高中新课程教材培训.ppt
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1、高中新课程教材培训,必修,历史必修的总体思路,课标要求: 了解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及相关人物,进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征,是高中历史学习的基本内容之一。”,思想文化活动 是人类社会生活的重要内容,广义:把人类创造的一切都视为文化,它是人类整个活动方式及其成果的总和。通常情况下分为:精神文化、制度文化和物质文化。 狭义:仅指精神领域,包括人们的精神生活、精神现象以及精神过程,故称精神文化,即哲学、伦理、道德、宗教、美学、音乐,诗歌、文学、绘画等意识领域。 历史 的内容属于狭义文化的范围。,本模块的学习要点,标准中共设置8个专题,它们依次是: 中国传统文化
2、主流思想的演变 古代中国科学技术与文化 近代中国的思想解放潮流 20世纪以来中国重大思想理论成果 现代中国的科学技术与文化 西方人文精神的起源及其发展 近代以来世界科学技术的历史足迹 19世纪以来的世界文学艺术,历史必修 单元、课,第一单元:中国传统文化主流思想的演变/4 第二单元:西方人文精神的起源及其发展/3 第三单元:古代中国的科学技术与文学艺术/3 第四单元:近代以来世界的科学发展历程/3 第五单元:近代中国的思想解放潮流/2 第六单元:20世纪以来中国重大思想理论成果/3 第七单元:现代中国的科技、教育与文学艺术/3 第八单元:19世纪以来的世界文学艺术/3 中外 15:9 中国古、
3、近、现:7:2:6,模块内整合:,思想文化领域的活动 是人类社会生活的核心内容之一,以往的高中历史课程学科体系严密、内容繁琐、面面俱到的现象较为突出,几乎是大学通史教学的缩略版。某种程度上又是初中阶段教学内容的再现,深化不够,存在过于注重政治、经济内容,相对忽略思想文化内容的弊端。 思想文化领域的活动和政治、经济领域的活动一样,皆为人类社会生活的核心内容,皆是人类不断走向文明进步的基本表征,不能厚此薄彼。 同时,这样做才能为学生学习历史提供更大的空间,让学生用更开阔的视野观察人类文明的演进,从而有助于学生的健康发展。,思想文化与科学技术 密不可分必须放在同一领域,科学技术是人类文明不断发展的产
4、物,是物质文明与精神文明的共同结晶,广义上看,它属于人类文化现象的一个分支。所以在历史学的分科体系中,科学技术史归属于文化史。 此外,将思想文化与科学技术放在一起,作为一个领域,是考虑到人类在科学技术上的每一点进步,都离不开思想文化的更新和思想解放的推动,即观念形态的变革,往往促进科学思想的革命并导致科学技术的飞跃。 因此,把科学技术史与思想文化史相汇合,有助于学生从整体上把握这一领域。,注意学习专题与历史时序的内在联系,专门史的课程,是在横断面上展开历史的内容。而历史学科的特点,则在于它的纵向的时序性。要通过思想文化与科学技术的发展历程展示历史的一个横断面,就必须选择最能代表这一领域的若干内
5、容,提炼出适合高中历史教学和学生学习的精华。 呈现历史内容的方式应遵循历史学科特点,考虑这些内容与历史时序的关系。 本模块的8个学习专题,将中外历史有机结合,形成发展脉络清晰、专题特色鲜明的思想文化与科学技术史课程体系。,标准要求达到的教学目的,“了解中外历史上思想文化领域的重大事件、重要现象及相关人物; 学会收集并综合分析思想文化发展进程中的相关资料,探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响; 认识人类思想文化发展的多样性,理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统,增强对祖国传统文化的认同感,树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识”。,人教版必修的若干特点,第一,注意突出世界思
6、想文化发展历程的基本特征多元发生、多元组合。(元:具有独特意义的文化种类 ) 汤因比历史研究中提出二十多种文明 世界文化由多元的、彼此隔绝的状态,随着相互冲撞、交流、汇合,日益融为一个整体。 教学目的:认识世界思想文化的多样性,理解、尊重世界各地、各国家、各民族的文化传统,树立自觉传承祖国和人类优秀思想文化遗产的意识。,人教版必修的若干特点,第二,注意浅化教学内容。 专题呈现方式容易将教学内容写得过专过深。 选择贴近学生生活、学生熟悉的内容,以此说明深刻道理,从而帮助学生易于接受,又具有启发性。 2利用课文辅助部分的某些栏目对课文中难懂的概念和知识进行解释、补充 。 3利用插图化解抽象难懂的课
7、文。,教学中应注意的问题,第一,要充分考虑文化与政治、经济关系。 第二,要注意文化自身的发展过程,尽量呈现文化的连贯性、继承性。 第三,注意文化的民族区域差异及交流融合,呈现文化的多元化和多样性。 第四,注意各国文化的交融,呈现文化的国际视野。,思想文化史的教育功能,第一,热爱和继承中华民族的优秀文化传统,激发对祖国历史与文化的自豪感,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感。 第二,确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作的精神,增强经受挫折、适应生存环境的能力,进一步形成崇尚科学精神的意识,确立求真、求实和创新的科学态度。 第三,培养健康的审美情趣,陶冶性情,对学
8、生进行美感教育。 第四,汲取人类所创造的优秀文明成果,逐步形成面向世界、面向未来的开放的国际意识。,高中历史课程定位,全国普通高中的平均水平 保证基础性、淡化专业性(在一定程度和范围上具有一定的专业性,特别是选修课) 把握历史学科的本质特征(模块与专题的 “历史化”),确立“历史化”意识,“历史化”-”时序性” (传承 变化 发展) 避免专题内容的“孤立”和“静止”状态(如 法律、宪法、政体、文学艺术、科学技术等概念) 赋予它们“联系”与“发展”的动态。 例如:必修一第课资本主义政治制度在欧洲大陆的拓展,46(教师分析德意志帝国宪法,最后得出德意志是“二元制” 君主立宪制,而不是“议会制”君主
9、立宪制。) 历史的本质特征:,确立“历史化”意识,例如:将制度、文献等置于历史发展的过程中 A。中国封建社会的中央集权制度随时代的发展变化 B。罗马法的变化发展与罗马国家的发展联系起来 注意避免纯政治学、法学、文学、艺术、科学的专业化和学术化特征,尽量以具体历史事实和时代背景带出核心内容,而不是孤立地静止地介绍某些制度、事件、现象和人物。,确立“历史化”意识,高中(必修)科技史中涉及到科技方面的内容,对于历史教师来说的确很难,尤其是第11课物理学的重大进展一课。该课共有三目:经典力学、相对论的创立、量子论的诞生与发展。 其中涉及到的许多物理学概念对于一般的物理教师来说,要让学生在短时间内认识和
10、理解都是很困难的,尤其是“相对论”,更不用说历史教师了。然而,真的需要历史教师在讲这一内容时,用一大堆公式向学生们解释什么是“相对论”吗? 科技史绝非需要历史教师讲科技本体知识,而是需要历史教师引领学生从社会文化的视角审视其历史发展的过程,重点在于认识科技进步所赖以的社会条件,科学研究的思维方法,科学给世界带来的深远影响,以及科学家们的精神品质。,确立“历史化”意识,一、科学进步有赖于自由的文化环境。 中世纪时期,封建神权统治着人们的思想世界,自由的心灵因受制于传统宗教的禁锢,始终难以实现真正意义上的科学研究。文艺复兴以后,“神”对“人”的强制化解了,“自主的人”开始站了起来,“人道”代替了“
11、神道”,“理性”代替了“盲从”,人们开始逐步冲破思想上的樊笼,摆脱思想上的奴役,强制的心灵得以化解,人们的思想得以解放,自由的文化环境为科学的探索开创了广阔空间。人们开始真正意义上的认识客观世界,真正意义上的研究客观世界。,确立“历史化”意识,二、科学研究是在“猜想”与“反驳”中前进的。 科学研究不仅需要科学的精神,更需要科学的思维方法,从根本上说,科学研究是在“猜想”与“反驳”中前进的。不仅需要牛顿“站在巨人的肩膀上”的继承与发展,更需要爱因斯坦等人对“巨人”提出挑战的勇气决心和大胆提出“假说”的开拓精神。 三、科学研究的价值意义在于改变世界,改变生活,改变人本身。,确立“历史化”意识,科学
12、研究不仅推动了科学自身的前进发展,其价值意义更在于科学改变了世界。随着科学的进步发展,人们的视野开阔了,人们认识世界的角度和方式改变了,人们的生活方式和思维方式改变了,人们的生活质量提高了。归根到底,科学改变了我们人本身。 四、科学家们“求真”、“严谨”和“执着”的精神品质需要传承。 探索奥秘、追求真理是人类与生俱来的本能,是人类孜孜以求的不竭动力。人类自诞生之日起,就从来没有停息过对科学的探索和真理的追求,探索真理是人类的高尚追求。人生有涯,而宇宙无际,人类千百年来苦苦探索的事实经验告诉我们,科学的世界是没有尽头的,需要人类始终坚持不懈的追求。这些科学家们的“求真”、“严谨”和“执着”的精神
13、品质值得我们后人尊敬和学习。,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,标准对本单元学习要点的规定: (1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 (2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。 (3)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 (4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。,基本线索:中国传统文化主流思想的演变 编写方法 准确把握四个阶段的历史特征 抓住一两个主要特征集中笔墨重点写 写清晰历史脉络,反映中国传统思想演变的前因后果及其产生的影响 尽量浅化教学内容,第一单元 中国传统文化主流思
14、想的演变,儒学发展史的四个阶段,第一阶段是讲儒家思想如何在春秋战国时期百家争鸣中凸显; 第二阶段是讲儒家思想在西汉时如何发展为正统; 第三阶段宋明时期儒学发展到理学新阶段; 第四阶段明清时期进步思想家如何改造传统儒学,使其顺应历史发展的新潮流。,三大要点板块: 重要思想家(孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子、董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之)等的主要思想; 重要概念的含义,(如“理学”“心学”等); 重要的历史现象(“百家争鸣”“罢黜百家,独尊儒术”)等历史背景 认识与理解:中华民族传统美德,增强我们对祖国传统文化的认同感,树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的
15、意识,中国传统文化主流思想的演变 知识框架,抓住主要特征,孔子的各种思想很丰富,其核心思想是“仁”。 “理学”的核心是“天理是宇宙万物的本原,万物只有一个天理” 。,第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成,重点:儒家思想的形成。教材中通过列举孔子、孟子和荀子三个儒家思想的代表人物及其核心思想,经由孔子开创、孟子发展,荀子集大成,到战国后期,儒家思想成为诸子百家中的大宗。 难点:“百家争鸣”局面出现的历史背景,对其形成的重要意义有所认识和理解 。需要师生结合历史必修1和必修2中政治经济的内容综合理解分析。,经济:,政治:,阶级:,文化:,铁器牛耕,生产力大发展,井田制崩溃,封建经济发展。,分封制、
16、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争。,新兴地主阶级崛起, “士”阶层活跃并得到重视。,私学兴起, “学在官府”到“学在民间”。,春秋战国时期是一个社会剧烈动荡的历史阶段,该时期出现思想文化活跃局面的原因?,根本原因:春秋战国,是我国由奴隶制向封建制 转变的社会大变革时期。,春秋战国时期儒家的形成及其特点 (一)形成 春秋:孔子“仁”和礼、为政以德、有教无类等。(提出) 战国:孟子“仁政”学说、“民贵君轻”“性善论”等;荀子人定胜天、“性恶论”、礼法并施等。(总结、改造与发展) (二)特点 带有浓厚的理想化色彩; 涉及思想修养(道德规范)和政治理想(治国原则); 没有严密的理论基础,因
17、脱离现实政治而遭到新兴地主阶级冷遇; 古代知识分子精神上积极进取、乐观向上;态度上积极参与政治、关注时局。 春秋战国时期的阶段特征:社会转型时期 加强与必修一、二知识的联系。培养学生的概括能力、综合能力。,百家争鸣,原因,经济:井田制崩溃。,政治:周王室衰微(诸侯争霸)。,阶级关系:“士”阶层崛起。,思想文化:“学在民间”。,代表,道家:老子、庄子。 儒家:孔子、孟子、荀子。 墨家:墨子。 法家:韩非子。,影响,奠定中国传统文化体系的基础, 是中国传统文化的源头。,是中国历史上第一次思想解放 运动。,时间:春秋战国时期。 公元前8世纪公元前3世纪 春秋:前770前476年 战国:前475前22
18、1年,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,生平思想文化教育成就,天人关系礼的思想,哲学政治思想,思想学说,思想学说,思想特点,仁政思想,儒学的兴起,曲阜是春秋时期鲁国的都城,是孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔孔林孔庙、孔府。,孔子之政治思想,1.“仁” :“仁者爱人” 2.“礼” :“克己复礼” 3. “德治”: “为政以德”,孔子之哲学思想,敬鬼神而远之: “未知生,焉知死?”,孔子之伦理思想,“忠恕”之道: “己所不欲,勿施于人”,“百家争鸣”的意义,是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化体系的基础,成为
19、中国思想文化取得显著进步的重要条件。 是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来的社会发展,具有深远的影响。,儒家思想的形成,春秋孔子 创立儒学,核心是仁:“爱人”“克己复礼” “己所不欲,勿施于人”。,“为政以德”包含民本思想。,“有教无类”。,战国孟子荀 子发展儒学,孟子,荀子,“仁政”:“施仁政于 民,省刑罚,薄税敛”, “民贵君轻”, “性本善”,“仁义”“王道”和“以德 服人”;,“君舟民水”,“性恶论”,礼法并施。,第2课 “罢黜百家,独尊儒术”,原因:客观与主观 新的儒学体系:杂糅百家,儒学惨遭摧残秦朝 特点: 因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务,统治者用政治权力强制干
20、预和控制思想,儒学遭受毁灭性摧残。,儒学独尊地位的确立汉代 特点: 以儒学为基础,儒家、法家、道家思想相互结合,互相渗透。 儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。作为伦理道德,身心修养层面的社会功能下降。,汉代儒学主流(正统)思想地位的确立背景 王国、匈奴的威胁; 汉武帝时经济恢复与发展; 开拓大一统国家的需要; 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”适应统治需要。,汉代儒学主流(正统)思想地位的确立意义 国家统一; 巩固中央集权、打击地方割据势力; 确立儒学主流地位; 限制君权; 兴办学校,利于教育。,汉代儒学成为正统思想,董仲舒 新儒学 思想,儒学成 为正统,主张 “春秋大一统”、“罢黜百家, 独尊儒
21、术”。,宣扬“君权神授”、“天人合一”、 “天人感应”。,发挥“仁政”:限田、薄赋、省役。,提出“三纲五常”,提倡孝道。,背景:在秦汉大一统国家建立及中 央集权需要加强。,汉武帝 尊儒 措施,肯定新儒学思想。,起用文学儒者参政。,兴办太学,教授儒家经典。,结果:儒家思想成为正统思想,成 为中国传统文化主流思想。,时间:汉代 公元前3世纪3世纪 西汉:公元前202公元8年 东汉:公元25220年,第3课 宋明理学(专题的难点),魏晋南北朝: 儒学危机:儒、佛、道三教并立。 历史原因:社会动荡;受佛教和道教的冲击。 隋唐时期:出现三教合一的趋势,韩愈提出复兴儒学的主张。 历史原因:唐初期处于统治的
22、需要,开放的王朝,兼收并蓄的政策,三教在反复辩驳中相互吸纳渗透。,第3课 宋明理学(专题的难点),长达七百多年的魏晋南北朝隋唐五代时期,儒、佛、道三教融合,儒学正统地位受到挑战。 宋明时期形成了一种新的儒学体系理学。 (两宋)新时代: “理学” (明代)新阶段:“心学” 宋明时期是中国儒学发展的重要时期,他冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理。 对于宋明理学的代表人物如程颢、程颐、朱熹、王阳明等应有所了解,通过人物认识他们的思想,从而说明宋明时期儒学的发展。,儒学的发展宋明理学: 宋代理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代新儒学的正统。,程颢,程颐,朱熹,陆九
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