吾辈 竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?我不在家,儿子便是你管束。要须长其忠厚之 情,驱其残忍之性,不得以为犹子 而姑纵惜也。家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱 惜,不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧 果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物,令家 人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何 ,呼之使去,岂非割心剜肉乎! 【注释】刻急:苛刻严峻。上帝:老天。犹子:兄弟之子。家人:仆人。飧(s n) : 熟食品。无可如何:无可奈何。 21. 解释下列句
4、子中加点的词。(3 分) (1)务令忠厚(2)而必屈物之性以适吾性乎(3)若吾儿坐食好物 22. 下列句子中加点的“之”的意思与其它三项不同的一项是()(3 分) A.岂有不爱之理 B.驱其残忍之性 C.醉翁之意不在酒 D.辍耕之垄上 23. 用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分) 其父母见而怜之,无可如何 ,呼之使去,岂非割心剜肉乎! 24. 文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人?(2 分) 【答案】 17. (1)观察(2)慢慢地(3)打(鞭打) 17.A 18. 果然像鹤在云端鸣叫,为这一景象感到非常愉快。(意思符合即可) 19. 富有情趣(可爱),充满想像力。 (一)( 9 分) 4
5、、(1)让、使(2)适合(3)吃 5、D 6、他们的父母看见了,很怜悯他们,但又无可奈何,呼 叫他们让他们离开,难道没有割心挖肉(的痛苦)吗? 7、忠厚(善良),充满爱心(有平等思想)(意思符合 即可) 宁波卷 (三)( 8 分) 于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九 距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。 公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子 禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。” 楚王
6、曰:“善哉。吾请无攻宋矣。” 18. 解释下面句子中加点词的意思。(2 分) 子墨子之守圉 有余在宋城上而待楚寇 矣 19. 下面选项中加点词的意义和用法不同 的一项是( )( 2 分) A.此城危急存亡之 秋也公输子之 意不过欲杀臣 B.问今是何世,乃 不知有汉杀臣,宋莫能守,乃 可攻也 C.以丛草为林,以 虫蚁为兽子墨子解带为城,以 牒为械 D.虽 人有百手,手有百指虽 杀臣,不能绝也 20. 用现代汉语翻译文中画线的句子。(2 分) 吾知子之所以距我,吾不言。 21. 子墨子在与楚王的最后交锋中,为什么要提及 “弟子禽滑厘等三百人”的情况? ( 2 分) (四)疑人窃履(8 分) 昔楚人
7、有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于 肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,见其履在楚人之足,大 骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵楚人之门,而 悔谢曰:“吾不能知子,而缪以疑子,吾之罪也。请为以如初。” (选自历代寓言大观,作者王守仁) 【注释】踵:到,走到。缪:“谬”,错误,荒谬。 22. 根据古汉语常用字字典提供的主要义项,为下面句中加点的词选择恰当的解释。 (2 分) 友人来过() A.走过,经过 B.胜过,超越 C.错误,过失 D.访,探望 逾年而事暴 ( ) A.暴露,显露 B.凶恶残酷的 C.突然 D.欺凌,损害
8、 23. 下面句子中与例句句式相同 的一项是()。( 2 分) 例句:逐与之绝。 A甚意,汝之不惠 B.乃入见 C.微斯人,吾谁与归? D.行者休于树 24. 用现代汉语翻译文中画线的句子。(2 分) 吾固疑之,果然窃吾履。 25. 联系全文, 你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。( 2 分) 【答案】 金华卷 (二)阅读下面的文字,完成1721 题。(16 分) (甲) 庆历四年春,膳子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼。,增其旧 制,刺唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象
9、万 千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此, 览物之情,得无异乎 ? 嗟夫! 予尝求古仁人之心, 或异二者之为 何哉?不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶 ?其必日“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人,吾谁与归 ? ( 节选自岳阳楼记 ) (乙) 范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄,以养群从之贫 者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣一匹。嫁娶丧葬,皆有赡给。 聚族人仅百口。公殁逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法。不敢废弛。 ( 选
10、自渑水燕 谈录卷四 ) 【注释】缣 (ji n):细绢。仅:将近。令:善,美好。 17请解释下列句子中加点的词。(4 分) (1) 政通人和,百废具兴 ( ) (2)前人之述备矣 ( ) (3) 范文正公轻财好施 ( ) (4) 岁衣缣一匹 ( ) 18下列句子中“之”的用法(意义) 与例句相同的一项是 ( )(3分) 例句:居庙堂之高则忧其民 A属予作文以记之B.此则岳阳楼之大观也 C 览物之情,得无异乎D.以养群从之贫者 19请用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1) 不以物喜,不以己悲 (2) 子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。 20乙文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用甲文中合适的句
11、子回答)(2 分) 21孟子梁惠王下中说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐 以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”请根据甲乙两文,具体说说你对范仲淹忧乐 观的理解和看法。 (3 分) 【答案】 ( 二)(16 分) 17(1) 通“俱”,全、皆 (都)(2) 详尽(3) 轻视看不起,看轻 (4) 每年,年年 18D 19(1) 不因外物 ( 好坏)和自己 ( 得失)而或喜或悲。 (2)( 范仲淹的 ) 子孙贤明善良到现在 ( 还) 尊奉范仲淹的规矩 ( 做法),不敢废止。 20先天下之忧而忧 ( 或:居庙堂之高则忧其民) 21范仲淹的“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的
12、思想,是对孟子思想的继承和发展; 他不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难 能可贵的。 温州卷 (二)( 13 分) 童趣沈复 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之 强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以 虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而
13、来,盖一癞虾蟆也, 舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别 院。 17、解释下列句中加点的词。(4 分) (1)项 为之强(2)徐 喷以烟 (3)兴 正浓(4)鞭 数十 18、下列加点词解释不正确的一项是()。( 3 分) A、私拟作群鹤舞于 空中(在) B 、蹲其 身(其中的) C、以 丛草为林(把) D、驱之 别院(它,代虾蟆) 19、用现代汉语写出下面句子的意思。(3 分) 见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 20、阅读全文,说说作者是如何获得“物外之趣”的。(3 分) (三)( 11分) 曹公 南征表,会表卒,子琮代立,遣使请降。先主 屯
14、樊,不知曹公卒至,至宛乃闻之,遂将其众 去。过襄阳,诸葛亮说先主攻琮,荆州可有。先主曰:“吾不忍也。”乃驻马呼琮,琮惧不能起。琮左右 及荆州人多归先主。比到当阳,众十馀万,辎重 数千两,日行十馀里,别遣关羽乘船数百艘,使会江陵。 或谓先主曰:“宜速行保江陵,今虽拥大众,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?”先主曰:“夫济大事 必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”(节选自三国志先主传) 【注释】曹公:指曹操。表:指刘表,任荆州牧。刘表死后,其次子刘琮继任荆州牧。先主:指刘 备。曹操南征时,刘备退军投奔刘表,刘表以上宾礼待之。辎(z)重: 军用器械、粮草、营帐、服装 等的统称。 21、解释下列句中加点
15、的词。(4 分) (1)会 表卒 (2)遂将 其众去 (3)诸葛亮说 先主攻琮(4)或 谓先主曰 22、用现代汉语写出下面句子的意思。(3 分) 今虽拥大众,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之? 23、后人评价刘备是一位“仁主”。请从文中找出依据加以说明。(4 分) 【答案】 湖州卷 (二)阅读下面的文言文,完成17 一 19 题。( 8 分) 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子 之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣, 以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭
16、月;聂政之刺韩傀也, 白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。此三子皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四 矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐,何至于此!寡人喻矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地 存者,徒以有先生也。”节选自唐雎不辱使命 17解释下列句子中加点的词。(3 分) 以头 抢地耳撞皆 布衣 之士也平民长跪而 谢之曰道歉 18 用现代汉语写出下面句子的意思。(3 分) 夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 韩国、魏国灭亡,而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因,只是因为有先生啊。 19唐雎以“
17、士之怒”回应秦王的“天子之怒”,这表现了唐雎怎样的精神?(2 分) 不畏强权和敢于为国牺牲的大无畏精神 (三)阅读下面两则选文,完成20 一 22 题。( 8 分) 伯瑜有过,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?对曰:他日得杖常痛,今母老矣, 无力,不能痛,是以泣。(选自韩诗外传) 司马芝。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝, 芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。节 选自 20 下列句子中加点的词理解有错误的一项是( D )。( 2 分) A其母 笞之(用鞭、杖或竹板打)B同行者皆弃老弱
18、走 (逃跑) C遂 得免害(于是) D杀之不义(指代母亲) 21 用现代汉语写出下面句子的意思。(3 分) 他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。 以前挨揍非常疼,今天母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因为这个我哭。 22 两则选文中的主人公对母亲的孝,分别体现在哪里?(用自己的话回答) 伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。 司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼。 台州卷 (二) 10 分 鱼我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲 也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生
19、亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚 于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡 可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于 死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟 则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫 室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可 以已
20、乎?此之谓失其本心。 18、解释下列句子中加点的词。(4 分) (1)故患 有所不辟也(2)万钟则不辩 礼义而受之 (3)妻妾之奉 (4)是亦不可以已 乎 19、用现代汉语写出文中画线句子的意思。(4 分) (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。 答: (2)乡为身死而有受,今为宫室之美为之。 答: 20、礼记檀弓中说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”其中“不食嗟来之食”与 文中哪句话意思相同?( 2 分) 答: (三) 12分 颠僧 (宋)胡舜 明州妙音 僧法渊,为人佯狂 ,日饮酒市肆,歌笑自如,丐钱于人 ,得一钱即欣 然以为足,得之多,复与道路废疾穷者。能言人祸福,无不验,人疑其精于术数,
21、故号 “渊三命”。发言无常,及问之,掉头不顾,惟云“去,去”。有丧之家,必往哭之, 葬则送之,无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。大觉禅师初住育王, 开堂,僧倔然出问话,人莫不窃笑。大觉问:“颠僧是颠了僧,僧了颠?”答云:“大 觉是大了觉,觉了大?”大觉默然,众皆惊愕。一日,忽于市相别,携酒一壶,至郡守 宅前,据地而饮,观者千余人。酒尽,怀中出颂一首,欲化去,众皆引声大呼云:“不 可于此!”遂归妙音,趺坐而化。颂曰:“咄咄,平生颠蹶。欲问临行,炉中大雪。” 真相至今存焉。 【注】明州:地名,今指宁波。妙音:寺名。佯狂:假装痴颠。丐钱于人: 向别人要钱。育王:庙名。趺(f )坐而化:
22、盘腿打坐,灵魂升天而死。 21、下列各项中“之”字用法与文中画线句子相同的一项是( )( 3 分) 及问之,掉头不顾 A、醉翁之意不在酒(醉翁亭记) B 、秦王色挠,长跪而谢之曰(唐雎不辱使命) C、辍耕之垄上(陈涉世家) D、吾妻之美我者,私我也(邹忌讽齐王纳谏) 22、下旬加点词语意思不出的一组是( )( 3 分) A、日饮酒市肆吾日三省吾身(论语) B、故号“渊三命”故时有物外之趣(童趣) C、众皆惊愕皆若空游无所依(小石潭记) D、忽于市相别愿为市鞍马(木兰诗) 23、根据要求回答下面问题。(6 分) (1)从“得一钱即欣然以为足,得之多,复与道路废疾穷者”和“有丧之家,必往哭 之,葬
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