河北省衡水中学2019年高三高考押题(一)历史试卷.pdf
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1、注意事项: (1)本试卷分第I 卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,满分300 分,考试时间150 分钟。 (2)答题前,考生务必将自己的考号、姓名填写在答题卡上。 (3)回答第 I 卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动, 用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 (4)回答第 II 卷时,将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。 (5)考试结束,将答题纸、答题卡上交,试卷自己留存。 第 I 卷(共 140 分) 本卷共 35 个小题,每小题4 分,共 140 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 24礼记大传载: “君有合族之道,族人不得以
2、其戚戚君,位也。”这旨在强调 A嫡长子的特权地位B血缘与政治的结合 C宗法尊卑等级关系D宗法制的社会作用 25下图为汉代海上丝绸之路示意图。此图反映了当时 A中外丝绸贸易发达B中外经贸交往频繁 C中国国际地位提升D中外文明交流互通 26唐代的皇帝追认老子为其始祖。741 年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试 老 子 、 庄子、 文子、 列子,考试形式和明经科相同,合格及第者称道学举士。道举的设立旨在 A动摇儒家思想的正统地位B配合政权统治的需要 C冲击世家大族的政权垄断D推动文化的多元发展 27在价值层面上,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学
3、 者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用”,是“吾人禀赋之 自然” 。这说明 A经济发展导致思想变化B世俗化是明末儒学主流 C理学认为人性违背天理D明末市民文学得到发展 28. 19 世纪中叶,新名词在中国被不断创生出来,诸如:“商务”“商战”“商业”“招商”“商办 ” “商局” “商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等。这一时期“商+”思维反映出 A中国的现代化问题受到关注B实业救国思想已经蔚然成风 C重农抑商经济政策遭到否定D民族资产阶级的政治经济诉 29表 1 是近代上海申报和重庆商务日报两份报纸发行的广告量,据表1 推断 A传统的生
4、活物资被洋货取代B重庆报刊业的西化程度较上海高 C重庆广告业比上海更加发达D重庆地区民族工业发展弱于上海 30“九一八事变”后,沈阳“九君子”(爱国知识分子)完成了TRUTH (真相)证据汇编,历经 辗转呈递给国联调查团。因其高度的实证性、系统性和规范性而成为国联仲裁的依据。此事反映了 A抗战初期知识分子的担当与风骨B弱国无外交的惯性认识被彻底扭转 C史料实证是研究抗战的主要方法D国联调查决定了“九一八事变”性质 31自实行家庭承包责任制以来,我国农村土地基本上按现有人口平均分配,把整块士地分割成许多小 块,实行分户经营农民还在沿用传统手工劳动工具。这说明我国当前的农村经济 A大体仍处于自给自
5、足状态B能有效挖掘现有土地潜力 C带有浓厚的小农经济色彩D较难解决农村的贫困问题 32罗马法学家乌尔比安认为,“皇帝所决定的都有法律效力,以为人民已把他们的全部权力通过王权法 移转给他”。这说明 A罗马法蕴含一定的契约精神B罗马法体现了“君权神授”原则 C罗马皇帝享有国家最高权力D罗马贵族意志等同于法律条文 33麦考莱在其著作英国史中称赞光荣革命是最后一次革命。这是因为光荣革命后的英国 A结束了王权专制B解决了社会发展中的各种问题 C从人治走向法治D改革成为社会发展的主要途径 34 苏联“二五计划”规定: “轻工业生产的年增长率将由一五计划,期间的13.2%提高到 18.5%,重 工业则由40
6、.1%降为 14.5%” 。 “二五计划”实施的结果,轻工业年增长率为14.8%,重工业则高达19%。 材料说明苏联“二五计划”意在 A实现重工业为主导的工业化B尝试调整轻重工业发展失衡 C完成向社会主义社会的过渡D使苏联从农业国变为工业国 35当社会主义国家放弃其计划经济和一党制的政治制度时,这绝不仅仅是社会主义和资本主义对抗 的问题。在第三世界中,存在着一种日益增长的对所有外来模式的幻想破灭感,但这种破灭感只留下了 一个真空:没有统一的发展目标和战略。这反映出 A多极化趋势下对全球文化趋同现象的挑战 B两极格局解体后世界经济发展的不稳定性 C社会主义和资本主义两种模式的相互借鉴 D全球化趋
7、势下的不同地区的文化冲突增多 第 1I 卷(共 160 分) (答案写在答题纸上) 40阅读材料,完成下列要求。(25 分) 材料一中国古代的阅读史,是一部以“仕”为主体的阅读史,阅读内容以儒家经典为主导,甚至还规范 了经史子集学习的先后秋序。但是,伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”,加之科举制度 的实行,阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利,民间藏书数童和读 书的人数逐渐增多,书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说, 还是自隋朝开科取士以来,历代读书人,发奋苦读,求取功名,其目的都只是期待有朝一日,能“一举 首登龙虎榜,
8、十年身到风反池”, “学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路。 一一摘编自邮红梅中国古代民众阅读的演进 材料二晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加,为阅 读革命的生成提供了足够的技术支律条件,但并未使潜在的阅读革命转化为现实。 甲午一役后,为了救亡,士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学,关注的焦点正由内而外、由 古而今,推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸡等,士大夫津津乐道的关健词正由仁义、纲常、 名教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。 一一摘编自间小波论晚清阅读革命的兴起及政治功效 (1)根据材料一指出中国古
9、代民众阅读的特点,结合所学知识简析其原因。(12 分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析晚清“阅读革命”兴起的原因。综合上述材料,指出晚清士大夫阅 读与古代的主要不同。(13 分) 41阅读材料,完成下列要求。(12 分) 材料一美国人乔尼尔森总结了一套焦点讨论法,可以帮助人们更清晰更深入的思考,为学习注入现 实生活的意义,并且为学习者提供一个有效的逻辑框架,帮助他们厘清自己的思考。该方法依次涉及四 个思维层面: 客观性层面:处理信息和感官的察觉,即为了得出事实; 反应性层面:与个人感受、情绪,记忆、联想有关的个人反应; 诠释性层面:有意义的联系,整合、理解、领悟; 决定性层面:讨论问题的
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