2014.1《朝花夕拾》名著阅读.pdf
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1、1 名著阅读朝花夕拾系统复习 朝花夕拾 朝花夕拾 (散文集) 呐 喊 (小说集) 我们所学过选自朝花夕拾的散文有 从百草园到三味 书屋、藤野先生、阿长与 我们所学过选自呐喊中的小说有社 戏、孔已乙、故乡 一、书名含义早上的花,晚上捡拾起来。所收集的文章都是回忆性的文章。 二、简介: 朝花夕拾 原名 旧事重提 ,后改为 朝花夕拾 。是鲁迅的惟一一本回忆性散文 集,共收 10 篇回忆散文。这10 篇是猫狗鼠 、 阿长与 、 二十四孝图 、 五猖会、 无 常 、 从百草园到三味书屋、 父亲的病 、 琐记、 藤野先生 、 范爱农。目前我们学过其 中的:从百草园到三味书屋、 藤野先生 三、推荐语: 鲁迅
2、先生的 朝花夕拾 文笔深沉隽永,是中国现代散文的经典作品之一。散文都是回忆作 者童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字,文字中透视出作者对人生的感悟与思考。 我们读这本书不仅能领略先生的文笔和思想还可以借此了解他青少年时代的经历,找到借鉴和启 发。 复习目录 1 内容简介 2 写作背景 3 艺术特色 4 作品主题 5 文体分析 6 人物形象 7 篇目概述 8 阅读启示 1、内容简介 朝花夕拾是 鲁迅 的回忆性文集,也就是鲁迅的以前的事情。它是一本家喻户晓的文集,是一本必 读的文集,是一本如良师益友的文集。虽然朝花夕拾不只是为少年儿童写的,但写了许多关乎少 年儿童的事,读起来兴味盎然,而且
3、随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅 作品的魅力所在。 这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由 小 引 狗 猫 鼠 阿长与 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲 2 的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记 12 部分组成。现在朝花夕拾 一书已成为人教版初 二语文名著导读的其中一本,使得更多的青少年 能够分享鲁迅的“ 温馨的回忆和理性的批判” 二十四孝图 批评封建孝道的虚伪 和残酷。 狗 猫 鼠 通过对 猫和鼠的一些 秉性 、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。 五猖会 对旧的教育制度和教育 方法的抨击。 无常 描绘迷信传说的
4、勾魂使者 ,讽刺了当时自称“ 正人君子 ” 的军阀统治文人。 阿长与 本文通过记叙“ 我” 儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、 粗俗、 好事,但心地善良, 乐于助人, 对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象, 表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。 从百草园到三味书屋 通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热 爱大自然、追求自由快乐的心理。 父亲的病 揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。 琐记 介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。 藤野先生 写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生(主要) 和弃医从文思想转
5、变的 重要原因。对国人在日本吃喝玩乐不思富强的批判。 文学价值 中国现代回忆散文的典范之作。 作品带有自传性质,在鲁迅的创作中占有特殊的地位。 2 写作背景 朝花夕拾 创作从 1926 年 2 月开始,到11月结束。后又在1927 年 7 月 11 日写了后记 。 朝花 夕拾最初以旧事重提 为总题,陆续发表于莽原 半月刊。 1927 年 7 月, 鲁迅 在广州重新加 以编订,并添写小引和后记,1928 年 9 月结集时改名为朝花夕拾。于 1928 年 9 月由北京 未名社 出版,列为作者所编的未名新集之一。1929 年 2 月再版。 1932 年 9 月第三版改由上海北 新书局重排出版。书的封
6、面为陶元庆 所绘。 朝花夕拾 一共收入了十篇作品。其中包括:对猫的厌恶和仇恨的狗 猫 鼠 ;怀念 长妈妈 的阿 长与 ;批判封建孝道的刻板虚伪的二十四孝图 ;表现封建家长制阴影的五猖会 ;描 绘迷信传说中的勾魂使者无常 ;写童年 之事的 从百草园到三味书屋 ;揭露 庸医 娱人的 父亲的 病 ;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的琐记 ;最使鲁迅感激的日本 老师 藤野先生 ; 潦倒一生的同乡好友范爱农 。 朝花夕拾 将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示 了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。 3艺术特色 1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。如描写百草园的
7、 景致,绘声绘色,令人神往。 2、在对往事深情地回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“ 杂文笔法 ” (即对现实的议论) ,显 示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如狗 猫 鼠一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小 隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“ 猫” 的正人 君子 的真实面目。 3、常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在无 常中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生 活中那些虚伪的知识分子,入木三分。 4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手
8、法,又称“ 双关 ” 。表面上很冷静地叙述事 3 件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“ 言在此而意在彼” 的巧妙讽刺。如在父亲 的病中, 对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺; 又例如在 藤野先生 中,作者用了“ 标致 ” 来讽刺清国留学生的丑态;用“ 精通时事 ” 来讽刺清国留 学生所 “ 精通 ” 的 “ 时事 ” 其实是些无聊的事; 用“ 爱国青年 ” 来反讽当时日本一些受军国主义思想而妄自 尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年;用“ 何尝 ” 来加强反语的语气从而加强肯定等等。 5、作者在散文中常用对比手法。如五猖会 通过我前后心境的对
9、比表达了对封建社会 的反感和批 判; 无常 通过无常这个 “ 鬼” 和现实中的 “ 人” 对比, 深刻地刻画出了现实生活中某些“ 人格 ” 不如 “ 鬼 格” 的人的丑恶面目; 狗 猫 鼠作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。 6、议论抒情描写相结合,人物描写神情毕肖。 7、语言简洁明快,形象生动。风俗人情描写绚丽多姿。 4作品主题 朝花夕拾 的 10 篇作品,以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生 活片段,侧面描绘了当时中国的社会景象。作者在追怀旧事,回忆保姆、父亲、老师和朋友的同时, 也对丑恶的社会现象进行讽刺,爱憎分明, 作品中流露着一位人间至爱者对于
10、人生存的基本问题 爱与死的童年体验的回忆和成年以后的深沉思考。 朝花夕拾 作为 “ 回忆的记事 ” ,多侧面地反映了鲁迅少年时期的生活。 作者敏锐地把目光投向各个社会层面,评说世态,剖析习俗,叙写感触,抒发心声。 显现在 “ 旧事重提 ” 系列散文里的远非个人生命的小照,而是一副具有特定时代氛围的长卷。 5文体分析 朝花夕拾通常被称之为“ 回忆散文 ” ,本为 散文 文体,而又特别标示“ 回忆 ” 二字,可能是因为鲁迅 说过, 朝花夕拾中的十篇散文“ 是从记忆中抄出来的” ,写的是记忆中的往事。鲁迅在创作朝花 夕拾时,在文体样式的选择上,或许是不经意的,但却是必然的,他所选择的是表现自己独特人
11、格 精神气质的文体。 朝花夕拾不是经验性的记事,也不是纯想象性的描写,重在写感触,有了感触 其中的两篇确实是事实上的杂感体,即狗 猫 鼠与 二十四孝图 。 二是散文与杂感结合的文体。这种结合可能并不是文体创造的自觉,而是写作时作者的感触由内向外 的自然延伸,以内在的情感体验为驱力,转向外在的文明批评。由于鲁迅行文每不忘社会,且很少沉 入属于个人的内心世界,因而朝花夕拾随处可见感触内外交迭的描述与评论,其文体基本上是散 文与杂感的结合,最典型的是五猖会 、 无常 、 父亲的病 、 琐记 。 三是纯散文。 鲁迅在忆述昔日的生活经历时,较多地沉入个人的情感世界,而又较少出之以杂感式的 议论,这就成为
12、纯散文。当然所谓 “ 纯” 是相对而言的, 对鲁迅来说, 完全沉入个人情感世界是罕见的, 像冰心往事 那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的。因此朝花夕拾从总体而言,属 于朱自清 所说的那种 “ 散文学 ” 文体。但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候,于是产生了杂感因 素很少的纯散文文体,典型的如从百草园到三味书屋和 藤野先生 。 6人物形象 朝花夕拾 中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈 ) 、恩师( 藤野先生 ) 、朋友( 范爱农 ) 、 父亲和邻居(衍太太) 、作者儿时的私塾老师(寿镜吾 ) 。 长妈妈 有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的
13、身上, 我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善 良的一面。(质朴善良、愚昧麻木、勤劳) 藤野先生 一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,关心弱国子民的学业,所以他朴素而 伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当 4 时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。(治学严谨、平等待人、和蔼可亲) 范爱农 一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥 协,也无法像N 次方先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自 杀的。 (正直、倔强) 父
14、亲 父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅 从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛 苦(在父亲去世之际,听从衍太太的指示,一直在床边大喊大叫)。由此我们可以感到鲁迅先生对父 亲强烈的爱。在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味地敷 衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年。(严厉、慈爱) 衍太太 给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己 的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自 利,多嘴多
15、舌,喜欢使坏的妇人。(自私、阴险) 寿镜吾 方正、质朴、博学、严而不厉,是鲁迅先生颇为敬畏之人。 其他人物 父亲的病 中两个 庸医 陈莲河和叶天士:自高身价,毫无真才实学,医蛊不分,草菅人命 。 母亲 :朴实,慈爱,爱护孩子,端庄,知书达理 。 无常:爽直,公正,善良,颇具人情味。 阿长与山海经 中的远房叔祖:爱花的读书人,藏书,字画,花草众多;喜欢舞文弄墨,寂寞, 悠闲而疏懒,喜爱并尊重小孩子;胖而和蔼。 藤野先生中的“ 正人君子 ” 之流:虚伪,追名逐利,迂腐。 7篇目概述 一、内容精要 朝花夕拾的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事, 抒发了对往日亲友和师
16、长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第 一篇作品狗 ?猫?鼠是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫 “尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的 隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 阿长与 ( 山海经 ) 忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠 叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情,充满了尊 敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 二十四孝图从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅
17、读二十四孝图的感受,揭示封建孝道的 虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封 建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品 对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴 而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 无常 描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人, 理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的 5 裁判是在阴间”。
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