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1、第六单元测评(满分:100分时间:120分钟)一、积累与运用(20分)1.下列加点字注音完全正确的一项是()(2分)A.罾(zn)忿恚(fnhu)裨补阙漏(b)斜晖脉脉(mimi)B.怫然(f)徒跣(xin)休祲(jn)咨诹(zu)C.诣(y)存恤(x)信大义(xn)臧否(p)D.崩殂(c)麾下(hu)引擎(jn)斟酌(zhnzhu)2.下列加点词解释有误的一项是()(2分)A.比至陈(等到)B.寡人谕矣(明白,懂得)C.于是与亮情好日密(一天天)D.先帝不以臣卑鄙(卑鄙)3.下列语句中没有通假字的一项是()(2分)A.发闾左適戍渔阳B.为天下唱C.此诚危急存亡之秋也D.欲信大义于天下4.下列
2、句子中加点词意思相同的一项()(2分)A.得鱼腹中书乃丹书帛曰“陈胜王”B.愿陛下亲之信之时人莫之许也C.皆次当行之次所旁丛祠中D.谓为信然谓唐雎曰5.下列加点的成语使用错误的一项是()(2分)A.唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神,在历史的长河中一直熠熠生辉。B.就冲着你三顾茅庐的这番情意,明天的宴会我是去定了。C.妄自菲薄,能使我们认识到自己的不足,有助于我们取得更大的进步。D.“为中华之崛起而读书”,这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。6.下列文学常识的叙述,有误的一项是()(2分)A.战国策是东汉末年刘向根据战国历史写作而成的一部国别体史书,而唐雎不辱使命就是出自于其中的魏策。B
3、.三国志记载的是三国时期魏、蜀、吴三国的历史,其作者陈寿是晋朝的史学家。C.出师表的作者是三国时期的政治家、军事家诸葛亮,而表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D.词又称“长短句”,句式长短不一。兴盛于宋,当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物,而李清照是婉约派的代表人物。7.导学号88560072综合性学习。(4分)在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物。虽然这些风流人物的生命早已消逝,但他们感人的故事、不朽的业绩、博大的情怀、高尚的品质,却留在我们心中。假如你班要开展以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务:(1)请你为这次活动拟写一条主题语。(1分)(2)在
4、参与此次综合性学习过程中,老师设计了两项活动,请你再补充两项。(1分)排风流人物座次。讲风流人物故事。(3)在“排风流人物座次”时,假如你把诸葛亮排在第一,请说说你对诸葛亮重要精神品质“鞠躬尽瘁,死而后已”的理解。(1分)(4)在你家乡的历史舞台上,活跃着众多的风流人物,请你简要写一个他们在家乡留下的传颂千古的故事的名称(必须包括人物和事件)。(1分)8.古诗文默写。(4分)(1)出师表中陈述自己临危受命的千古名句:,。(2)江城子密州出猎中化用三国志典故,表现少年轻狂的句子:,。(3)渔家傲秋思中与“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的动态表现不同,但同样写战事紧张、激烈的句子:,。(4)破阵
5、子为陈同甫赋壮词以寄之中,作者用“,”来表达报效君王、为国建功的雄心壮志。二、古诗文阅读(14分)(一)导学号88560073阅读下面这首诗,完成第910题。(4分)墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。注:墨梅:水墨画的梅花。洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。9.诗中的梅花有哪些特点?(2分)10.诗人借墨梅要表达怎样的思想品格?(2分)(二)导学号88560074阅读下面的文段,完成第1115题。(10分)由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓
6、计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则
7、命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰:“善!”于是与亮情好日密。11.解释下列加点的词。(1分)(1)智术浅短,遂用猖蹶(2)利尽南海12.下面加点“而”的用法相同的两项是()(1分)A.挟天子而令诸侯B.此可以为援而不可图也C.国险而民附D.民殷国富而不知存恤13.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。(2)此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军。14.在诸葛亮的对策里,对不同的对象所采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么,用精练的语言加以概括。(2分
8、)(1)曹操:(2)孙权:(3)荆州、益州:(4)戎、越:15.刘备听了诸葛亮一番话后,只说了一个“善”字,联系上下文,用第一人称描写一下此时此刻刘备的心理活动。(不超过40字)(2分)三、现代文阅读(26分)(一)导学号88560075(2015江苏镇江)阅读下面的文字,完成第1620题。(13分)河床开始回忆河流施尔吉原野大地上的河床像一个干瘪的口袋,粮食没了,口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床,它们不是耕地、不是广场,是从天边延伸而来的河床,只是没有水。所谓一无所有,说的正是河床。如果有,也只有一些鹅卵石。夏天,不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床,心里惊讶,它是什么
9、?它几乎什么都不是。你能相信一条宽阔的河流竟然一滴水都没有吗?在雨后,在丰水期见到干涸的河床让人不安,无法想象当年这里曾经有过河,可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然没了。对大自然来说,河没了,比人丢了钱更痛苦。如果河没了,鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了,倒映在河里的星星也没了,因为星星不能倒映在石头上。如果河没了,连同河床一起消失是最好的。没有水,留下的河床好像是伤疤,是一条长长的干鱼的尸体。是的,干涸的河床如同尸体。是谁的尸体?是河的尸体吗?没听说河竟然还有尸体,水干了,白花花的河底只能是河的尸体。干涸的河床好像在回忆,它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水,它
10、不知道水流到了什么地方,也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床,带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫作河的水流会干涸,这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。河床的悲哀是一个母亲的悲哀,她的产床上已经没有了孩子,她还在等待,并且哭干了泪水。一家外媒报道,从卫星上观察,中国境内二十年前约有五万条河流,现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子,她们怀里空荡荡的,等待人类把孩子还给她们。人说,人是无所不能的,起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时,我相信了这一点,并为自己作为人类的一分子而感到歉疚
11、。人把河都消灭了,还有什么做不到呢?消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词,这完全是人类爱用的词,而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床这条敛尸袋。当大街出现一个带刀痕的死人时,警察会为这个人的死因搜寻原因,曰侦察破案,人类为此发明了一个词叫“人命关天”。而一条河死了,没人破案,没人痛哭,更没人祭奠。所以,当中国死去两三万条河流时,人们并没觉得失去什么,因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得,却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里,如果凶手不是一个人而是一个社会的时候,罪行自然会被赦免,我们都不是罪人。我们都不是罪人
12、,我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱,她的孩子没有了,她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流,人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图,人类的城市多建造于河边,中国有多少城市的名字带着水字边。古时候,人祭祀河、景仰河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了。我们应该派人到河边告诉河床,河已辞世,水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意,因为河的消失毕竟不是小事。或者,在河边装一个高音喇叭,日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。(选自2015年5月22日光明日报,有改动)注:河床:河
13、流两岸之间容水的部分。16.请根据文意填空。(2分)面对河的“辞世”,作者的情感是复杂而富有变化的。开始,作者是和;后来,借大自然和河床之口,说出了自己的和;最后作者是和。17.结合上下文,具体说说第段在文中的作用。(2分)18.根据要求赏析第段画线的句子。(2分)水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。(1)从修辞手法的角度:(2)从表达情感的角度:19.体会第段画线句子的深刻含义。(4分)总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。20.本文以河床开始回忆河流为题,有何好处?(3分)(二)导学号88560076(2015北京)阅读下面的文字,完成第2123题。(13分)中
14、华传统美德的时代价值中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。传统美德最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汨罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天
15、弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现民族复兴的强大动力。传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,论语中的“己所不欲,勿施于人”,孟子中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友
16、爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读陋室铭可以知道,唐朝诗人刘禹锡虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,
17、将中华优秀传统美德发扬光大。(选自肖群忠的同名文章,有删改)注:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”出自孟子梁惠王上,意思是尊敬自己的老人,并由此推及尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及爱护别人的孩子。21.读完这篇文章,对于传统美德的时代价值,你的认识是什么?(不超过25字)(3分)22.阅读第段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(5分)23.阅读第段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(5分)四、作文(40分)24.走过年少轻狂的日子,母爱依然;走过风风雨雨的岁月,故乡依然;多少次跌落与登顶,奋斗依然蓦然回首,山水依然,初心依然。请将下面的题
18、目补充完整,然后写一篇不少于600字的文章。题目:依然要求:文体不限;不得出现真实的校名、人名;抒写真情实感。参考答案1.B解析:A项,“脉脉”应读“mm”;C项,“信”应读“shn”;D项,“擎”应读“qng”。2.D解析:“卑鄙”是一个古今异义词,意思应为“身份低微,见识短浅”。3.C解析:此题是对通假字的考查。A项,“適”通“谪”;B项,“唱”通“倡”;D项,“信”通“伸”。4.B解析:此题是对一词多义把握的考查。A项,第一个“书”是名词,即“丹书”,第二个“书”是动词,指“书写”;B项,两个“之”均为代词,指“他们或他”;C项,第一个“次”是“编次”,第二个“次”是“旅行或行军在途中停
19、留”;D项,第一个“谓”是“说”,第二个“谓”是“对说,告诉”。5.C解析:“妄自菲薄”指过分地看轻自己。不符合语境。6.A解析:刘向是西汉末年人。7.(1)示例一:说风流人物,传丰功伟绩。示例二:学风流人物,做国家栋梁。(语言简洁,突出主题,意对即可)(2)示例:诵风流人物诗文评风流人物功过写风流人物英姿(任选两句即可)(3)示例:勤勤恳恳,竭尽心力,为事业奋斗终生。(意对即可)(4)略。8.(1)受任于败军之际奉命于危难之间(2)为报倾城随太守亲射虎看孙郎(3)四面边声连角起千嶂里长烟落日孤城闭(4)了却君王天下事赢得生前身后名9.参考答案:花色淡墨,花香清芬。解析:此题是对诗歌内容的考查
20、。在理解全诗大意的前提下,依据题干要求找到关键句“朵朵花开淡墨痕”和“只留清气满乾坤”,即能总结得出答案。10.参考答案:表现了诗人鄙薄流俗、独善其身、孤芳自赏的品格。解析:此题是对诗歌主旨的考查。“淡墨”“不要人夸”“只留清气”等词能凸显其品格。11.(1)失败。(2)物资。12.BD解析:本题考查常见文言虚词的一般意义和用法。A项表顺承关系;B项表转折关系;C项表并列关系;D项表转折关系。13.参考答案:(1)于是刘备就去拜访诸葛亮,总共三次前往,才得以见到。(2)这是兵家必争之地,而它的主人不善守卫,这大概是上天用来资助将军的。解析:本题重点考查理解并翻译文中句子的能力,翻译时注意关键词
21、,力求做到“信、达、雅”。14.(1)此诚不可与争锋。(2)可以为援(结好)。(3)夺取、占领(跨有)。(4)和睦相处、安抚。15.答案示例:太精彩了,孔明真是神人啊!真乃天助我也!有了孔明,不愁大业不成!解析:本题考查对文言文中语言联系实际的具体运用的理解和感悟。解答时只要能紧扣“善”的意思,说出刘备的心理活动,意对即可。16.参考答案:惊讶不安痛苦悲哀愤怒无奈(或“歉疚”)解析:此题是对作者的情感变化把握的考查。通读全文,了解文意,根据题干的提示从文中找出相应的词语。“乍见白花花的河床,心里惊讶”“在丰水期见到干涸的河床让人不安”,由此可知,开始时,作者的感情是“惊讶”和“不安”的;“对大
22、自然来说,河没了,比人丢了钱更痛苦”“河床的悲哀是一个母亲的悲哀”,由此可知,后来作者的感情是“痛苦”和“悲哀”;“当我看到一条又一条干涸的河床时,我相信了这一点,并为自己作为人类的一分子而感到歉疚”,由此可知,到了最后,作者的感情是“愤怒”和“歉疚”。17.参考答案:承上启下或过渡,既具体概括了境内河床干涸现象的严重,又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类(或“人们”)行为的反思。(意思对即可)解析:此题是对语段作用的考查。从结构和内容两个角度进行分析即可。18.参考答案:(1)运用拟人的修辞手法,生动形象地表现了往昔河水的湍急(或“汹涌”)、喧闹,充满着生机活力。(意思对即可)(2)
23、强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。(意思对即可)解析:此题是对句子赏析能力的考查。一般从修辞手法、内容、情感表达三方面赏析。做题时先判断修辞手法,从文中“站稳脚跟”“歇息”“挤”等字词可以看出句子运用了拟人的修辞手法,再概括内容,体会情感。19.对于河流的陨灭,我们人类负有主要责任,应该有表达歉意的行为;在无奈之下,期待人们的良心发现;呼吁人们行动起来,珍惜河流,保护河流;警示人们,如果继续麻木不仁、执迷不悟,必将后悔莫及。(意思对即可)20.参考答案:运用拟人手法,赋予河床、河流以生命,生动形象、富有文学情趣;形象地概括了河水断流的现象,揭示引发作者思绪的本源;“开始回忆”表明河流已
24、无回归的可能,河床不再期待,暗示人类尚未觉醒,表达了作者深深的担忧之情。(意思对即可)解析:此题是对文章题目的理解赏析的考查。首先,从文字本身“河床开始回忆河流”进行分析,运用了拟人手法;然后结合文章内容进行分析,概括了河水断流的现象;最后结合文章的主旨和作者的情感分析即可。21.参考答案:尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量。解析:此题是对议论文中心论点的考查。传统美德的时代意义可以从段中提取有效信息:第段:爱我们的文化,忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识,是实现中华民族复兴的强大动力。第段:传统美德对促进人际和谐有积极作用。第段:对于个人,传统美德能够提
25、供精神营养。22.首先使用对比论证从正反两方面论证“忠”的含义,接着分别举屈原自投汨罗、张骞出使西域等事件作为事例论据进行论证,证明他们对祖国的“忠”促进了民族的进步;然后引用孙中山的话,引出对现在“忠于国”“忠于事”可不可以的思考;最后提出弘扬“忠”的要求,及对于民族复兴的意义。23.参考答案:心怀仁爱之心,相互为善才能建立一个和谐友善的社会。这句话的意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人,这无疑是中华民族一以贯之的传统博爱思想,理应发扬光大。这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时,也要关注帮助身边的老人,这不仅能够调节我们与家人之间的关系,更有利于净化社会风气,促进社会和谐。然而养老、教育、医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心、职业操守的人,这实在令人齿寒心寒,他们的行为让人不齿,不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力,只有这样,才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。解析:此题属于结合生活实际谈个人观点的开放性题型。先总结出第段的观点,再举出旁证证明观点,强调社会和谐的重要性。24.写作提示:“依然”即“依旧”的意思。先补充题目,根据提示语可知,可填写的内容很宽泛,如:快乐、幸福、坚强、自信、微笑、感恩等。作文时,要写清楚曾经是怎样的,现在还是一如既往的那样,但要注意详写现在。
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