2020届天津高考历史人教一轮复习课件:第九单元 课时26 古希腊的民主政治与人文精神 .pptx
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1、第三篇章 世界史,第九单元 世界古代史(公元前 8公元6世纪),-3-,时空坐标,阶段特征,-4-,时空坐标,阶段特征,古代希腊、罗马(公元前8公元6世纪)是西方文明的源头,为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵的遗产。 1.政治方面:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,成为近现代西方民主政治的源头;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。 2.经济方面:古代希腊、罗马奴隶制经济迅速发展,尤其是海外贸易、工商业相对发达,在此基础上形成了灿烂的海洋文明。 3.思想方面:古代希腊出现了人文主义思想,体现了以人为本的基本特征。,课时26 古希腊的民主政治与
2、 人文精神,-6-,知识点一,知识点二,古希腊的民主政治 (一)形成条件 1.地理环境:古希腊以海洋为依托,山岭和河流分割,彼此相对孤立,形成了众多城邦国家。 2.政治条件:具有小国寡民和独立自主特征的城邦体制,使公民更多地直接参与城邦政治。 3.经济条件:天然良港众多,海外贸易和工商业比较发达,新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。 微点拨古代雅典民主政治是政治、经济、文化传统等多种因素综合作用的结果。雅典的地理环境对古代雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定作用,古代雅典民主制形成的根本原因是雅典的生产方式,即工商业和海外贸易的发展。,-7-,知识点一,知识点二,(二)确立过程,-
3、8-,知识点一,知识点二,微点拨正确理解梭伦改革与克利斯提尼改革对血缘关系的冲击 (1)梭伦改革直接否定了血缘关系,克利斯提尼改革用十个地区部落取代原来的四个血缘部落,直接打破了血缘关系。 (2)两者都从根本上打击了血缘关系,削弱了旧氏族贵族的势力,为雅典民主政治制度的建立和发展奠定了基础。,-9-,知识点一,知识点二,(三)历史影响 1.进步性:使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就;为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。 2.局限性:只是成年男性公民的民主;过于泛滥的直接民主,导致政治腐败和社会动乱。 微点拨归纳雅典民主政治,-10-,知识点一,知识点二,西方人文主义思想的起源 (一)背
4、景 1.经济基础:奴隶制经济的繁荣,为古希腊人文主义 思想的兴起奠定了经济基础。 2.政治基础:奴隶制民主政治的繁荣,是人文主义思想兴起的政治保证。 3.主观条件:人在社会中的地位日益突出。,-11-,知识点一,知识点二,(二)概况,-12-,知识点一,知识点二,-13-,知识点一,知识点二,微点拨古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。 (4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。,-14-,主题一,主题二,古代雅典民主政治的特点 材料解读 材料一 在古代雅典,凡
5、公民都享有充分的民主政治权利,其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。古代雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,因此,恩格斯说:“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。” 摘编自蒋云芳、胡长林 雅典民主政治的特征及对西方民主的影响,-15-,主题一,主题二,材料二 下图为古代雅典居民结构的比例图 雅典民主在许多方面不同于民主的现代形式除十将军外所有官吏均通过抽签选出,所有公职的任期均限定一年既然雅典人对被少数声名显赫的人统治不感兴趣,由所有男性公民组成的公民大会就差不多每周都开会对所有重大决定进行投票表决。 美拉尔夫等世界文明史,-16-,
6、主题一,主题二,解读 (1)材料一主要反映了古代雅典民主政治的特点。“直接参与和管理城邦事务”体现了民主的形式是直接民主;“最高民主机构是公民大会”体现了人民主权的政治特征;“权限相互交叉”说明国家机构既有分工,又有交叉,体现了权力制约的特点。 (2)材料二图文结合,反映了古代雅典民主政治的特点和实质。材料二中古代雅典居民结构的比例和“抽签选出”“投票表决”等信息反映了古代雅典民主的实质:小国寡民的产物,建立在奴隶制基础之上。,-17-,主题一,主题二,材料运用 (1)根据材料一和所学知识,概括古代雅典民主政治的特点。,(2)有人说:“古代雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治。”结
7、合上述材料进行理解。,提示:直接民主,主权在民,轮番而治,崇尚法治,权力制约。,提示:“最狭隘”是指古代雅典的民主政治不是现代意义上的民主,仅是公民群体的民主,是少数人的民主;“最充实”是指古代雅典重视和强调公民的民主权利和责任感,体现人民主权,调动了公民参政的积极性和热情。,-18-,主题一,主题二,史论归纳 古代雅典民主政治的特点和制度保障,-19-,主题一,主题二,-20-,主题一,主题二,智者学派与苏格拉底思想的比较 材料一 至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存
8、在的事物不存在的尺度。 万物存在与否,全在人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准。一阵风吹来,你觉得冷它就是冷的,你觉得热,它就是热的。 普罗泰格拉,-21-,主题一,主题二,材料二 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,美德才是知识。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。 苏格拉底 解读 (1)材料一反映了智者学派的核心主张。第一段表明普罗泰格拉反对盲从、迷信神;第二段表明普罗泰格拉肯定人的地位与价值;第三段表明普罗泰格拉强调人的自由的绝对性。 (2)材料二反映了苏格拉底的核心主张。“美德才是
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