广西地区2019年中考语文第四部分现代文阅读专题十五议论文阅读试题部分课件2.ppt
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1、专题十五 议论文阅读,一、(2018贵港,58,12分)议论文阅读。 细品寂寞 王晓河 人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同炉,实则辩 证统一。耐得寂寞是专心求一,厚实的底蕴在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,坚韧的意 志在寂寞中磨炼;不甘寂寞是奋发向上,如火的激情在不甘中燃烧,惊人的创造在不甘中迸发, 追求的目标在不甘中接近。“耐得”常夯实,“不甘”促飞跃,“不甘”须“耐得”垫底,“耐 得”须“不甘”引领,“不甘”与“耐得”两相交织,两者兼备,登得上乘境界。 “巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞,7岁学戏,9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”,工龄四十 多年,居然
2、没有换过供职单位。他干巴的履历只有一行:自贡川剧团。他不甘寂寞,以“九部大 戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下,他幽默地说:“我的成功秘诀是喜新厌旧、得寸进,A组 2018年广西中考题组,五年中考,尺、见利忘义、无法无天。” 袁隆平甘于寂寞,风里来雨里去研究杂交水稻;不甘寂寞,时刻瞄准更高的目标。耐得寂寞使 无数才俊梦想成真,不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住 寂寞的人最不甘寂寞。 耐得寂寞,非隐形遁迹,枯槁心灵;不甘寂寞,也非好高骛远,四面出击,而是专攻与博取同存,冷 静与激情共聚,埋头与抬头互辅。受得清冷,但不清贫,有自己广阔的心灵世界;追求卓越,但不 浮躁,
3、保持默默耕耘的精神境界;心中有主,心地轻松,满怀理想的绿洲和希冀的花朵。反差大, 实相通,功夫深,境界高,“耐得”而中气充足,“不甘”而神采飞扬,是一种上乘内功的修炼。 二月河有一座右铭:“拿起笔来老子天下第一,放下笔来夹着尾巴做人。”所以,他有无波无 浪的“静静地流淌”,也有“我来写”的惊人一呼,成为写帝王的作家第一人。著名作家叶永 烈,长期从事“寂寞之道”,先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容, 创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。后来转向从事当代重大政治题 材纪实文学的创作,追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物,独家涉及高度敏感题材和 高度敏感
4、人物,长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞,不是百无聊赖,而是沉酣吸纳,激情四射;,不甘寂寞,也不是“拼命赶热闹,往热闹当中挤进去。从前白相大世界,越是乱哄哄、闹稠稠的 地方,好像越有趣”(刘海粟语)。而是瞄准正道,追求卓越。两者浑然一体,互相砥砺,方有大 成,方成大家。 对寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之为,境界之为,积极之为,有为之为。好些事,存 “耐得”,正是因为“不甘”,由于环境、能力、机遇等的限制,耐得住才有时机和可能,不甘 心才有进取和提高。勾践卧薪尝胆,报仇雪耻;刘备韬晦蓄锐,天下三分。天下之事,相反相成, “板凳要坐十年冷”,当沉淀积蓄时则沉淀积蓄,“文章不写一句空”,当卓越
5、爆发时则卓越爆 发。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不与世隔绝,不颓唐沮丧,追求不心浮气躁,不急功近 利,总是充实、修养、打造自己,总是在搏击、前进。 “腹有诗书气自华”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了腾飞之两翼,左右相 助,得心应手,有志竟成,获得事业的成功和人生的辉煌。,1.解释文中加点词语,不符合语境的一项是(3分) ( ) A.冰炭不同炉,指互相对立,不能两者同存。 B.喜新厌旧,指求新去旧。 C.上乘内功,指底蕴深厚,境界高妙。 D.韬晦蓄锐,指沉淀积蓄,显露出逼人的锐气。,2.下列对第段运用的论证方法判断准确的一项是(3分) ( ) A.举例论证 道理论证 B.举例
6、论证 比喻论证 C.道理论证 比喻论证 D.道理论证 引用论证,3.下列对“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一项是(3分) ( ) A.耐得寂寞是要专心求一,沉淀底蕴,孕育思想,磨炼意志。 B.耐得寂寞是要受得清冷,心无所求,心灵宁静,默默耕耘。 C.耐得寂寞是要沉下心来,不断吸收,充实提升。 D.耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使环境、能力、机遇等受限也坚持不放弃。,4.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.开篇提出主要观点“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。 B.古今名人并举,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。 C.文章前部分论证“甘于寂寞”,后部分论证“
7、不甘寂寞”。 D.选文的论述结构为:提出问题()分析问题()解决问题()。,一、 1.答案 D “蓄锐”应为“积蓄锐气”,而不是“显露锐气”。,2.答案 A 此题考查对论证方法的辨析。第段举了袁隆平的例子并运用道理论证的方法 论证了成功的人既能耐得住寂寞,也不甘寂寞的论点。,3.答案 B 从第段可以看出,耐得寂寞不是要心无所求,而是要心中有主,满怀理想的绿洲 和希冀的花朵。 4.答案 C “甘于寂寞”与“不甘寂寞”是同时论证的。,二、(2018柳州,79,6分)阅读下文,回答问题。 阅读是有重量的精神运动 铁 凝 人工智能时代以疾风暴雨之势降临人间,深深地改变了人类生活、生产演化的规则,颠覆了
8、 人们衣食住行用的传统生活方式,也严峻地冲击着人们传统阅读书籍的习惯。如今,在几乎人 人一部手机和电脑的情况下,网络阅读已成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也 随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捷地“暴走”,逐渐替代以往细嚼慢咽似的传 统阅读。但我觉得,人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感。之所以这 样说,是因为就我个人的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运动。 上世纪70年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼罗兰的约翰克利斯 朵夫。记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被 黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永
9、没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢 了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量,它给了我身心的沉稳和力量。 我的一位亲人,在同样的时代背景下,从城市下放到乡村,劳动之余,倚靠着田野的草垛通读了,资本论和列宁全集。问他当时为什么读这些书,他只说是因为喜欢。也许正是阅读让他度过了那段苦难的岁月。 今天想来,类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举。因其自发性,所以也没有预设的 阅读期待,那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量,这重 量打击你,既甜蜜又酣畅。 阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻
10、”,不是轻浮,而是一种无 用之用,是阅读心境的解放。 今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活 的、实用的书:养生、美容、商战、股票、英语书海已经“茫茫”。各取所需的阅读已 不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿见影。 阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的是缓慢、绵密、 恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢? 这种自然存在的阅读状态,或许更能体现人生的精神价值吧。 (节选自光明日报,有改动),1.下列
11、对“有重量的”阅读,理解不正确的一项是(2分) ( ) A.是细嚼慢咽似的传统阅读。 B.是无功利性、无预期的自发性阅读。 C.是缓慢、绵密、恒久的渗透式阅读。 D.是各取所需、立竿见影的快餐式阅读。,2.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(2分) ( ) A.网络阅读能使人们快速、便捷地获得大量信息,但人们也由此产生了某种难言的失重感。 B.“无用”的阅读不为生计,令人心境解放,容易让我们感受到生活的美好、温暖和自身的价 值。 C.文章除了运用举例、对比的论证方法外,还运用了比喻论证,如第段的“疾风暴雨之势” “细嚼慢咽似的”等。 D.文章通过准确、通俗、朴实的语言将“有重量的精神运动”
12、这个抽象的内容阐述得清楚 明了。,3.下列材料,能够论证本文观点的一项是(2分) ( ) A.“读书时也应该像牛进食一样,不但慢慢咀嚼,而且需要反刍,把吃进的草料再加以精磨详 研,如此反复,当然效果极佳。”刘心武 B.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学 使人善辩:凡有所学,皆成性格。 C.东吴大将吕蒙不喜读书,经过孙权再三劝读,他才答应。不久,鲁肃与吕蒙共商国是,发现他 谈吐不凡,感慨他变化很大。吕蒙说:“士别三日,当刮目相看。” D.意大利卓越画家达芬奇从小就爱好绘画,在老师的指导下,他苦练素描基本功,经过长期的 艰苦磨炼和实践,终成一代艺术
13、大师。,二、 1.答案 D 阅读全文可知,“有重量的阅读”并不等于“快餐式阅读”。,2.答案 C 本文没有运用比喻论证。,3.答案 A A项强调反复、细嚼慢咽的阅读方式,与本文观点一致。,一、(2017贺州,79,6分)阅读下文,回答问题。 生命在阅读中高贵与优雅 池 莉 人都想要高贵与优雅。许多人有钱了就去买奢侈品,拼命往自己身上堆积昂贵的东西。那 么,高贵与优雅到底是什么? 是一个人在巨大的压力之下,仍然保持勇气和淡定。美国著名作家海明威说:“勇气是在压 力下仍然能够表现出优雅。”因此,高贵、优雅不是外在的东西,而是你面对他人乃至这个世 界,能够表现出自己的善良与宽容、坚强与淡定、宠辱不惊
14、的定力,这一切都是精神力量。坚 持阅读,就是获得这种力量的最有效方式。 阅读的目的不是别的,其实就是开启心智,成熟情商,解除困惑,享受生命。 我以为,阅读是越早越好。我很可能3岁就可以阅读了,因为我对方块字特别敏感。人们一 定要让自己的子女弟妹尽早开始阅读,活在当代社会,不学会阅读,即使物质生活再丰富,人也 是没有光彩的。 阅读要主动积极,我们的注意力一定不要被俗世俗务,不要被手机、电脑以及一些转瞬即逝,B组 2016-2018年广西中考题组,的泡沫信息所剥夺。如果你能够坚持阅读,并养成习惯,那么阅读就会成为你的护身符。当你 非常苦恼、非常沮丧的时候,请打开一本你喜欢的书,这比任何东西都能让你
15、安静平和。 俄国思想家赫尔岑说:“生活的终极目的就是生命本身。”我是读了他的书以后,才发现自己的许多错误。我年轻的时候一心想成名成家,没日没夜地写,永远都不休息,后来我发现我错了。当然,人年轻有身体本钱的时候是可以去拼搏的,但是不能以名利为终极目的,一定要在人生不同的阶段有转换,有思想的进步,有对生命更清晰与客观的理解,要有由浅入深的人生转换。 我建议到一定时候,要读一点哲学。很多人以为哲学很深奥、很艰涩,其实不然,哲学也有好读的。“哲学的主要目的之一就是自我理解”,这是英国当代哲学家以赛亚柏林说的。他的哲学书就非常引人入胜,读了之后无不受鼓舞。当下,现实,每日每时,都是生活的要义。一个人要学
16、会过好每一刻,是柏林的哲学思想之一。 读书就是要懂得享受这美好一刻,而不是指望另外一天、另外一个时刻。我们很多人不顾现实,沉于遥远的梦想,这是一种很致命的幻觉。还有许多现实中的是非判断,比如伤害他人是绝对的罪过,这个问题也并不是人人都懂。 因此,需要通过阅读,学会善思明辨,懂得阅读是为了让自己活个明白。 我们不需要记得太多,记住这一句话就很好。 (选自思维与智慧2016年02期),1.下列作为本文的中心论点最适合的一项是(2分) ( ) A.人都想要高贵与优雅。 B.生命在阅读中高贵与优雅。 C.坚持阅读就是获得精神力量的最有效方式。 D.需要通过阅读,学会善思明辨,懂得阅读是为了让自己活个明
17、白。,2.下列对本文采用的论据和论证方法分析正确的一项是(2分) ( ) A.第段既有事实论据,又有道理论据。 B.第段画线句采用了举例论证和比喻论证的方法。 C.第段至少采用了两种论证方法:道理论证和举例论证。 D.第段都以事实论据为主,第段举了英国当代哲学家以赛亚柏林的例子,第段举了 “伤害他人是绝对的罪过”的例子。,3.下列对本文的理解和分析有误的一项是(2分) ( ) A.作者以自己3岁就可以阅读为例,来论证阅读越早越好。 B.高贵与优雅就是一个人在巨大的压力之下,仍然保持勇气和淡定。 C.文章从开启心智、成熟情商、解除困惑和享受生命四个方面来证明论点。 D.文章第段总结全文,再次明确
18、阅读的目的。,一、 1.答案 B 中心论点一般可以从标题或开头、结尾找到,纵观全文可知,本文的中心论点就 是标题“生命在阅读中高贵与优雅”。故选B。,2.答案 C A.第段中没有具体的事例或数据,没有运用事实论据。B.画线句中“护身符” 是运用了比喻,“如果那么”是假设,没有运用举例论证。C.第段引用赫尔岑的话 论证生命的终极目的,属于道理论证;作者又从自己的亲身经历否定了以名利为终极目的的生 命形式,属于举例论证。D.第段以讲道理为主,引用以赛亚柏林的话是道理论证。故选C。 3.答案 A 原文是“我很可能3岁就可以阅读了,因为我对方块字特别敏感”,由“很可能”可知,3岁就可以阅读是作者自己的
19、猜测。,二、(2016百色,79,6分)阅读下文,回答问题。 低调显境界 向贤彪 何谓低调,我理解就是走了大运、干了大事,或是在某个领域取得了突出成就后,不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而是以平静淡然的心情对待成功。 低调的人,是生活的智者,他们知道自身的渺小,他们收敛、含蓄,就像大海永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃;低调的人,是生活的强者,他们相信付出终有回报,所以他们蓄势待发,当一个目标实现以后,又把目光投向下一个,总是能比别人抢占先机,获得更大的成功。 现实生活中,许多知名人士表现出低调做人的品格。三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,刘备本想以皇位相让,但诸葛亮谨守属臣本分,
20、低调做人,而正是他的功成不居,让后人敬佩不已。钱学森是我国航天事业的奠基人,是家喻户晓的科技大家。然而,他低调做人,当中央领导去看望他,高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时,他却连连摆手说:“向我学,习?不敢当!”钱老居功不自傲的品格,让我们读懂了一个高级知识分子对人生观的诠释。 先哲们用隽永的语言来颂扬低调的品格。如“谦谦君子,卑以自牧也”“温温恭人,维德之 基”。低调谦恭,是人成长的“加速器”“若升高必自下,若除趣必自迩”;是人不断前进 的“稳定阀”“人能虚己以游世,其谁能害之”;是获得知识、赢得信任的“指示灯” “君看桃与李,成蹊亦无言”;是“立德”“立功”“立言”之“
21、三不朽”的必由之路 “圣人终不为大,故能成其大”。外国一位哲人也曾说:“当我们事事如愿时,切不可忘乎所 以、盛气凌人。因为成功时趾高气扬与遭厄运时悲观丧气,都是一种浅薄和脆弱的表现。在 任何情况下都要保持一种平静的心情、恒定的态度。” 看来,古今中外都崇尚低调做人、谦虚处世。这样,赢得的不仅是信任、信赖,而且可以使自 己减少偏差,克服自满,在人生道路上不断进取,赢得未来。 低调,不是压抑自身的欲望,而是一种境界,是一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。懂得低调的人,才会“胜不骄,败不馁”;懂得收敛的人,也将赢得社会和别人的尊重。 (摘自读者文摘2016年3月,有删改),1.下列对本文
22、观点的概述,不正确的一项是(2分) ( ) A.低调是在某个领域取得了突出成就后,以平静淡然的心情对待成功。 B.做低调的人,一定可以成为生活的智者和生活的强者。 C.低调做人赢得的不仅是信任、信赖,而且可使自己不断进取,赢得未来。 D.低调是一种境界,一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。,2.下列句子不能当作本文论据的一项是(2分) ( ) A.“地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚众成王。” B.“老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君子尤兢兢焉。” C.“有旷达之性,方可逍遥于世,轻松做人,从容处事,自己主宰自己。” D.“鹰立如睡,虎行似病,
23、正是它取人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任 钜的力量。”,3.下列对选文的理解和分析不正确的一项是(2分) ( ) A.从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属于立论。 B.第段中加点的词“不是而是是也是”是一组表示并列关系的关联 词。 C.选文首先解释什么叫“低调”,然后以古今中外人士的言行为论据,论证“低调做人、谦虚 处世”的观点,最后进一步理解“低调”的含义。 D.第段主要运用举例论证、对比论证和引用论证的论证方法,具体有力地论证了在任何 情况下都要保持低调的为人处世态度。,二、 1.答案 B 原文第段说“低调的人,是生活的智者”“是生活的强者”,选项中“一定
24、可以成为”无中生有,与原文表述不符。,思路分析 首先,分析选项的信息,找到其在原文中的位置;其次,对比选项和原文的表述,辨析 意思是否一致;最后,判断正误。,2.答案 C 本文的标题揭示了中心论点:低调显境界。A.“人不畏其低”意思是人要甘于低 调。B.“君子尤兢兢焉”讲述的是一种谨慎、低调的处事态度。C.告诫人们应心胸旷达。D. 选项认为要“聪明不露,才华不逞”,这样才能得到“肩鸿任钜”的力量。比较四个选项,只有 C项不能论证中心论点。,解题关键 读懂选项内容,根据备选论据与论点之间的关系判断答案。 3.答案 D 第段并未运用对比论证,并且第段论述的才是在任何情况下都要保持低调的为人处世态度
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