钱穆《中国文学史》讲稿尘封60年首面世全书32篇.pdf
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1、钱穆中国文学史讲稿尘封60 年首面世全书 32 篇 1959 年 7 月,钱穆向叶龙颁发硕士学位文凭。( 受访者供图 ) 1956 年,钱穆先生出席新亚书院九龙农圃道校舍奠基典礼时在台上致词。 “直至今日, 我国还未有一册理想的中国文学史 出现,一切尚待吾人之寻求与创造。” 1955 年 9 月初的一天,国学大师钱穆在香港新亚书院简陋破旧的教室里,开讲一门新课程 中国文学史,这是钱先生开篇第一句话。 这位中国现代学术史上少见的通儒,一生著述80 余部, 1700 万言,却没有留下一部关 于中国文学史的系统专著。后人只能在他散落的演讲文章,以及那篇著名的长文中国文学 史概观中,去寻找他对中国古代
2、文学吉光片羽式的精彩论述。 在新亚书院,钱穆开过两次中国文学史课程,每次一讲就是一学年。从中国文学的 起源一直讲到清末章回小说,自成一套完整体系。可惜时局飘摇, 奔波辗转间,钱穆始终未 能将讲稿整理成书。 近 60 年后,师从钱穆多年的弟子、87 岁的香港能仁书院前院长叶龙,从箱底捧出当年 的听课笔记,开始逐字逐句誊录、校订、注释,钱穆先生留下的学术遗产终于重见天日。 全书 32 篇:从尧舜禹讲到清末 中国经济史出版后,深圳商报记者曾赴香港青衣岛,独家探访叶龙老先生,并于4 月 28 日至 4 月 30 日,连续三天推出系列报道“钱穆新知三章”,以10 篇稿、 7 个版的规 模还原钱穆先生旅居
3、香港、迁居台湾的人生横断面,引起广泛关注。 这组报道给叶龙先生留下了深刻印象,当时他正在整理钱穆先生的中国文学史 讲稿, 遂主动提出,将文稿的报刊首发权交给深圳商报。 经过两个多月的誊录、校订、注释,这部由钱穆先生60 年前讲授、从未公开发表过的 中国文学史讲义,终于初见雏形。 “所谓中国文学史,其实是中国古代文学史。”叶龙先生告诉记者,整部中国文 学史共32 篇,第一篇是“中国文学的起源”,最末一篇是“清代章回小说”,上至尧舜 禹,下至清朝末年,体例上仍以时间为序。但针对具体朝代和文学流变,钱穆先生提出了许 多新创见,对中国古代文学史上的一些重大分歧也给出了他的考证和解释。 目前文稿已接近完
4、成,叶龙先生正在做最后的搜遗补漏和注释工作。他预计, 整部文稿 完成后,总字数约为20 万字。 新见解:文学史断代独一无二 “钱师用一生的精力,把经、史、子、集都读通了,所以他讲任何一门课,都有其精彩 独特的见解。”叶龙对记者说,讲稿的意义在于即兴,它与严肃撰写的著作不同,史家不再 刻意压抑自己表达对史料的看法,不惮讲出一般性规律,鉴往知今,微言大义。如今中国 文学史讲稿做了忠实的重现,这一价值已经足够。 因为即兴,钱穆先生许多犹如神来之笔的绝妙论断,都留了下来。 他说,春秋看起来像现在的电报,其实它最能体现“句斟字酌”,既有文学意味, 亦有法律性;白居易最好的两首诗长恨歌和琵琶行,相当于小说
5、;中国文学“无史 诗,无神话,无悲剧”,红楼梦也不算真正的悲剧,只是解脱而已;中国文学要能唱, 楚辞、唐诗都要唱,故文学家多数带有浪漫与落拓的习性;史记是一种浪漫派的写 法,但其中无一假话 , 在他看来, 诗经是中国第一部文学作品,屈原是中国第一位真正的文学家,古诗 十九首第一个开创了中国纯文学的先河。建安文学是中国文学独立、觉醒的转折点, 唐代 是整个中国文学史的中心。而中国只有两位大文学家:一位是屈原, 他解答了文学与道德的 问题;一位是司马迁,他解答了文学与历史能否合流的问题。 对文学史的断代,钱穆也有别于前人。他认为,“自孔子以下之诸子百家到汉初是散文 时期,魏晋后则是韵文的世界。期间
6、屈原的离骚只是偶然产生而已。” 新考证:对文学史公案“发言” 对中国文学史上的一些公案、重大分歧, 以及前人讲错的地方,钱穆先生一一作出了修 正与补充。例如,章太炎的一位再传弟子说:“苏李河梁赠别诗和古诗十九首是西 汉时所作。 ”这是文学上的大问题,长久以来争议不断。钱穆认为其说甚谬,非搞清楚不可。 而近代梁启超则认为上述五言诗均系东汉末年所出,钱穆赞成梁说, 还提供了自己考据得来 的有力论证。 尚书的真伪也是文学史上一桩公案,钱穆有自己的思考。他认为尚书中最可信 的作品是商代的盘庚,而虞书( 尧典 ) 、夏书 ( 禹贡 ) 、殷书 ( 盘庚 ),均有可 疑之处。 最有趣的是,钱穆指出司马迁讲
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