2020版历史岳麓版必修三作业:第2课 战国时期的百家争鸣 含解析.pdf
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1、第 2 课 战国时期的百家争鸣 基础夯实 1.“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰 说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是( ) A.礼崩乐坏,思想观念多元 B.尊黄老之学,学术环境宽松 C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战 D.拜金逐利盛行,传统道德观念被冲击 解析:材料“王道既微,诸侯力政”说明当时分封制遭到破坏,诸侯争雄,结合所学知识,可知为春秋 战国时期;材料“九家之术蜂出并作”表明为“百家争鸣”。春秋战国“百家争鸣”的社会文化背景正 是礼崩乐坏,思想多元,故 A 项正确。 答案:A 2.洪武五年(1372)的一天,朱元璋在读 孟
2、子,读着读着,朱元璋眉头越皱越紧。 终于,他把书一摔, 大声说:“使此老在今日,宁得免焉?”朱元璋立刻召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱 元璋如此大怒是因为孟子在书中说( ) A.克己复礼B.民为贵,君为轻 C.“兼爱”“非攻”D.无为而治 解析:“克己复礼”为孔子的主张,主张维护周朝的礼乐制度和等级秩序,A 项错误;“民为贵,君为轻” 为孟子的主张,体现了孟子的民本思想,B项正确;“兼爱”“非攻”是墨子的思想,主张没有等级差别 的爱,反对不义的兼并战争,主张各国和平相处,C 项错误;“无为而治”是老子的思想,强调统治者 不妄为,以“无事取天下”,D 项错误。 答案:B 3.“今使涂
3、之人伏术为学,专心一志,思索孰察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参与天地矣。故 圣人者,人之所积而致矣。”下列对荀子所说的这段话的理解,正确的是( ) A.主张持之以恒地学习,不断积累知识和品德 B.主张通过行法治,重刑罚,使人向善去恶 C.主张反省内心,去掉人欲,恢复固有善性 D.主张通过教育使人认识自己灵魂内已有的美德 解析:题干材料反映了荀子提倡专心学习和反思,故 A 项正确。 B 项为法家思想,排除。 荀子主张 性恶论,排除 C 项。材料中没有提及教育的思想和行为,排除 D 项。 答案:A 4.吕氏春秋去私中记载,墨者必须服从“钜子”(墨家领袖)的领导,他们纪律严明,根据“墨者之
4、法”,“杀人者死,伤人者刑”。这说明墨家思想( ) A.与法家思想本质相同 B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序 D.充满强烈的社会实践精神 解析:关键信息是:“纪律严明”“墨者之法”“杀人者死,伤人者刑”“必须服从”。 由此可知,它讲求秩 序,力求稳定。故选择 C 项。 答案:C 5.战国时期的某学派成员,“以裘褐为衣,以跂(草鞋)为服,日夜不休,以自苦为极”。该学派是 ( ) A.墨家B.儒家C.法家D.道家 解析:穿草鞋,生活极其清苦,这是平民阶层的生活写照。在题目提供的四家学派中,代表小生产 者阶层的是墨家。 答案:A 6.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不
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