2019-2020学年高二历史人教版必修三单元分层检测:(14)近代中国的思想解放潮流(能力提升) Word版含答案.doc
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1、第五单元测试(能力提升)1、鸦片战争爆发之初,林则徐曾向道光帝奏:英夷“妄夸炮利船坚”,“臣等若令师船整队而出,远赴外洋,并力严驱,非不足以操胜算。”这反映了林则徐( )A主张抵御外敌入侵B学习英国优而用之C对西方认知的贫乏D不畏强暴的必胜心2、历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是( )A.“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上一切的黑暗。”B.“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”C.“我们应该准
2、备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。”D.“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日废除专制,实行共和。”3、林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续,但却成为近代中国思想解放的开端,他们的主张在当时起到的作用是( )A.抵御了外来侵略B.使清政府开始学习西方C.启迪了知识界解放思想,向西方学习D.使人们意识到了清政府的落后4、魏源认为海运“优于河运者有四利:利国、利民、利官、利商”;1872年成立的轮船招商局提出 “使我内江外海之利,不致为洋人占尽”。材料实质上反映了晚清时期( )A.人们已认识到发展近代海军的重要性B.海运逐渐取代河运成为重要运输通道C.国人海洋领土观念和海权意
3、识的增强D.中国传统交通运输业开始向近代转变5、“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健,洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容,能够互补,极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是()A. 调和中西文化冲突B. 维护清朝封建统治C. 推动中国的近代化D. 遏制革命形势发展6、奕力倡洋务,又因在兄弟中排行第六,被称为“鬼子六”;洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”;郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了( )A.洋务运动与传统的观念发生冲突B.崇洋媚外行为遭到社会鄙视C.洋务派改器物不改制度受到批判D
4、.西方列强侵略激起国人抵制7、他们只学西方技术而不学政治制度,充其量是对“破房子”进行“裱糊”而已的半拉子工程.势必被浩浩荡荡的世界潮流所淹没。 “他们”所属的派别最有可能是( )A.地主阶级抵抗派B.资产阶级维新派C.地主阶级洋务派D.资产阶级激进派8、纽约时报载:“政府(指清政府)认为这些学生(留美幼童),他们花的是政府的钱,就应该只学习工程、数学和其他自然科学,对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。”这说明清政府的真实意图是( )A.延续闭关锁国政策B.优先发展科学技术C.维护传统封建统治D.完善初等教育体系9、甲午战前,湖南“风气未开,向来最恶洋务”,而战后,“贤士大夫渐谙外情,竞讲新
5、政”。这一变化表明( )A.洋务运动难以拓展B.西学影响日益加深C.维新政策得以实践D.民族危机空前加重10、费正清在剑桥中国晚清史中指出:“用康氏的话说,孔子是以改制为务的在今文学派原来的文献中,改制是一个广泛而含糊的概念它更多的是暗示礼仪的改变,而不是现代意义的制度革新。”作者旨在说明康有为( )A. 找到了维新变法的思想依据 B. 实现了学技术到学制度的转变C. 提倡维护中国优秀的传统文化 D. 为改革中国制度寻找文化支持11、维新变法时期.谭嗣同提出“冲绝网罗”,抨击纲常礼教。新文化运动时期,激进知识分子也对纲常礼教予以猛烈抨击。由此看来他们都()A. 倡导思想解放推动社会变革B. 抨
6、击封建道德推动民主革命C. 利用传统思想进行社会改良D. 倡导民主共和反对专制统治12、陈旭麓曾说:辛亥革命之后的巨大希望,“同民国初年中国社会 的黑暗之间形成一种巨大的落差,巨大的落差产生了 巨大的波潮,于是而有新文化运动”。这表明新文化 运动的根本目的在于( )A.揭露北洋军阀的黑暗统治B.实现资产阶级的民主政治C.动摇封建统治的理论根基D.创造传播马克思主义的条件13、陈独秀认为:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样, 断断不可调和牵就的。若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子.不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”这表明陈独秀()A.主张推翻君主专制政体B.推
7、崇西方民主与科学思想C.积极宣传社会主义思想D.主张辩证看待中国传统文化14、直到1917年初,新青年在答读者问时还这样写道:“社会主义,理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲,因产业未兴、兼并未盛行也。”新青年之所以这样回答,主要是因为( )A.尚未看到社会主义实践成果B.中国经济落后于欧洲C.社会主义理论学派复杂D.对社会主义持怀疑态度15、他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非,转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟,没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础,是不可能真正建设和组织起“西洋式的社会”的。由此推断,材料中“他们”(
8、 )A.主张维新变法B.坚持“三民主义”C.提倡民主、科学D.宣传马克思主义16、1918年5月新青年上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,它对旧礼教旧道德进行了 无情的鞭挞,指出隐藏在封建仁义道德后面的全是“吃 人”二字,宣告“将来容不得吃人的人,活在世上”。可见此时期文学革命的一个特点是( )A.提倡民主与科学,反对专制和愚昧B.提倡写小说C.把反封建内容与白话文形式结合起来D.使用标点符号17、“他们号召用现代西方的标准, 重新评价中国的文化遗产,乐意与引致中国衰弱的那 些因素决裂对中国过去引入了一种全面否定的 新态度。就深度和广度而言,这场思想变革超过18951911年期间的
9、变革。”文中的这场“思想变革”( )A. 为五四运动的爆发做了思想准备B. 为结束封建帝制提供了思想理论基础C. 促使西方民主思想开始在中国传播D. 推动中国民族资本主义的初步发展18、20世纪30年代中期,新中华载文:“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人,问他中国经济性质如何,他就毫不犹豫地答复你:中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时( )A知识界对中国社会性质的认识相同B官僚资本主义在中国迅速膨胀C经济理论问题引起民众的普遍关注D马克思主义思想方法得到传播19、1920年5月,新青年发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称:世界劳动者的觉悟计分两步。
10、第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明( )A 此时马克思主义正在与中国工人运动相结合 B 中共成立的阶级基础已经具备C 中国革命的道路问题已经明确 D 马克思主义已经完成了中国化的第一次飞跃20、阅读材料,完成下列要求。 材料一 以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。冯桂芬 中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及。中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器。李鸿章 材料二 两广总督张树声(18241884年)遗折称:“西人立国,自有本末育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下一心,务实而戒虚,谋定而后动,此其
11、体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用常不相及。” 材料三 康有为和梁启超提出“以群为体,以变为用”的体用之说,认为“以群术治群,群乃成;以独术治群,群乃败”,“变法之本,在育人才;人才之兴, 在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制”。(1)根据上述材料,简要归纳近代中国“体”“用”观的变化。(2)结合所学知识,概括洋务运动和维新变法对“体” “用”观的运用及影响。(3)结合所学知识回答,“体”“用”观的变化反映出的近代中国向西方学习的不同阶段及趋势。21、阅读下列材料,回答问题。材料一 梁启超西学书目表(1896年)材料二 上师尧舜三代,外采东
12、西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三足鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。布衣改制,事大骇人,故不知与之先王,既不惊 人,自可避祸。-康有为材料三 一批一批的中国人接受了进化论;一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言,这种场面,要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。-陈旭麓近代中国社会的新陈代谢上卷:“西学诸书算学、电学、化学、光学、汽学、天学、地 学、动植物学、医学等中卷:“西政诸书史志、官制、学制、法制、农政、矿政、工 政、商政、兵政、船政-黄爱平、黄兴涛主编西学与清代文化(1)据材料一,归纳维新派向西方学习的内容。(2)据材料二,概
13、括康有为维新思想的特点。(3)综合上述材料,简述维新变法运动的意义。22、阅读下列材料 新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。 材料一 吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(一)注重人道主义.以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题 材料二 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治.年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之
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