临沂专版2019年中考语文第一部分系统复习成绩基石九下文言文课件2.ppt
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1、第一部分 系统复习 成绩基石,九年级下册,文言文,第1篇 公输,1本文选自_墨子公输_。本书是_墨子_的弟子及其再传弟子记述_墨子_言行的辑录。 2墨子,名_翟_,相传为_春秋战国_时期宋国人,后长期住在鲁国,_墨_家学派创始人。,一、文学常识,考点梳理,二、通假字,1公输盘不说(通“_悦_”,高兴) 2子墨子九距之(通“_拒_”,抵御,抗拒,阻挡) 3子墨子之守圉有余(通“_御_”,抵挡) 4公输盘诎(通“_屈_”,理屈),考情检索:近六年未考,三、词类活用 1吾义固不杀人(名词用作动词,_坚持道义_) 2虽杀臣,不能绝也(形容词用作动词,_杀绝,斩尽 ) 3义不杀少而杀众(少:形容词用作名
2、词,_少数人 )(众:形容词用作名词,_多数人_),四、古今异义,虽杀臣,不能绝也(古义:_即使_;今义:虽然),五、一词多义,1起于鲁 起:_出发,动身 2再拜 再拜:_拜了两拜 3邻有短褐 褐:_粗布衣服 4然胡不已乎 胡:_为什么 5吾请无攻宋矣 请:_允许 6吾知所以距子矣 所以:_用来的方法_ 7在宋城上而待楚寇矣 寇:_入侵 8邻有敝舆而欲窃之 敝舆:_破车 9舍其文轩 文轩:_装饰华美的车 10九设攻城之机变 九:_多次,六、重点实词,七、重点虚词,宋何罪之有? _倒装句_,八、特殊句式,九、翻译句子,1夫子何命焉为? 先生有什么见教呢? 2宋何罪之有? 宋国有什么罪呢? 3知而
3、不争。 知道(这道理)而不劝阻(楚王)。,4此为何若人? 这是什么样的人呢? 5公输盘九设攻城之机变。 公输盘多次用了攻城的巧妙战术。 6虽杀臣,不能绝也。 即使杀了我,也不能杀尽(楚国的抵抗者)。,1子墨子见公输盘的原因是_公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋_。 2宋何罪之有?_荆国有余于地而不足于民_,_杀所不足而争所有余_,不可谓智。_宋无罪而攻之_,不可谓仁。_知而不争_,不可谓忠。_争而不得,不可谓强。_义不杀少而杀众_,不可谓知类。 3子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,_此犹文轩之与敝舆也_。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,_此犹粱肉
4、之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,_此犹锦绣之与短褐也_。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。” 4表明子墨子说服了楚王的句子是_吾请无攻宋矣_。,十、背诵默写,1墨子在与楚王的最后交锋中,为什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情况? 明白告诉公输盘与楚王,宋国已经做好充分的准备,使公输盘和楚王不敢轻举妄动,迫使楚王打消攻宋的念头。 2墨子劝服公输盘的语言颇具特点,请从论辩技巧方面简要分析。 采取迂回战术。先不直接陈述事由,而是用类比手法,诱发对方亮明观点,然后进行反驳。 3请你先简要解释“兼爱”和“非攻”的意思,然后简答:主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义? “兼爱”是“爱他
5、人”,博爱之意。非攻:不发动战争,不攻伐侵略。只有内外兼修,才能提高全民道德水准,才能消除对立,和睦共处。这两者对建设和谐社会都有积极意义。,十一、问题探究,公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰:“请献十金。” 公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知
6、类。”,阅读公输,完成14题。,即时过关,公输盘服。 子墨子曰:“然胡不已乎?” 公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。” 子墨子曰:“胡不见我于王?” 公输盘曰:“诺。” 于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。 公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然巨之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”,1解释下列句中画线的词。 (1)公输
7、盘诎 _ _ (2)在宋城上而待楚寇矣 _ _ (3)虽杀臣,不能绝也 _ _ (4)不可谓知类 _ _ 2用现代汉语翻译下列句子。 (1)然胡不已乎? (2)公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。,通“屈”,理屈,入侵,即使,明白事理,但是为什么不停止攻宋呢?,公输盘攻城的器械用尽了,墨子的守御战术还绰绰有余。,3下面选项中画线词的意义和用法相同的一项是( ) A问今是何世,乃不知有汉 杀臣,宋莫能守,乃可攻也 B此诚危急存亡之秋也 公输子之意不过欲杀臣 C斗折蛇行,明灭可见 胡不见我于王 D公输盘为我为云梯 为宫室之美,妻妾之奉 4文段画线句中,墨子连说五个“不可谓”的目的是什么?体现了墨家的
8、什么思想主张?,B,墨子连说五个“不可谓”的目的是:步步深入地揭示公输盘“义”的欺骗性,使公输盘陷入前后矛盾之中。体现了墨家“非攻”“兼爱”(反对不义之战)的思想主张。,第2篇 孟子两章 得道多助,失道寡助 生于忧患,死于安乐,考情检索:2013、2015考查直接默写,1孟子,名_轲_,字_子舆_,_战国_中期_思想_家、_教育_家,是孔子之孙孔伋的再传弟子,_儒_家思想的代表人物,被尊为“_亚圣_”。地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。孟子提出了“仁政”思想和_“民贵君轻”的主张。 2孟子是_孟子及其门人_所作,现存_七_篇,是_儒家经典之一。孟子在先秦散文中独具风格,对后世散文的发展有着
9、很大的影响。其中得道多助,失道寡助选自_孟子公孙丑下_,生于忧患,死于安乐选自_孟子告子下。,一、文学常识,考点梳理,二、通假字,1亲戚畔之(通“_叛_”,背叛) 2曾益其所不能(通“_增_”,增加) 3困于心衡于虑而后作(通“_横_”,梗塞,不顺) 4入则无法家拂士(通“_弼_”,辅佐),1苦其心志(形容词的使动用法,_使痛苦_) 2劳其筋骨(形容词的使动用法,_使劳累_) 3饿其体肤(形容词的使动用法,_使饥饿_) 4空乏其身(形容词的使动用法,_使受贫困(之苦)_) 5所以动心忍性(动:动词的使动用法,_使惊动_) (忍:动词的使动用法,_使坚韧_) 6人恒过(名词用作动词,_犯过失_)
10、,三、词类活用,1兵革非不坚利也 兵革:_泛指武器装备_ 2委而去之 委:_放弃_ 去:_离开_ 3域民不以封疆之界 域:_界限,文中是“限制”的意思_ 4七里之郭 郭:_外城_ 5环而攻之而不胜 环:_围_ 6池非不深也 池:_护城河_ 7固国不以山溪之险 固:_巩固_ 国:_国防_ 8威天下不以兵革之利 威:_威慑_ 9寡助之至 之:_到_ 至:_极点_ 10亲戚畔之 亲戚:_内外亲属,包括父系亲属和母系亲属,四、重点实词,11天下顺之 顺:_归顺,服从 12舜发于畎亩之中 发:_起,指被任用 13管夷吾举于士 士:_狱官_ 14百里奚举于市 市:_集市_ 15故天将降大任于是人也 任:_
11、责任,使命_ 16困于心衡于虑而后作 作:_奋起,指有所作为_ 17入则无法家拂士 入:_指国内_ 18出则无敌国外患者 出:_指国外_ 19失道者寡助 道:_道义,道理。文中指儒家所提倡的“王道” 寡:_少_ 20征于色发于声而后喻 色:_脸色、表情_ 喻:_明白,了解_,五、重点虚词,1天时不如地利,地利不如人和。 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结。 2域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防,不能靠山河的险要;震慑天下,不能靠武力的强大。
12、3得道者多助,失道者寡助。 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多;不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。,六、翻译句子,4故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定先要使他的内心痛苦,使他筋骨遭受劳累(之苦),使他遭受饥饿(之苦),使他遭受贫困(之苦),使他所做的事情颠倒错乱。 5所以动心忍性,曾益其所不能。 用(这样的途径)来使他的内心惊动,使他的性情坚韧起来,增加他原来所没有的才干。 6入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 (一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有势力、地位相等
13、的国家,这个国家就往往会灭亡。 7然后知生于忧患而死于安乐也。 这样,(人们)才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。,1得道多助,失道寡助 (1)日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,招致了国内外的一致反对,正应了孟子那句话:_得道者多助,失道者寡助_。 (2)“得道”与否的两种不同结果:_得道者多助,失道者寡助。 (3)文中表明决定战争胜负的三要素及其关系的句子(中心论点):_天时不如地利,地利不如人和_。 (4)人们常引用孟子的“_天时不如地利,地利不如人和_”,强调建立和谐人际关系的重要性。,七、背诵默写,2生于忧患,死于安乐 (1)生于忧患,死于安乐中分析亡
14、国的原因的句子是:_入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡_。 (2)欧阳修说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,孟子也说过意思相近的一句话,这句话是_生于忧患而死于安乐也_。 (3)文中用来警策、激励人的名句(中心论点):_然后知生于忧患而死于安乐也_。 (4)文中说明人必须经过艰苦磨炼才能成才的句子是_故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能_。 (5)成语“居安思危”和孟子两章中的“_生于忧患,死于安乐_”都告诫人们要有忧患意识。,1得道多助,失道寡助中,“道”“人和”指什么?二者间是什么关系? “道”指施行“仁政”;“人和
15、”是下文说的“多助”和“天下顺之”,是克敌制胜的重要条件。只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作战就会取得胜利。 2生于忧患,死于安乐一文中开头列举六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得了什么感悟? 他们都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。感悟:要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。,八、问题探究,2017北京中考阅读得道多助,失道寡助,完成问题。,即时过关,天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,
16、是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,1下列各组画线词的意思相同的一项是( ) A天时不如地利 自云先世避秦时乱 B地利不如人和 至若春和景明 C环而攻之而不胜 此所谓战胜于朝廷 D池非不深也 有良田美池桑竹之属 2用现代汉语翻译词句。 委而去之。,3依据全文对“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”的理解恰当的一项是( ) 【甲】只要有规定的边疆界线,有险要的山河,有强大的武力,就能使人民安居乐业,巩固国防,威慑天下
17、。 【乙】使人们定居下来保证他们不迁徙,靠划定边界是不行的;巩固国防靠山河的险峻是不行的;威慑天下靠武力强大是不行的。,C,(守城者)弃城而逃。,乙,4结合上下文和下面的【链接材料】,简要说明这段文字共同体现了怎样的思想。 【链接材料】 勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。” 果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其
18、弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。 (选自国语勾践灭吴) 【注】勾践:春秋时期越国国君。他曾被吴王夫差打败。更:改正。节:节制。劝:勉励。孰是君也,而可无死乎:谁有我们这么好的国君啊,能不为他拼死作战吗?囿:古地名。没:古地名。,共同体现了得道多助的思想。,第3篇 鱼我所欲也,考情检索:2012、2016年考查直接默写,鱼我所欲也选自_孟子告子上_。,一、文学常识,二、通假字,1故患有所不辟也(通“_避_”,躲避) 2万钟则不辩礼义而受之(通“_辨_”,辨别) 3所识穷乏者得我与(得:通“_德_”,恩惠,文中是感激的意思)(与:通“_欤_”,语气助
19、词) 4乡为身死而不受(通“_向_”,从前),考点梳理,三、一词多义,四、重点实词,1二者不可得兼 得兼:_同时得到_ 2故不为苟得也 苟得:_苟且偷生_ 3故患有所不辟也 患:_祸患,灾难_ 4如使人之所欲莫甚于生 如使:_假如,假使_ 5是亦不可以已乎 已:_停止,放弃_ 6则凡可以得生者何不用也 何不用也:_什么手段不可用呢 7则凡可以辟患者何不为也 何不为也:_什么事不可做呢 8由是则生而有不用也 由是:_通过这样的手段、办法、方式_,9是故所欲有甚于生者 是故:_因此_ 有甚于:_有比更重要的_ 10非独贤者有是心 非独:_不仅仅_ 11贤者能勿丧耳 勿丧:_不丢掉_ 12蹴尔而与之
20、 蹴:_用脚踢_ 13乞人不屑也 不屑:_因轻视而不肯接受_ 14万钟于我何加焉 万钟:_高位厚禄_ 何加:_有什么益处_ 15妻妾之奉 奉:_侍奉_ 16此之谓失其本心 本心:_天性,天良_,五、重点虚词,1舍生而取义者也。 舍弃生命而选取正义。 2非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。 3呼尔而与之。 没有礼貌地吆喝着给他。 4所识穷乏者得我与? 所认识的贫穷的人感激我吗?,六、翻译句子,5乡为身死而不受,今为宫室之美为之。 从前宁愿死也不接受(施舍),现在为了住宅的华丽却接受了。 6此之谓失其本心。 这就叫作丧失了人的本性。,七
21、、背诵默写,1文中用比喻的手法提出中心观点的句子是_生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也_。 2文中含有“不苟且偷生,而要视死如归”的意思的句子是_生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 3文中写“不受嗟来之食”的句子:_一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也_。,12018原创文章反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法? 人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义。运用了比喻论证、举例论证和对比论证。 2“鱼”和“熊掌”各比喻什么?这样写有什么好处? “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。以比喻引出论点“舍生而取
22、义”,化抽象为具体,深入浅出。,八、问题探究,3历史上许多仁人志士把“舍生取义”作为自己的行为准则,对国家和民族做出了贡献。举几例说明。 示例:南宋文天祥被俘,面对元统治者的威逼利诱,宁死不屈,写出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语,并写出气壮山河的正气歌。,2018原创阅读下面的文言文,完成15题。,即时过关,一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是
23、亦不可以已乎?此之谓失其本心。 1解释下列语句中画线词的意思。 (1)蹴尔而与之 _ _ (2)是亦不可以已乎 _ _,用脚踢,停止,放弃,2下列句子中画线词语的意义和用法与其他三项不相同的一项是( ) A相与步于中庭 B如使人之所欲莫甚于生 C受任于败军之际 D于厅事之东北角 3用现代汉语翻译下面的句子。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!,B,高官厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它,这样的高官厚禄对我有什么好处呢?,4“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答) 5用自己的话简要概括文段阐述的观点。,乡为身死而不受,今为宫室之美为之;今为妻妾之奉为之;今为所识穷乏者得我而为之
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