2019年北京市丰台区初三一模语文试卷【含答案及解析】.pdf
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1、2019 年北京市丰台区初三一模语文试卷【含答案及解 析】 姓名_ 班级_ 分数_ 题号一二三四五总分 得分 一、其他题 1. 语言文字运用 名人故居 ( 或祠堂 ) 是往昔岁月的印痕,是灿烂文化的遗存,是人文精神的延续。一 些名人故居的楹联是后人对宅主的评价,从中可以追寻到其人生的灿烂轨迹。走进名人故 居,了解名人,往往是从楹联开始的。请按要求完成下题。 1. 某位名人的祠堂有这样一副楹联 : 犹留正气参天地,永剩丹心照古今。请按照张贴 对联的传统,将这副对联用规范的正楷字抄写在米字格中。 2. 依据上面这副楹联内容,判断这位名人是 ( ) A. 范仲淹 B. 文天祥 C. 辛弃疾 D. 陆
2、游 二、名句名篇 2. 古诗文默写 浊酒一杯家万里,。(范仲淹渔家傲) 鸦片战争中林则徐抗英有功,却被道光帝革职,发配到新疆戍边,但他仍忧心国事,渴 望再得到朝廷重用。他的心情与苏轼江城子?密州出猎中的“,”两句完全契合。 去年国庆节期间,家住陕西的中学生小明随父母去北戴河旅游,他第一次见到了大海。 海风吹过,海面上涌起滚滚的波涛。面对此情此景,小明不禁想到了曹操在观沧海中 描写的景象:“,。”爸爸借机鼓励小明说:“还记得李白行路难中的诗句吗? ,。你应该像宗悫那样,积极进取,到达理想的彼岸。” 三、文学作品阅读 3. 名著阅读 这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓洞的女囚们听到的消息后激动喜悦
3、的心情。 她们围坐在的身旁,以的方式,表达自己对祖国的一片赤诚和对未来的无限向往。该 情节出自革命历史小说。小说中,许云峰、成岗等革命烈士身上所体现的对共产主 义的执著信念,为国家为人民无私奉献的精神,在当今也是值得大力弘扬的。 四、文言文阅读 4. 阅读下面两段文字,完成下题。 【甲】祖逖 范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿。同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非 恶声也!”因起舞。 及渡江,左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱, 由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋。大王诚 能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响
4、应者矣!”睿素无北伐之志, 以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。 逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大 江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。 (资治通鉴 ?晋纪十) 【乙】枕戈待旦 琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故 书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳, 常为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏 胡笳,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。 (晋书 ?刘琨传) 注释: 枭 斩首示众,引申为消
5、灭。 逆虏 敌人。 常 通“尝”, 曾经。 胡笳 管乐器名,我国古代北方民族使用。 歔欷 叹息,哽咽。 向晓 拂晓,天快亮时。 1. 甲乙两文中有多处“为”字,意思不同。甲文中,“与刘琨俱为司州主簿”一句中 “为”的意思是;乙文中,“常为胡骑所围数重”一句中“为”的意思是。 2. 下列词语中,与“祖逖不能清中原而复济者”中的“济”意思相同的是() A. 同舟共济 B. 无济于事 C. 扶危济困 D. 刚柔相济 3. 翻译下列句子。 ( 1 )遂屯淮阴,起冶铸兵。 ( 2 )贼并弃围而走。 4. 某学校开展“祖国在我心中”主题活动,小明阅读了以上材料很受鼓舞 , 他要在活 动中介绍两人的事迹。下
6、面是他的发言提纲,请你帮他填一填。 人物表现共同点获得的启示 祖逖闻鸡起舞 请缨北伐 中流击楫_ _ _ _ 刘琨枕戈待旦 智退敌军 五、现代文阅读 5. 阅读母亲的哲学,完成下题。 母亲的哲学 哲学是智慧的母亲,世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深,但又听村 里的先生说:世界上的事儿,都是曲曲折折的,用嘴说出来,就是哲学嘛。 母亲没有上过一天学,自然不识字,当然更不懂得什么深奥的哲学。她说,她只 知道说话要讲道理,做事要顺天理,为人要懂情理。话中有“理”,理中带“哲”, 母亲俨然就是个哲学家。 我们兄弟三个刚够到桌面高时,母亲便规定“吃要有吃相,坐要有坐相”。吃饭, 手得端着碗,还
7、要粒粒进口;坐凳,两腿要端正,不能架腿而坐。道理呢,白得很:吃饭 掉粒米,粒米百颗汗哟,浪费粮食,菩萨看得见,响雷会打头的;从小就晃荡“二郎腿”, 一副懒散的样子不说,还可能落下毛病,这样的坐姿绝对不合规矩。 “小娃娃懂什么啊?”奶奶溺爱地护着我们。母亲总是争辩说:“没得规矩不成 方圆,规矩要靠做,做的就是一种习惯;桑树只有从小撑绑,长大才能硬直。”母亲慈爱 中不失严格,合于中华儒教,正如论语所言:不学礼,无以立;又如三字经中所 唱:玉不琢,不成器。古希腊哲学家亚里士多德说:优秀是一种习惯。习惯不是天生的, 是母亲用心“做”出来的,做人就要有人相。 上小学时,有一天放学后,“田大眼”在我家耍赖
8、,硬说我拿了他的小人书地 道战。我是喜欢看小人书,可我没有拿他的书啊。他死说,那天是我负责打扫卫生的, 而且是最后一个走的。真是有理说不清!母亲回来了,问清缘由,看看急红了脸的我,又 摸摸可怜巴巴的“田大眼”的头,从衣袋里掏出两张一角的钱,说:“一人一张,每人去 买一本画画书吧。”后来,“田大眼”在草垛洞口找到了地道战。我想去跟他要回那 一毛钱,母亲却不以为然地说:“多大的事啊,【甲】这已经过去了。” 高考那年,我落榜了,沮丧地躺倒在床。母亲却大大咧咧地劝慰我:“要学杨子 荣,昂首挺胸!广播里不是常说 , 失意不能失志,消沉反会伤神,干吗非挤那独木桥呢? 条条大路通罗马,没有什么值得抱怨的。”
9、她顿了顿,扬起眉毛,又说:“时间不说话, 【乙】这都会过去。” 我受聘当上了乡干部,后来,又考上了国家干部,要办“农转非”。我回家拿农 村户口簿,高兴地告诉母亲:“儿吃皇粮了!”母亲头也没抬,淡淡地说:“要紧的是珍 惜现在,【丙】这还会过去。” “这也会过去”,母亲淡淡的话,涵盖着不凡的智慧。 门前的小河,没日没夜地流淌。清澈的水底,鱼儿自在欢畅。春天里,父亲劈开 竹竿为竹条,编排成箔子,安插在小河中,再用粗壮的竹篙稳固好,簖,算做好了,就等 着取鱼吧。我们雀跃开了,屁颠屁颠地在河边吮指,那簖拦截整个小河道,任性的大鱼小 鱼啊,看来插翅都难逃了!母亲却要父亲把中间的竹箔锯断,要留个口门,也方便
10、船行。 父亲说,这条小河没有船行啊。母亲还是坚持说,锯吧,锯短些,簖对鱼杀伤力够大的了, 要留下生门,放鱼虾们一点生路,积点德吧。母亲根本不会懂得古代玄学里有休、生、伤、 杜、景、死、惊、开的八门之说,生门为吉门。但她心里却有一杆秤,知道做事不可做绝, 张弛有度方能造化平衡,万事大吉。 以瓜菜代粮的年月,母亲变着花样改“膳”,常做胡萝卜饼子:先把面发好,再 把煮熟的胡萝卜捣烂,和合在一起,就可以烙胡萝卜饼子了。我们抢着去锅灶旁,这里不 仅可以闻到饼香,还可以取暖。麦草杆推进锅塘,只是冒出青烟,刺眼呛鼻。母亲看看锅 塘里堆得像小山丘似的麦草杆,笑着说:“草把儿得慢慢添,火要抬着烧。人要实心,火
11、要空心。” _ ?烙饼子,也很讲究技法。冷锅底,面就会黏连,难成饼形;火太旺,锅烧急 了,饼子又会焦煳。母亲用很少的菜油抹下锅窝,待锅烧热,才一一烙饼。我们等不得 了,脖子都伸长啦!“锅不热,饼不靠啊。”母亲嗔怪道,“烙饼如同为人做事,要懂得 分寸,要用心把住火候,心急吃不了热粥。” _ ?母亲别出心裁,做的胡萝卜饼子真是好看又好吃:有圆形的、心形的,还有 蝴蝶形的,让我们稚嫩的心灵长出灿烂的翅膀。我们一边吃着饼子,一边欢乐地唱着: “又甜又香,一直吃到栽秧;又香又甜,一直吃到过年 (作者罗有高,有改动) 1. 阅读文章 - 段,梳理与母亲有关的事件。 2. 第段的“簖”是个形声字,请你写出它
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