2019年中考语文总复习优化设计第一板块专题综合突破专题十二文言文阅读知能优化训练新人教.docx
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1、专题十二文言文阅读知能优化训练中考回顾一、(2018天津)(一)阅读生于忧患,死于安乐一文,回答问题。生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.舜发于畎亩之中畎亩:田间,田地B.天将降大任于是人也任:责任,使命C.行拂乱其所为拂:违背D
2、.征于色,发于声,而后喻喻:告诉答案D解析“喻”,了解、明白。2.下列句子中有通假字的一项是()A.百里奚举于市B.必先苦其心志C.空乏其身D.困于心,衡于虑,而后作答案D解析“衡”,同“横”,梗塞、不顺。3.下列对选文的理解分析,不正确的一项是()A.作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。B.文章开篇以六位先贤的经历证明:只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。D.本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,对今天的写作仍具借鉴意义。答案B解析“只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业”分析不当,证明的是成就不平凡
3、事业的人都曾经受过一番艰苦磨炼。(二)阅读下面的文言文,回答问题。上谓侍臣曰:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”侍臣曰:“有之。”上曰:“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇抵法,与帝王徇奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!”魏徵曰:“昔鲁哀公谓孔子曰人有好忘者,徙宅而忘其妻,孔子曰又有甚者,桀、纣乃忘其身,亦犹是也。”上曰:“然。朕与公辈宜戮力相辅,庶免为人所笑也!”(选自资治通鉴)注上:指唐太宗。贾(g)胡:胡商。赇(qi):贿赂。抵:触犯。徇:顺从。1.解释文中加点词的含义。(1)上谓侍臣曰谓:(2)宜戮力相辅宜:参考答案(1)对说(2)应当2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。人皆
4、知彼之爱珠而不爱其身也。参考答案人们都知道他喜爱珍珠却不爱惜自己的身体。3.在君臣的对话中,唐太宗提出的警示有哪些?用自己的话简述。参考答案官吏不能因受贿而触犯法律,君王不能因贪图奢华享受而亡国,君臣要尽力相互帮助,避免被人嘲笑。二、(2018江苏淮安)阅读下面两部分文字,完成第15题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(
5、选自魏学洢核舟记)【乙】沪邑元宵灯火,以伞灯为最。灯作伞形,或圆,或六角,咸以五色锦笺缀成,磨薄令如蝉翼,上镂人物、花鸟,细若茧丝。一灯之制,经岁始成,虽费百金不惜。但伞灯之出最迟,每俟诸灯兴阑,于百花生日前后始盛。多至二三百盏,间以五彩吴绫折枝花灯,偶缀禽、鱼、蝉、蝶,飞舞若生。又扎彩为亭,高可三四丈,名曰“抬阁”,间饰龙凤,以云母石为麟甲,上下通明,光照数丈;或二层,或三层,每层以纹绣孩童,扮演杂剧,常扮长生殿玉环拜月,兽炉中香烟一缕,烟际现月宫,姮娥立殿左,左右侍女,各执宫扇,扇上立牛女二星,望之如在霄汉也。每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。笙箫鼓乐声彻夜不绝。而自通商后,无复有此盛事矣。同
6、里张秋浦茂才岁事衢歌有:“月夜笙箫步绿塍,珠帘垂处小楼凭。吴绫输与谈笺纸,妙擅江乡算伞灯。”盖伞灯之制,纸贵于绫,谈笺,邑之土产也。雨苍氏曰:琐事耳,而插一叹想句,便寓绝大感慨。(选自毛祥麟墨余录,有删改)注锦笺:精致华美的纸。兴阑:兴尽。绫:比绸缎还薄的一种丝织品。抬阁:一种民间的游艺项目。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物,由别人抬着游行。姮娥:嫦娥。茂才:秀才。塍:田埂。擅:独揽,独占。1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标处)笙箫鼓乐声彻夜不绝答案笙箫鼓乐声/彻夜不绝2.解释文中加点词的含义。(1)为宫室为:(2)罔不因势象形因:(3)或六角或:(4)高可三四丈可:参考答案(1)刻成
7、,雕刻成(2)根据(3)有的(4)大约3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)尝贻余核舟一。(2)舟首尾长约八分有奇。(3)每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。参考答案(1)曾经赠送给我一个桃核雕刻成的小船。(2)船从头到尾有八分多长。(3)每种灯火经过时,(前后)绵延数里(远),照得夜里如同白天(一样亮)。4.请简要说说甲文画线部分是如何体现“奇巧”二字的。参考答案画线句主要介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面刻了对联,共十六个字,可见雕工的精细;“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙。5.结合乙文内容,说说“雨苍氏”有哪些感慨。参考答案有与外国通商后不再有“元宵灯火”兴盛的感慨,
8、有对制作伞灯时谈笺价格高昂的感慨。三、(2018安徽)阅读下面两段文言文,完成第14题。【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(选自曹刿论战)【乙】长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:“余听狱虽不能察,必以情断之。”对曰:“是则可矣。知夫苟中心图民,智虽弗及,必将至焉。”(选自国语)注中心
9、图民:内心为百姓考虑。1.解释文中加点词的含义。(1)又何间焉间:(2)必以信信:(3)必以情断之之:(4)智虽弗及及:参考答案(1)参与(2)实情(3)代指案件、案情(4)够,达到2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)肉食者鄙,未能远谋。(2)是则可矣。参考答案(1)当权的人目光短浅,不能深谋远虑。(2)这就能(开)战了。3.甲、乙两段文字刻画人物主要运用了描写,甲文在写作手法上还使用了。参考答案对话(语言)对比4.长勺之战最终鲁国大胜,请结合选段简要分析取胜的原因。参考答案鲁庄公任人唯贤;曹刿的远见卓识。四、(2018江西)阅读下面的文言文,完成第14题。鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好
10、学者以术干齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反,孟氏之父子叩胸而让施氏,施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事
11、无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容,曰:“吾知之矣,子勿重言!”(选自列子说符)注干:这里是“劝说”的意思。宫:酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。让:责问,责备。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.羡/施氏之有B.孟氏/之一子之秦C.当今/诸侯力争D.遂/宫而放之答案B解析B项,应为“孟氏之一子/之秦”。2.解释文中加点词的含义。(1)抚:(2)反:(3)愠:参考答案(1)安抚,抚慰(2)同“返”,返回(3)生气,发怒3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)其一子之卫,以法干卫侯。(2)今之所弃,后或用之。参考答案(1)他的
12、(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝说卫侯。(2)现在放弃的,以后也许会用到。4.选文告诉我们哪些道理?请用自己的话回答。参考答案(1)天下没有永远不变的道理,处理事情要随机应变。(2)他人的成功经验不能盲目照搬。(3)做事应适应形势,抓住机遇。(4)劝说他人时要了解对方的需要。五、(2017天津)(一)阅读桃花源记的节选文字,回答问题。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡
13、作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.屋舍俨然俨然:整齐的样子B.阡陌交通交通:运输事业C.咸来问讯咸:都D.欣然规往规:计划答案B解析B项,“交通”,交错相通。2.下列句子不是省略句的一项是
14、()A.黄发垂髫,并怡然自乐B.见渔人,乃大惊,问所从来C.及郡下,诣太守,说如此D.此人一一为具言所闻答案A解析B项中“见”字前面,“问”字后面,C项中“及”字前面,D项中“为”字后面,都省略了人称词。3.下列对选文的理解分析,不正确的一项是()A.选文通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情。C.“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚,不希望渔人再来打扰的心理。D.“桃花源”是作者心目中的理想社会,但在当时的条件下不可能成为现实。答案C解析C项,“非常谦虚”“渔人”说法有误。“不足为外人道也”表现了桃花源人不愿
15、与外界交往,害怕外面的人打扰他们平静的生活的心理。(二)阅读下面的文言文,回答问题。岳飞治军绍兴六帅,皆果毅忠勇,视古名将。岳公飞独后出,而一时名声几冠诸公。身死之日,武昌之屯至十万九百人,皆一可以当百。余尝访其士卒,以为勤惰必分,功过有别,故能得人心。异时尝见其提兵征赣之固石洞,军行之地,秋毫无扰,至今父老语其名辄感泣焉。(选自独醒杂志)注异时:从前。固石洞:地名。1.解释文中加点词的含义。(1)故能得人心故:(2)异时尝见其提兵征赣之固石洞兵:参考答案(1)所以,因此(2)军队2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。至今父老语其名辄感泣焉。参考答案到现在,(当地的)老人们谈到他的名字总是会感
16、慨流泪。3.“皆一可以当百”体现了岳家军什么特点?请你根据文意,概括岳飞是如何治军的。参考答案体现了岳家军战斗力强的特点。岳飞治军一是赏罚分明,二是军纪严明。六、(2017四川成都)阅读下面的文言文,完成第14题。河中石兽纪昀沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,
17、其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?1.下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.棹数小舟棹:划船。B.不亦颠乎颠:颠倒,错乱。C.渐激渐深激:猛烈。D.转转不已已:停止。答案C解析“激”,冲击。2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.求石兽于水中能谤讥于市朝B.乃石性坚重乃不知有汉C.至石之半称善者久之D.如其言其如土石何答案A解析A项,介词,在;B项,动词,是/副词,竟然;C项,助词
18、,的/助词,凑足音节;D项,代词,他/副词,表反问语气。3.对文中画线句子翻译正确的一项是()尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?A.你们这代人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢?B.你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢?C.你们这代人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着前往呢?D.你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着前往的呢?答案B解析“尔辈”,你们这些人;“去”,离开。据这两个词可判断出B项正确。4.下列对文章理解和分析有误的
19、一项是()A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述打捞经过,以“无迹”交代结果。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是。答案D解析讲学家只是提出了石兽埋在沙里只能越来越深的看法,并未采取行动。七、(2016天津)(一)阅读鱼我所欲也一文,回答问题。鱼,我所欲也;
20、熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫
21、室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.死亦我所恶恶:凶恶。B.蹴尔而与之蹴:踩踏。C.妻妾之奉奉:侍奉。D.是亦不可以已乎已:停止。答案A解析“恶”,讨厌,憎恨。2.下列句子中加点的词,不是通假字的一项是()A.二者不可得兼B.故患有所不辟也C.所识穷乏者得我与D.乡为身死而不受答案A解析B项,“辟”同“避”;C项,“与”同“欤”;D项,“乡”同“向”。3.下列对选文的分析,不正确的一项是()A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。B.
22、作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。答案B解析“只有圣贤才具有,普通人是没有的”分析有误。(二)阅读下面的文言文,回答问题。李侍郎绂,性聪慧,少时家贫,无赀买书,乃借贷于邻人,每一翻绎,无不成诵。偶入城市,街衢铺店名号皆默识之。后官翰林,库中旧藏有永乐大典,公皆读之。同僚取架上所有抽以难公,无不立对,人皆惊骇。(节选自啸亭杂录)注侍郎:古代官名。绂(f):李绂,人名。赀(z):通“资”,钱财。衢(q):四通八达的道路,大路。永乐大典
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