高考语文文言文知识训练(文化常识).pdf
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1、1 古文化判断题 100练 (一)学校与科举 1.古人常用 “ 庠序 ” 指代学校,如孟子 国人之于国也的“ 谨庠序之教 ” 的“ 庠序 ” 就是这个意思。 () 2韩愈的师说有“ 六艺经传,皆通习之” 一句,其中的 “ 六艺 ” 是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本 技能。() 3大学是我国古代的最高学府,有时也是教育行政机构。() 4博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人,与官职没有任何关系。() 5书院是古代的一种独立的教育机构,是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的 场所,如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。() 6 察举是汉代选拔官吏的一种形式,朝廷专门选那些孝顺
2、父母的人,封之以 “ 孝廉 ” 的荣誉称号并加以重用。 () 7征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“ 征” 一般是皇帝亲自征聘人才,“ 辟” 则大多数是由中央高官或地方政 府向朝廷推荐人才。 () 8.古代科举考试,由低级到高级一般经历以下四个阶段:院试、乡试、会试、殿试。() 9古代科举考试,乡试被录取者称为“ 举人 ” ,第一名为 “ 解元 ” ;会试被录取者称为“ 贡生 ” ,第一名为 “ 会 元” ;殿试及第者称“ 进士 ” ,前三名依次为:状元、榜眼、探花。() 10一般认为,科举考试始于汉武帝时期,终于清朝光绪年间。() (二)山川与地理 11古人把山南水北称为“ 阳” ,山北水南称为
3、“ 阴” ,如衡阳在衡山之南,江阴是长江之南。() 12古代的 “ 河” 专指黄河, “ 江” 专指 “ 长江 ” ,所以鸿门宴里“ 将军战河南 ” 的“ 河南 ” 是指 “ 黄河以南的地 区” ,不是今天所说的“ 河南省 ” 。 () 13“ 五岳 ” 是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。() 14古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。() 15根据 “ 上北下南,左西右东” 的地理常识推断,古代的“ 江左 ” 是指长江以西的地区。 () 16古人把 “ 坐北朝南 ” 的位置认为是尊位,反之为卑位,因此“ 北面 ” 有称臣的意思。 ()
4、17古代以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎(西羌)、南蛮(南 闽) 、北狄,有鄙视之意。 () 18古代的 “ 山东 ” 一般是崤山以东地区,和今天的山东省不是一个概念;古代的“ 中国 ” 有“ 中原之国 ” 的意 思,和今天的“ 中国 ” 不是同一个概念。 () 19“ 路 ” 是宋代时期区域的名称,与今天的省区大致相似,如福建路、广东路。() 20在春秋战国时期,诸侯的封地称为“ 国” ,士大夫的封地称为“ 家” 。 () (三)天文与历法 21古人用干支纪年、纪月、纪日,如甲子、乙丑等,一个循环下来共有六十种排列组合。() 22十二天干排第一的是甲,十地
5、支排第一的是子。() 23 古人用十二地支纪时,其中子时是指23 点至 1 点,辰时是指7 点至 9 点,午时是指11 点至 13 点。 () 24古人拿十二种动物配十二地支,寅为虎,午为马,戌为狗。() 25十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。() 26古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情,这就 是二十四节气。 () 27二十四节气中排第一的立春,排最后的是除夕。() 28农历每月的第一天叫“ 朔” ,最后一天叫“ 晦” 。 () 29古人把农历每个月的十五称为“ 望 ” ,每个月的十六称为“ 既望 ” 。 () (注:本题读者留言说答案有 争议
6、,请自己语文老师帮助解决) 30古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二个月。() 2 (四)政区与官职 31三省六部制里,主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。() 32三省六部制里,主管官吏任免与考核的是吏部,主管军事的是兵部。() 33封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣,如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐 给他的封邑。 () 34成语 “ 下车伊始 ” 中的 “ 下车 ” 最初是借指官吏初到任,“ 乞骸骨 ” 是官员请求退职的委婉说法,“ 致仕 ” 也有 辞官或者退休的意思。 () 35在唐代的三省六部制里,主管司法刑狱的是刑部,主管土地户口、赋税财
7、政的是民部。() 36三省六部制里,主管工程营造、屯田水利的是户部。() 37在唐代,官员官服的颜色因官位的高低而有所不同,高级官员一般是紫色或红色,有“ 大紫大红 ”“红得 发紫 ” 等说法,官阶低的一般是青色或黑色,从琵琶行“ 司马青衫 ” 可以看出,李白当时的官阶比较低。 () 38三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,具体说法不一,一般认为是指司马、司 徒和司空。() 39“ 迁 ” 是古代官吏调动常用的词语,具体表示升官之意常用“ 右迁 ” 一词。() 40“ 出 ” 在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职,如琵琶行中有“ 予出官二年 ” 。 () (五)节日与习俗
8、41古人把正月初一称为元日或元旦,正月十五称为上元或元宵。() 42端午节,农历五月初五,是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。() 43七夕,农历七月初七,和民间传说牛郎织女的故事有关。() 44中秋节,农历八月十五,辛弃疾的词水调歌头 明月几时有正是写于中秋之夜。() 45重阳节,农历九月初九,古人有重阳节带老人家登高的习俗,以示对老人家的尊敬。() 46腊日,农历十二月廿八,“ 年廿八,洗邋遢” ,这一天,古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。() 47除夕,农历十二月三十,因此也叫“ 年三十 ” ,那一天人们往往通宵不眠,有除旧迎新的意思。() 48寒食,节令名,在清明节的一天或
9、两天。寒食节这一天禁止生火,只吃冷食。() 49社稷: “ 社” ,古代指谷神,即农业之神;“ 稷” ,指土地之神。社稷后来成为国家的象征。() 50旦日:太阳初出、天亮时,或指第二天、明天,也特指农历正月初一。() (六)宗庙与祭祀 51牺牲:古代祭祀用的牲畜,色纯为“ 牺” ,如牛羊猪;色杂为“ 牲” ,如鸡鸭鹅。 () 52古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为“ 太牢 ” ,只有羊豕没有牛为“ 少牢 ” 。 () 53顿首,古代的一种见面礼,行礼时点点头以示问候。() 54稽首,古代的拜礼,行礼时头碰地须停留一段时间,新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。() 55古代男子二十岁成年,行加冠礼并取字
10、取号,故男子二十岁称为“ 弱冠 ” ,如苏轼字子瞻,号东坡居士。 () 56斋戒,古人祭祀或做重大事情前,为表虔诚,往往要沐浴更衣并忌荤,不喝酒,不吃肉。() 57古代的座次有时以左为尊,成语“ 虚左以待 ” 就是最好的证明。 () 58封禅,古代帝王祭天地的最隆重的礼节,多由皇帝亲自到华山主持。() 59嗣位是指继承君位,我国封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承。() 60九宾:古代祭祀活动中最隆重的礼节。() (七)礼仪与风俗 61垂髫:借指三岁到九岁的儿童。总角:八岁到十四岁的少年。() 62及笄之年: 古代把十五岁的女子称为及笄,所以及笄之年是指女子十五岁。在古代, 女子
11、十五岁成年, 表示可以出嫁了。 () 63而立之年:男子三十岁。不惑之年:男子四十岁。() 64古人对死的称谓等级森严,天子、帝后之死曰崩,诸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰 不录。() 3 65“ 幸 ” 通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。“ 召幸 ” 特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。() 66赐姓:古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。() 67冠族是指当地最有钱、最有势力,人口最多的豪门世族。() 68象笏:用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用的手板,可以做备忘记事。() 69古人成年取字,名和字使用有别,名供晚辈呼唤,字供长辈或平辈呼唤。() 70陛下是对帝王的称呼,古代不
12、敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,表示尊重。() (八)人名与称谓 71古人的称谓有谦敬之分,对别人称自己的父亲时用“ 令尊 ” ,称呼对方的父亲用“ 家父 ” 。 () 72朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为皇帝的自称。() 73对皇帝的称呼,有谥号、年号和庙号,谥号最早,年号自汉武帝始,庙号自唐太宗始,一个皇帝一个 年号则自朱元璋始。 () 74古人对于父母的死有委婉的称谓,父亲去世曰“ 内艰 ” ,母亲去世曰 “ 外艰 ” 。 () 75对于皇帝的称谓,在古代不同时期有不同的称法,有称庙号的, 如“ 汉武帝 ” ,有称年号的, 如“ 唐太宗 ” , 有称谥号的,如“
13、康熙 ” 。( ) 76古人幼时命名,成年取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或者尊辈一般称字,如“ 苏东坡 ” 。 () 77普通人称自己已故的父亲为“ 先考 ” ;已故的母亲称为“ 妣” 、“ 先妣 ” ;已故父母就合称“ 考妣 ” ,如成语 “ 如 丧考妣 ” 。 () 78古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别,“ 天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人, 庶人曰妻。 ” () 79谥号,专指有功之臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。() 80谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥,厉帝、炀 帝属于恶谥。 () (九)文集与典籍
14、81“ 风骚 ” :风, 诗经里的“ 国风 ” ;骚, 楚辞里的“ 离骚 ” 。后来用 “ 风骚 ” 借指文采。() 82 诗经是我国第一部浪漫主义诗歌总集。() 83四书五经:四书,指大学 中庸论语孟子;五经,指诗书 礼 易 左传。 () 84 左传,我国第一部叙事详备的编年体史书。() 85 史记,我国第一部纪传体断代史。() 86 说文解字 ,我国第一部字典。 () 87 孔雀东南飞和长恨歌合称为“ 乐府双璧 ” 。 () 88二十四史:从史记到清史的二十四部纪传体史书。() 89 汉书,又名前汉书 ,东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史。() 90“ 经史子集 ” 是中国古籍按内容区
15、分的四大部类。经,指儒家经典著作;史,即正史。() (十)另类与其它 91按照一般说法,“ 五谷 ” 是指稷(小米) 、黍(黍子)、麦(大麦小麦) 、菽(豆)、麻(大麻子) 。 () 92桎梏,是中国古代的一种刑具,在手上的戴的为梏,在脚上戴的为桎。() 93棺是古代盛放尸体的盒或柜,椁是在棺材外面的大棺材。() 94“ 陛下 ” 原来指的是帝王宫殿的台阶之下,后来引申为与帝王面对面应对时,对帝王的敬称。() 95 “ 黜陟 ” 指人才的进退, 官吏的升降。 其中 “ 黜 ” 指对官员的晋升或进用,“ 陟” 指对官吏的降职或罢免。 () 96“ 徒流 ” 是古代刑法。“ 徒” 是剥夺罪犯一定期
16、限的自由并强制其服劳役,“ 流” 是将罪犯放逐到边远地区 进行惩罚。() 97仓廪在古代是指储藏谷物的仓库,它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。() 98黥,文中指古代的一种刑法,即用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨,因此也称作“ 墨刑 ” 。( ) 99父忧,为 “ 丁父忧 ” 的省写。 “ 丁忧 ” ,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人 不准为官。() 100“ 布衣 ” 指麻布衣服, 代指老百姓, 在古文中黎首、 黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。 () 4 文言实词归类!躲不过去,就好好学吧 一、家居生活 1、孤:幼年失去父亲;孤独;封建君王自己的谦称。 2、
17、家:安家;大夫统治的地方。 3、归:女子出嫁;返回;归还;归附。 4、适:女子出嫁;到-去;适合,适宜;恰好。 5、事:侍奉;为-服务;从事,做。 6、先:祖先,上代;已经死去的,如先考妣;称古代的人;先于,前于;首要的事情。 7、作:起身,起来,如“ 虽少,必作 ” ;创作,制作,如“ 仲尼戹而作春秋” 8、字:女子许嫁。 二、学习修养为人 1、工:擅长。工擅文。 2、厉:磨练 ,磨砺;勉励,激励;严肃,严厉;磨刀石;磨。 3、劝:勉励,奖励;劝告。 4、勉;尽力,努力;鼓励,使人努力。 5、师:老师;以-为师;效法,学习。 5、训:教导,教诲,如训俭示康;规范,准则,如不足为训;训练;词义
18、解释,训释。 6、善:善于,擅长;友好,亲善;应答之词,表同意;好好地,如善待。 7、修:研究,学习,如不期修古,不法常可;修饰,装饰,修养(动词);善,美好;高,长;著,撰写, 如修书;整治,治理;修建,如乃重修岳阳楼。 8、习:反复练习;学习;通晓,熟悉。 9、务:致力,从事,如“ 务农 ”“君子务本 ” ;事务,事情,如“ 教以慎于接物,推贤进士为务” 10、攻:深入钻研,如术业有专攻。 11、游:出外求学或求官:交际,交往;纵,放纵,如游目骋怀;游玩,游览;旅行。 12、售:考试得中,如“ 操童子业,久不售” ;实现,如 “ 挟邪作蛊,于是不售” ;施展(奸计) ,如 “ 以售其 奸”
19、 ;卖出去;买 13、笃:忠厚, “ 太祖闻其笃行 ” ;坚定,如 “ 笃志而体(意志坚定,并且努力去实践)” ;深,甚,如 “ 笃好 文章 ” ; (病)重,如 “ 孙权病笃 ” 。 14、敬:严肃,慎重,做事情严肃认真,如敬事而信;尊敬,尊重。 15、忠: (做事)尽心竭力,如使民敬、忠以劝;忠于君主。 16、恕:待人仁爱宽厚,指推己及人,如夫子之道,忠恕而已;宽恕,原谅。 17、谅:诚信,如“ 友直,友谅 ” ;相信,如 “ 不谅人 ” ;原谅。 18、勤:劳,辛苦,与“ 逸” 相对,如四体不勤;努力,尽力,与“ 惰” 相对。 19、质:本质纯真朴实,如君子质而已矣。 20、文:华美,有
20、文采,如“ 何以文为 ” 。 21、忍:狠心,如君王为人不忍;残忍;忍心,如今存其本,不忍废;忍耐,忍受,如然而隐忍以行 三、政事 1、当:掌管,主持,如当权;判罪,如“ 犯法当死 ” ;对着,面对。 2、相:宰相;辅助,帮助;仔细看,审察;互相;表一方对另一方怎么样;容貌。 3、干:治理,如干国才;求取,如不干人;冒犯,冲犯;冲;干预;盾牌。 4、治:治理,管理;国家治理得好,如天下大治;惩处,如治罪;研究,如治学;医治。 5、乱:社会不太平,国家治理得不好;扰乱;叛乱;乐曲的最后一章。 6、平:社会太平;平定 7、奏:上奏,向君王上书或进言;奏章;进,如奏刀豁然;进献;奏乐。 8、疏:分条
21、陈述,如细疏其能;给皇帝的奏议;疏通;分,分给,如仗义疏财;疏远 9、议:商议,讨论;议论,评论;主张,建议 5 10、论:研究,讨论,如论世之事,因为之备;议论,评论,如每与臣论此事;辩论;判罪,如辄捕论之。 11、表:上表推荐某人;外,与“ 里” 相对;表扬,表彰;表明;标志。 12、案:考察,核实,如“ 案贤圣之言,上下多相违” ; (案问:审问,审查,如于是使御史案问诸生);巡 行,巡视,如宣王案行其营垒处所;文书,案卷;按照,依照;几案 13、坐:因犯 -罪或错误,如群臣坐陷王于恶不道,皆诛死者二百余人;判罪,定罪,如犯法不坐,连 坐;因为,如停车坐爱枫林晚;通“ 座” ,座位。 1
22、4、闻:使上级听到,报告上级;见闻,见识;名声,名誉; 15、罪:惩处,判罪 16、置:赦罪,释放,如赏亲阅,见十置一;放到一边,放弃,如沛公则置车骑,置之不理;搁,安放, 如置之度外;摆,设,如置酒咸阳宫 17、赈:救济 18、听:治理,处理,如兼听万事;判决,如断狱听事;听从,接受;听任,任凭 19、报:断狱,判决罪人;报答,报复;给回信,答复,如谁可使报秦者;报告,告知,如遣使者还报; 报应;酬报。 20、劾:揭发罪状 21、课:督促完成指定工作,如严课农桑;按规定的数额和时间征收赋税,如始课南徐州侨民租。 22、典:主管,如承庆典选校百官; 23、简:挑选,如简贤选能。 24、籍:登记
23、,如籍府库;名册,户口册;通“ 藉” ,凭借,如然往往籍是以谋私利。 四、军事 1、伐:讨伐,进攻;声讨,如口诛笔伐;功劳; 2、袭:偷袭;继承,随封爵或职;因循,沿袭 3、克:战胜,攻破;能够;克制,如克已复礼为仁;约定或限定(时间),如克日会战 4、拔:攻取;提拔;突出,超出,如出类拔萃 5、破:打败,攻克; 6、敌:仇敌,敌人;抵挡,抵抗,如寡不敌众;相当,匹敌,如势均力敌 7、距:通 “ 拒” ,抗拒,抵御;距离; 8、次:临时驻扎和住宿 9、怀:安抚,如怀敌附远;(人心)归向,如黎民怀之;想念,怀念,如思乡怀远;心意,情怀;关心, 如“ 少者怀之 ” 。 10、部:统率,指挥;部队;
24、官署,行政机关; 11、将:带领;扶,持,如出郭相扶将;将要,行将,如皮之不存,毛将焉附;拿,用,如将功赎罪;且, 又,发将信将疑 12、间:离间;隔阂,疏远;间或,断断续续地,如时时而间进;秘密地,悄悄地,如屏(屏退)人间语; 从小路,如道芷阳间行。 13、引:率领,引导;拉开弓,如引而不发;延长,伸长,如引领西望;避开,退却,如秦军引而去;取 过来,如引酒而饮之;引用,如旁征博引 14、徇:示众,如于是遂斩庄贾以徇三军;巡行,如籍为裨将,徇下县。 15、次:驻扎,士卒次舍。 16、勒:率领,三日而勒兵。 17、固:坚固,特指地势险要和城郭坚固,如秦孝公据肴函之固(险要地势);坚持,如管仲固
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