2020版新学优历史同步人教必修三精练:第三单元测评 含解析.pdf
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1、第三单元测评第三单元测评 (时间:45分钟 满分:100分) 一、选择题(本大题共 20小题,每小题 3分,共 60分。在每小题给出的四个选项中,只有 一项是最符合题目要求的) 1.下表中史实与结论间逻辑关系正确的是( ) 史 实结 论 A 东汉改进造纸术纸成为东汉最主要的书写材料 B 火药于 14世纪初,经阿拉伯人传到西方 改变了欧洲的作战方式,加速了资本主义战胜封建主义 的进程 C 齐民要术传遍海外,成为研究古物种变化的 经典 齐民要术推动世界农业发展 D 李时珍写成药物学巨著本草纲目明代科技水平全面提高 解析火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使欧洲封建城堡不堪一击,靠冷兵器耀武扬威
2、的骑士 阶层日益衰落,故 B 项正确。 答案 B 2.据叶德辉书林清话,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初 国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也 都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断( ) A.宰相冯道发明雕版印刷术 B.活字印刷已取代雕版印刷 C.雕版印刷得到了广泛应用 D.雕版印刷限用于官方刻书 解析材料表明,唐宋时期的书籍大多是雕版印刷,这反映出雕版印刷术得到了广泛应用。 答案 C 3.中国古代从事天象观测的人员都是朝廷官员,有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于 广大
3、民众,天文学是一门被严厉禁止的学问,不准民间私藏和研习天文学书籍。对这一现象的认识,正 确的是( ) A.统治者信奉“君权神授”维护统治 B.天文知识有助于发展农业生产 C.观测天象会打破对君权的迷信 D.造成古代天文学研究长期落后 解析汉代董仲舒提出了系统的“君权神授”理论,认为皇帝是天的儿子,是奉天之命来统治人民的,人民 应该绝对服从他们,强调君权的天然合理性和神圣不可侵犯性,为此又提出“天人感应”学说,这样一来, 天文学就和“君权神授”挂上了钩,故 A 项正确;有助于发展农业生产和题干主旨无关,故 B 项错误;观 测天象和打破对君权迷信没有内在的因果关系,故 C 项错误;中国古代天文学在
4、世界上的成就是领先 的,故 D项错误。 答案 A 4.唐朝时期,面对乘除算法难以被人理解和掌握的窘境,数学家边冈“用算巧,能驰骋反覆于乘除间。由 是简捷、超径、等接之术兴。”“算巧”技巧的运用( ) A.标志着古代数学形成完整体系 B.有利于乘除等数学算法的推广 C.促进了民间教育的发展与普及 D.推动了对数学原理研究的加深 解析“算巧”即巧算,也就是简化算法。算法的简化,促进了乘除等算法的推广。故选 B 项。 答案 B 5.红楼梦中迎春曾用一个灯谜来说明我国古代一工具的神奇:“天运人功理不穷,有功无运也难 逢。因何镇日纷纷乱?只为阴阳数不同。”该灯谜的谜底应是( ) A.司南B.浑仪C.算盘
5、D.活字 解析算盘上下两部分珠子所代表的数目是不同的,符合“阴阳数不同”。 答案 C 6.元代王祯的农书中记载:“古人云木奴千,无凶年木奴者,一切树木皆是也,自生自长,不费衣 食,不忧水旱。其果木材植等物,可以自用,有余又可以易换诸物。若能多广栽种,不惟无凶年之患,抑 亦有久远之利焉。”作者在这里强调广种树木的作用在于( ) A.能够提高粮食产量,解决衣食问题 B.可以改善生态环境,促进农业可持续发展 C.能够防止自然灾害,维护生态平衡 D.比种粮食成本低,经济效益更好 解析题干中作者强调广种树木,可以解决衣食问题,防止自然灾害,还可以用来交换所需其他物品,最 终实现“久远之利”,即农业可持续
6、发展,故选 B项。 答案 B 7.中国古代著名农书齐民要术氾胜之书都把农业生产看成稼、天、地、人诸因素的有机结 合。材料反映出中国古代农业生产( ) A.在理论上能不断与时俱进 B.形成精耕细作的基本特点 C.融入了普遍联系的哲学观 D.对自然环境提出较高要求 解析由农业与天、地、人诸因素的有机结合可以看出强调诸要素的相互联系,体现了联系的观点,故 C项正确。 答案 C 8.本草纲目被英国著名的生物学家达尔文称为“中国式的百科全书”,主是因为它( ) A.涉及的学科领域广B.记载的药物种类多 C.分类方法科学先进D.对世界的影响深远 解析“百科全书”是指涉及的内容多。本草纲目不仅是一部药物学著
7、作,还是一部具有世界性影 响的博物学著作,书中涉及的内容极为广泛,对生物、化学、天文、地理、地质、采矿乃至历史方面 都有一定贡献。 答案 A 9.汉代名医淳于意提出:“意治病人,必先切其脉,乃治之。”这表明汉代( ) A.中医学的理论已较为成熟 B.手术已成为救治病人的重要方法 C.针灸治疗技术已相当发达 D.临床治疗的操作程序已相当完备 解析“切”就是切脉搏。望、闻、问、切是中医治疗的重要理论与方法。淳于意提出,要想医治病人, 在医治之前,必须先通过切脉了解其病情,这反映出当时中医治疗的理论已较为成熟。 答案 A 10.梁启超称诗经的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是诗经(
8、) A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材 B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度 C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程 D.提供了研究公元前 11前 6 世纪的重要资料 解析诗经是中国最早的诗歌总集,收录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(公元前 11前 6世纪),反映了这一时期的时代风貌,故选 D 项。A、B、C 三项说法均错误。 答案 D 11.中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用 “美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是( ) A.诗经B.老子C.庄子D.离骚 解析屈原的抒情诗离骚想象奇特,具有浪漫主
9、义的风格。屈原大量运用南方方言和比兴手法,反 映了楚文化的特色。 答案 D 12.唐朝是我国古代诗歌最繁荣的时期,下列相关的论证合理的是( ) A.诗歌的出现与繁荣都是由商品经济的发展决定的 B.诗歌是适应市民需要的市井文化 C.诗歌的繁荣与唐代科举制的实行有密切关系 D.诗歌是最能表达情感的文学形式 解析诗歌的出现不是由商品经济发展决定的,唐诗的繁盛,是当时政治、经济、文化、对外交往等诸 多因素推动的结果,因此,A、B 两项的叙述都是错误的。除诗歌外,词、曲、小说都能很好地表达情 感,D项的叙述也是不正确的。唐朝实行科举制,推动了教育的发展,诗赋也是科举考试的重要内容,因 此,C项的叙述是正
10、确的。 答案 C 13.永乐九年(1411 年)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠 臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家容扮者与同罪。其神仙、道扮及义夫、节妇、 孝子、贤孙,劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明( ) A.文化专制开始影响市民生活 B.文化政策体现统治者的治国理念 C.明清时代君主专制走向反动 D.市民文化危及封建统治基础 解析根据材料,可知明朝初年官方干预杂剧演出,在这样的限制之下,明朝初年的杂剧几乎只能是以正 统的忠孝节义的教化戏、正统的历史戏以及空洞无物的神仙戏为主,并且是在当时政治允许的范围 之中进行,这体现了文化政策为政治服
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