2019年中考语文复习第三部分古诗文阅读专题二文言文阅读考点特.docx
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1、文言文阅读(一)人物轶事(一)阅读下面文言文,回答问题。郑絪刘瞻之先,寒士也。十许岁,在郑絪左右主笔砚。十八九,絪为御史,巡荆部商山,歇马亭,俯瞰山水。时雨霁,岩峦奇秀,泉石甚佳。絪坐久,起行五六里。曰:“此胜概,不能吟咏,必晚何妨?”却返于亭,欲题诗。顾见一绝,染翰尚湿。絪大讶其佳绝。时南北无行人左右曰但刘景在后行二三里。公戏之曰:“莫是尔否?”景拜曰:“实见侍御吟赏起予,辄有寓题。”引咎又拜。公咨嗟久之而去。比回京阙,戒子弟涵、瀚已下曰:“刘景他日有奇才,文学必超异。自此可令与汝共处于学院,寝馔一切,无异尔辈。吾亦不复指使。”至三数年,所成文章,皆辞理优壮。凡再举成名,公召辟法寺学省清级。
2、(选自太平广记)【注释】絪:念yn。刘瞻之先:指刘瞻的父亲,即刘景。荆部商山:地名。概:景象。起:启发。馔:念zhun,食物。1.联系上下文,在横线处填入被省略的人名。(1)刘景(景)十八九,絪为御史,(2)郑絪(絪)巡荆部商山,歇马亭,俯瞰山水。2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)时 南 北 无 行 人 / 左 右 曰 / 但 刘 景 在 后 行 二 三 里。3.用现代汉语写出下面句子的意思。自此可令与汝共处于学院,寝馔一切,无异尔辈。从今以后让他和你们共同上学院读书,住宿吃饭的标准和你们一样。4.太平广记按主题分类(如选项),本文以“郑絪”为题,应属于哪一类?( C )A.俊
3、辩B.气义 C.知人D.幼敏5.刘景成才的自身原因是什么?请结合文中内容分析。示例:一是善于学习,刘景作为书僮能一鸣惊人,不难推测他长期以来留心学习;二是敢于展露才华,并不因为自己是仆人而妄自菲薄,而是大胆题诗,才有被赏识的机会;三是珍惜学习机会,仅三年左右时间就学有所成,这与他努力进取的态度密不可分。【译文】刘瞻的父亲刘景,是个贫寒的读书人.(他)十多岁的时候,就在郑絪身边管理笔墨砚台等书房用具.十八九岁的时候,郑絪做了御史,到荆部商山巡视,(中途)在马亭子里休息, 俯瞰山水.当时刚刚雨过天晴,山峦秀美岩石奇丽,泉水山石都十分佳妙.郑絪坐了很久,起来走了五六里地,说:“如此美景,却不能作诗,
4、就是一定要(观赏到)天黑又有何妨呢?”于是又退回到亭子,想要在亭子上题一首诗.但是转头看到亭子上已经题了一首绝句,墨迹还是湿的.郑絪非常惊讶于这首诗作得绝妙.而当时南北方向没有行人,随行的人对郑絪说:“(刚才)只有刘景落在后面二三里地.”郑絪同刘景开玩笑说:“这首诗莫非是你题的吗?”刘景拜了拜说:“实在是(因为)看见侍御您欣赏风景有所吟咏启发了我,才作了这首拙诗题在上面.”说完自我检讨又行了一个礼.郑絪先生赞叹了很久才离开.等到回到了京城,郑絪对自己的后辈子侄郑涵、郑瀚等人说:“刘景将来是个奇才,文学上必然有超人的成就.从此以后可以让他与你们在学院一起生活,住宿吃饭等一切标准,和你们没有差别.
5、我也不再把他当做仆人役使.”到三年多以后,(刘景)所作的文章,辞藻都十分优美,哲理都很深.先后两次参加科举考试(最终)成名,郑絪征召他做了辟法寺学省清级.(二)(2018成都改编)阅读下面的文言文,完成下列各题。扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学博览无所不见默而好深沉之思。清静亡为,少耆欲,家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作离骚,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。何必湛身哉!乃作
6、书,往往摭离骚文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰反离骚。初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏。岁余,奏羽猎赋,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。於时,刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。桓谭曰:“今杨子之书文意至深,而论不诡于圣人,若使遭遇明君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣。”(选自汉书扬雄传,有删改)【注释】耆:通“嗜”,嗜好。儋石:两石与一石,指数量少。湛
7、:通“沉”,使沉没。符命:古代指天赐吉祥给人君的凭证,即祥瑞之物。耆老:年寿高。1.解释下列语句中加点的词。(1)清静亡为:通“无”,没有(2)大司马车骑将军王音奇其文雅:对感到惊奇(3)而雄三世不徙官:指调动官职(4)而论不诡于圣人:观点2.用“/”给下列句子断句。(限断两处)雄 少 而 好 学/博览 无 所 不 见 /默 而 好 深 沉 之 思。3.将文中画线句子翻译为现代汉语。(1)家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。(扬雄)的家产不超过十金,贫困得没有一两石的储粮,他安之若素。(2)及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯。等到王莽篡位的时候,谈论的人用祥瑞之物赞美(他的)
8、功德而获得封爵的人很多,扬雄(因未赞其德)还是未被封侯。4.扬雄作为大儒,备受推崇。陋室铭和本文都推崇他的什么品德?本文中扬雄还有什么突出之处受人推崇?请简要分析。两篇文章都推崇扬雄的安贫乐道。陋室铭中扬雄虽生活贫困但安贫乐道;本文中扬雄对穷困生活安然自如,不愿为名利而攀附权贵。本文中扬雄博学多思、文才斐然。他博览群书,思考深远;创作诸多辞赋,文才及作品受到高度评价。(或:本文还推崇扬雄顺势而为、乐天安命的思想。他认为应顺时势好坏而采用不同做法,机遇好坏是命,不必逆命而行)。【译文】扬雄字子云,蜀郡成都人.扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的.为人简朴,悠闲自在,很少特别的喜好,家产
9、不超过十金,贫困得没有一石两石的储粮,他安之若素.自己有最低的限度:不是圣贤的书不喜欢,不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做.扬雄喜好辞赋.此前,蜀有司马相如,作赋很壮丽典雅,扬雄心中佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿.又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳, 作离骚,自己投江而死,为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的.认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就像龙蛇蛰伏,机遇好不好是命,何必自己投水呢! 便写了一篇文章,常常摘取离骚中的句子而反驳它,从岷山投到江水中来哀悼屈原,名为反离骚.起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐
10、扬雄待诏,一年多后,上奏羽猎赋,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列.哀帝初,又和董贤同官.成、哀、平年间,王莽、董贤都作了三公,权力超过人君,推荐的人没有不提拔的,但扬雄三代不升官.到王莽篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫,他就是如此淡泊势利.那时,刘歆和范逡敬重他,桓谭则认为他的文章无与伦比.桓谭说:“现在扬子的书文义最深,论述不违背圣人,如果后来遇到逢时的明君,再经历几个贤明的人的阅读,被他们称道,那么必定超过诸子了.”(三)(2018无锡改编)阅读下面的文言文,完成下列各题。杨烈妇者,李侃妻也。建中末,李希烈陷汴,谋袭陈州。侃为项城令,
11、希烈分兵数千略定诸县,侃以城小贼锐,欲去。妇曰:“寇至当守力不足则死焉。君而逃,尚谁守?”侃曰:“兵少财乏,若何?”妇曰:“如不守,县为贼所得矣,仓廪府库皆其积也,百姓皆其战士也,于国家何有?请重赏募死士,尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰:“令诚若主也,然满岁则去,非如吏民生此土也,坟墓存焉,宜相与死守,忍失身北面奉贼乎?”众泣,许诺。乃徇曰:“以瓦石击贼者,赏千钱;以刀矢杀贼者,万钱。得数百人。侃率以乘城,妇身自爨以享众。报贼曰:“项城父老义不下贼,得吾城不足为威,宜亟去;徒失利,无益也。”贼大笑。侃中流矢,还家,妇责曰:“君不在,人谁肯固?死于外,犹愈于床也。”侃遽登城。会贼将中矢死,遂引去,
12、县卒完。诏迁侃太平令。【注释】爨(cun):烧火做饭。1.解释下列句中加点的词。(1)坟墓存焉焉:在这里(2)项城父老义不下贼义:坚持正义(3)人谁肯固固:坚守(4)侃遽登城遽:立即2. 用“/”给下列句子断句。(限断两处)寇 至 当 守 /力 不 足 /则 死 焉。3.翻译下列句子。(1)宜相与死守,忍失身北面奉贼乎?(大家)应当一起拼死守城,怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢?(2)会贼将中矢死,遂引去,县卒完。适逢敌将中箭而死,(敌人)于是退兵离开,项城最终得以保全。4.下列对文章内容理解有错误的一项是( D )A.李侃面对“城小贼锐”的形势,本想逃走,后来在妻子的劝勉下带领众人奋勇抗敌。
13、B.李侃的妻子深明大义,她鼓励李侃以忠义为重,恪尽职守,并为守城出谋划策。C.李侃号召官员百姓拿起武器奋勇杀敌,与城池共存亡,得到大家的响应。D.李侃身先士卒,亲自登城督战,他的妻子发动全城妇女烧火做饭,犒赏官兵。【译文】杨烈妇,是李侃的妻子.建中末年,李希烈攻陷了汴州, 接着又将掠夺陈州.李侃当时是项城县令,李希烈分出他的部队几千人,攻下其他几县,李侃因为城小贼军精锐,想要逃走. 他的妻子杨氏说:“您是县官,叛贼到当守卫;力量不足,即使死了,也是忠于职守.您假如逃跑,那么谁来守城?”李侃说:“军队与钱财都没有了,该怎么办?”杨氏说:“假如不守住,县城将被叛贼抢夺去,粮仓里储藏的都成了叛军的积
14、蓄,政府的财库都成了他的财产,百姓都成了他们的士兵,国家还有什么呢? 夺取贼兵的财物,吃他们的粮食,重赏鼓励敢死的士兵,那一定能成功的.”于是在庭院召集胥吏百姓.杨氏说:“县官,确实是一城之主,虽然如此,任期满了就离职而去,不像吏人百姓那样.吏人百姓,都是本地人,祖坟在这里,(大家)应当一起拼死守城,怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢?”众人都流泪答应了.于是杨氏宣布命令:“凡是用砖瓦石块击中贼人的,奖赏他千钱;用刀箭兵器之类击中敌人的,奖赏他万钱.”得到数百人, 李侃带领他们登上了城墙.杨氏亲自为他们煮饭让他们吃,不分老小,一定照顾周到均匀,杨氏让李侃对敌人通话:“项城父老,守义而决不从贼,都
15、全力死守不怕牺牲,即使得到我们的城也不能显示你们的军威,不如赶快离去,白白地失利,没有什么好处.”叛贼都笑了.这时有流矢射中李侃的手,李侃受伤而归.杨氏责备他说:“你不在,那么谁能固守阵地! 即使死在城上,岂不比死在家里有意义吗?”李侃就忍着伤痛,又登上了城墙.适逢敌将中箭而死,(敌人)于是退兵离开,项城最终得以保全.上级下命令调李侃任绛州太平(今山西临汾)县令.(四)(2018宿迁)阅读下面的文言文,完成下列各题。贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣
16、下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可得不慎,无为后所嗤! 贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜,闵匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”(选自贞观政要卷三,中华书局2016年版,有删改)【注释】合契:对合符契,这里引申为符合,投合。钳口:闭口不言。可:岂,哪。福祚(zu):福禄,福分。降年:天赐予的年龄,寿命。颜、闵:指孔子的两个学生
17、颜回和闵,他们以德行修养著称。1.解释文中加点的词。(1)若主纳忠谏纳:接受(2)寻亦诛死诛:杀(3)无为后所嗤后:后人(4)以匹夫比之以:凭2.用“/”给下面的句子断句(断两处)。朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒/常 恐 不 逮 /为 人 所 笑3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)君失其国,臣亦不能独全其家。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。(2)此亦帝王深耻也。这也是帝王应该感到羞愧的。4.文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏,要施行仁政,关爱百姓。【译文】贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是
18、混乱, 安全还是危险,君臣都应该同舟共济.如果君主能接受忠言, 臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法.如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐, 想要不亡国,是不可能的.君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族.像隋炀帝,他为人非常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死.这个惨痛的教训离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗? 我们不能被后人所耻笑啊. 贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的.但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年.而秦朝恣意妄为,骄奢淫
19、逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了.这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗? 我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀.这也是帝王应该感到羞惭的.我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己, 担心自己哪里做得不好,被人耻笑.(五)(2018衡阳)阅读强项令,完成下列各题。董宣,字少平,陈留圉人也。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“
20、欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少平。”在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。1.解释下列句子中加点的字词。(1)后特征为洛阳
21、令特征:特地征召(2)大言数主之失数:数落(3)使宣叩头谢主谢:谢罪(4)臧亡匿死臧:私藏2.下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是( D )例句:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。A.以刀画地 B.宣悉以班诸吏C.葬以大夫礼 D.以宣尝为二千石3.将下列句子翻译为现代汉语。(1)将何以理天下乎?将如何治理天下呢?(2)唯见布被覆尸,妻子对哭。只见粗布被褥覆盖遗体,妻子儿女相对而哭。4.两段分别表现了“强项令”怎样的性格品质?这两段在写法上有何不同?第段表现了董宣不畏强权,第段表现了董宣为官清廉。第段以正面描写为主或正侧面描写相结合,第段以侧面描写为主。【译文】董宣,字少平,陈留郡
22、圉地(今河南杞县南)人.后来特地征召董宣为洛阳令.当时湖阳公主家的奴仆白天杀人, 因藏匿在公主家里,官吏不能抓捕到.等到公主出行,用这个家奴当随从,董宣就在夏门亭等候他们.于是就拦住车马,用刀在地上画着,大声数落公主的过失,呵斥那个家奴下车,就杀了那个家奴.公主立即回宫向皇帝告状.皇帝很生气,召来董宣,要用鞭子打死他.董宣磕头说:“请让我说一句话再死.”皇帝说:“想说什么?”董宣说:“陛下圣德,使国家中兴,却放纵家奴杀良民,将如何治理天下呢? 我不需用鞭子打,请让我自杀.”就用头撞击房柱,血流满面.皇帝命令宦官挟持着董宣, 让他磕头向公主谢罪,董宣不听从.宦官强使董宣磕头,董宣两手撑地,始终不
23、肯低头.公主说:“文叔做普通人的时候,私藏逃亡罪人,官吏们不敢上门搜捕.如今做了天子,威势竟然不能使一个洛阳令听命吗?”皇帝笑着说:“天子与一般人身份不同.”于是就敕封董宣为强项令,放了他,赐给他钱三十万. 董宣把钱全部分给了下属官员.董宣从此开始打击豪强恶霸势力,没有不震惊害怕的.京师百姓称他为卧虎,歌颂他说: “董少平做洛阳令,鸣冤之鼓不再响.”董宣当了五年洛阳令,七十四岁死于任上,皇帝遣使到他家里吊唁慰问,只见粗布被褥覆盖遗体,妻子儿女相对而哭.家里只有几斛大麦,一辆破车. 光武帝伤心地说:“董宣清正廉洁,直到他死了我才知道!”因此追授予官衔艾绶,按大夫的礼节安葬他.(六)(2018德州
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