2019届高考历史考点知识:古代希腊、罗马单元测试卷及解析.pdf
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1、第 1 页 共 10 页 2019 届高考历史考点知识 单元检测(四)古代希腊、罗马 (时间:45 分钟满分:100 分) 一、选择题 (每小题 5 分,共 60 分) 1(2016 武汉调研 )雅典每年从年满30 岁的公民中抽签选出6 000 名陪审员,再以抽签的方式分配到10 个法庭审案,以抽签方式 参审案件,以秘密投票方式判决案件,它反映了() A陶片放逐法的实施B雅典各部落轮流执政 C雅典公民大会的盛况D雅典公民广泛参政 解析:选 D题干中未提及陶片, 未提及各部落的执政方式, 未 提及公民大会,故A、B、C 三项错误;从题干中提供的信息可知年 满 30 岁的公民都可以通过抽签方式参与
2、国家政事,说明了雅典公民 广泛参政的现象,故D 项正确。 2 (2016 新乡一模 )伯里克利时期几乎各级官职向一切公民开放, 并都以抽签方式产生, 雅典人相信抽签是天意所归, 赋予它以一定的 神圣意义,因此也更显得公平。这表明雅典() A政治环境阻碍人文思潮产生 B旧有贵族退出政治舞台 C提供了相对广泛的参政机会 D宗教势力操控政治生活 解析: 选 C雅典宽松的民主政治环境,推动了人文思潮产生, 故 A 项错误; “几乎各级官职向一切公民开放,并都以抽签方式产 生”并不能说明旧有贵族退出政治舞台, 说明雅典民主政治提供了相 对广泛的参政机会,故B 项错误, C 项正确;材料没有涉及宗教势 力
3、,故 D 项错误。 第 2 页 共 10 页 3(2016 湖北百校联考 )“由于原先的血缘家族被打破,农民不 能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益,这样一来就迫 使他们不得不亲自去到雅典城出席公民大会,否则,就意味着他们常 常处于一种有权力但又无法行使的尴尬境地。”导致这一局面出现的 改革措施是 () A按财产等级分配权利 B以行政选区取代血缘部落 C全面实行职务津贴制 D公民大会向雅典民众开放 解析:选 B按财产等级分配权利是梭伦改革内容,仍然是以四 个血缘部落为基础,血缘家族没有被打破,故A 项错误; “由于原 先的血缘家族被打破 ”反映了克利斯提尼改革内容, 即以行政选区取
4、代血缘部落,故B 项正确;实行职务津贴制和公民大会向民众开放 与农民的权力行使的改变无关,故C、D 两项错误。 4(2016 全国名校联盟联考 )“虽然 (雅典)公民大会的权力受到 一定的法律限制, 但由于它又是立法机构, 所以它可以变更法律, 让 法律为其现政服务。”这说明古代雅典() A确立了以法治国理念B实际上是“人治”政治 C公民大会缺乏行政权D法律具有高度的灵活性 解析: 选 B材料“由于它又是立法机构, 所以它可以变更法律, 让法律为其现政服务 ”,使得法律依附于政治, 成为了公民大会进行 人治的工具,故B 项正确。 5 十二铜表法规定:“树枝越界的,应修剪至离地十五尺, 使树阴不
5、至影响邻地; 如树木因风吹倾斜于邻地, 邻地所有人亦可诉 诸处理。”这表明该法律() 第 3 页 共 10 页 A意在维护奴隶主阶级的利益 B主要是维护平民的利益 C以调节经济纠纷为主要内容 D有保护私有财产的思想 解析:选 D此材料讲述了十二铜表法的一项内容,体现了 对私有财产的保护。 6(2016 湖北高三起点考试 )西塞罗曾说:“国家是人民的事业。 可是人民是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的 利益造成的整体结合。 国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是 保护私有财产。 国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立 起来的政治组织。”材料实际反映出() A人文主义思想B私有
6、财产不可侵犯的观念 C社会契约思想D建立有限责任政府的观念 解析:选 C材料有体现人文主义思想,但不够具体, 故排除 A 项;材料提供的信息是国家保护私有财产,不是私有财产不可侵犯, 故 B 项错误; “国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建 立起来的政治组织 ”符合社会契约思想,故C 项正确;材料没有体 现政府的行政责任,故D 项错误。 7(2016 吉林五校联考 )在罗马自然法中,合法的婚姻在这样的 人与人之间缔结: 他们是罗马市民, 男性确实适婚, 而女性具有结婚 的自然能力, 根据法律的规定结合, 不论他们是家父还是家子,但在 家子之情形下, 他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的
7、同意。这一 规定体现了罗马法 () A对市民的婚姻自由进行限制 B提倡不同等级间的市民通婚 第 4 页 共 10 页 C要求在婚姻关系中尊亲敬老 D仅仅保护公民间的婚姻关系 解析:选 A罗马市民的合法婚姻需要具备的条件有:男性确实 适婚,女性具有结婚的自然能力, 需要得到他们处于其权力下的尊亲 的同意,说明法律对婚姻自由进行了限制,故A 项正确;材料中不 提倡不同等级的婚姻,故B 项错误;尊亲敬老是材料中规定婚姻之 下的义务,不是材料中主旨,故排除C 项;材料中体现的是市民, 是万民法,故 D 项错误。 8 (2016 南阳期中 )对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争, 并支持民众的大部分事
8、业。 但另一方面, 又有许多希腊人, 特别是那 些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和 道德。 令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者 学派() A反对迷信,强调自由 B重视人的作用而忽视道德 C强调树立人的尊严和权威 D否定神的意志是衡量一切的尺度 解析:选 B反对迷信,强调自由不会危及社会秩序和道德,故 A 项错误;智者学派强调 “人是万物的尺度 ”,过分重视人的作用而 忽视道德,因此导致保守派的顾忌,故B 项正确;强调树立人的尊 严和权威,不会危及社会秩序和道德,具有进步意义,故C、D 两项 错误。 9(2016 惠州二模 )除了面貌形体神人相同,希
9、腊诸神的性格气 质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人同样的喜、怒、 哀、乐,而且在道德品质方面, 甚至在某种程度上比人类更富于虚荣 第 5 页 共 10 页 心、更加忌妒成性, 更加贪婪好色。 古代希腊的宗教神话这种“神人 同形共性”的特点 () A造成了对文化的垄断和束缚 B带有浓重的人文主义色彩 C加深了对神权的内在恐惧 D孕育了人与人不平等的观念 解析: 选 B希腊对文化持宽容的态度,故A 项错误;希腊的 宗教神话 “神人同形共性 ”体现了希腊对人的重视, 故 B 项正确,C 项错误;人神的一致性体现了人的平等,故D 项错误。 10公元前 5 世纪的雅典出现三位享有世界声誉的悲
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