衡中学案2020版高考历史一轮总复习练案1夏商西周的政治制度单元整合含解.doc
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1、第1讲夏、商、西周的政治制度一、选择题1(2019云南大理检测)左传昭公记载:“天有十日,人有十等”,凡是士以上的等级都是世袭的,并规定“民不迁,农不移,工贾不变”。当时,这一举措(C)A促进了国家统一 B提高了劳动效率C有利于巩固统治 D强化了中央集权解析由材料可知这一制度是分封制。主要影响是巩固统治;C项说法正确;A、B、D说法与题意不符,排除;故选C项。2(2018山东济南市模拟)西周武王灭商,封纣王子武庚于殷,并封霍叔、管叔、蔡叔(均为武王弟)于附近建国监视(即为三监),此为西周第一次分封;后周公平定三监之乱(三监与武庚联合叛乱)后实行第二次分封,如封武王之弟康叔于卫,封王室贵族召公于
2、燕,封功臣姜尚于齐。西周的两次分封均(A)A加速了民族交融和华夏族形成B确保了贵族权力的有效承袭C促进了边远地区的开发与建设D有效防止了殷商旧族的叛乱解析 西周分封制下分封殷商后裔为诸侯,同时封同姓亲族为诸侯,到各地建立诸侯国,这些措施有利于将中原文化带到各地,推动民族交融和华夏族的形成,故答案为A项。确保贵族权力有效承袭的是宗法制,排除B项;第一次分封没有推动边远地区的开发与建设,排除C项;三监之乱表明第一次分封未能防止叛乱的发生,排除D项。3(2019湖北武汉联考)邾城,为举水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐纣,曹侠(颛顼五世孙晏安后裔)为武王“挟毂骖乘”因而有功,封国于邾,名邾子国
3、,邾城由此而名。据材料可知,西周时期(C)A分封的主体是功臣和先代贵族B宗法关系是维系统治的纽带C军功和贡献是分封的依据之一D血缘分封是拱卫王室的手段解析根据所学内容可知,西周时期分封的主体主要是宗室子弟,故排除A项;本题没有涉及到宗法制的相关内容,故排除B项;曹侠被分封是因为他对武王有功,并不是因为他和武王有血缘关系,故排除D项;根据“曹侠(颛顼五世孙晏安后裔)为武王挟毂骖乘因而有功,封国于邾”可知,军功和贡献是分封的依据之一,故选C项。4(2018江西上饶模拟)西周通过分封制完成对国家的控制,分封的同姓贵族主要分布在富庶的中原地区,异姓贵族主要分封在边疆与戎狄接壤的地区。关于这种分封战略表
4、述正确的是(D)A异姓国燕国成为周北疆的屏障B同姓国宋国统治商朝遗民C同姓国齐国成为东方制夷堡垒D同姓国鲁国建设文化中心解析燕国是深入东北最远的一支姬姓贵族,故A项错误;宋国分封给了亲周的商朝旧贵族微子,宋国不是同姓国,故B项的说法也是错误的;齐国也不是周的同姓诸侯国,故C项的说法也不对;鲁国是周公本人的封地,故属于周的同姓诸侯国,最终鲁国成为了当时的文化中心,所以D项的说法符合题意,故选D项。5(2018河北承德高三期末)在分封制下,任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣,自己的领土也仅仅是国家土地的一部分,这一认知直到春秋中叶都没有大的改变。这说明分封制 (C)A进一步强化了宗法等级秩
5、序B实现了拱卫周王室的目的C有助于国家整体观念的形成D成为开拓疆土的主要手段解析 分封制度下不仅是臣服天子,土地也认为是国家的,体现出国家整体观念的形成,故C项正确;宗法等级秩序材料没有体现,故A项错误;拱卫周王室的目的与材料中国家意识不符,故B项错误;D项不符合材料主旨。6王国维在殷周制度论中说:“然所谓立子以贵不以长,立嫡以长不以贤,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争。”这表明(A)A宗法传子有利于社会的稳定B贵族统治有利于政治垄断C立嫡以长加强了对地方控制D宗法制有利于选拔优秀官员解析 材料信息“然所谓立子以贵不以长,立嫡
6、以长不以贤,乃传子法之精髓盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争”说明了宗法传子制度有利于社会的稳定,故A项正确;材料信息未涉及政治垄断,故B项错误;宗法制是继承制度,和地方控制、选拔官吏都无关,故C、D项错误。7(2019北京丰台期末)下图为中国国家博物馆馆藏青铜器盠(l)驹尊。器身所刻铭文大意是周王亲赐盠(人名)两匹马驹,盠拜赐后,称颂周王不忘旧宗小子,称赞周先王奠定了伟大基业,万年永保万代宗族。该材料可以用于研究 (B)A礼乐制 B宗法制C分封制 D井田制解析根据题干“称颂周王不忘旧宗小子万年永保万代宗族”结合所学可知,盠属于周室小宗后裔,故得周王封赐,体现宗法制下血缘宗族
7、关系,故B项正确。A项,礼乐制是周代维护分封宗法制度而建立起的文化制度,题干未体现,故排除。C项,题干未体现盠与周室的分封关系,排除。D项,井田制度为西周土地制度,题干未体现,故排除。8(2018江西新余模考)曾小华中国政治制度史论简编:“夏、商、周时期的国王制度,是中国古代种特殊的政体,既非贵族民主政体,也非君主专制政体,而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为(C)A宗法制条件下的嫡长子继承B带有宗法色彩的君主专制C受贵族权力制约的君主政体D具有严格等级制度的世袭制
8、解析材料中“这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”说明中国古代夏商周三代政体既非古希腊民主政体又非君主专制政体,而是君主权力受到贵族权力限制的特殊君主政体形式,这种形式在一定程度上还保存有一定部落联盟的色彩,所以答案选B项,A、D两项材料中并无直接体现,C项说法不够准确没有突出题意主旨。9(2018天津南开区模拟)有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建;从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周政治制度的特点是(B)A天下为公 B家国一体C中央集权 D官僚政
9、治解析 周天子分封土地和人民给诸侯,诸侯分封卿大夫,卿大夫分封给士,形成森严的等级结构;宗法制是以血缘关系维护政治等级,核心是嫡长子继承制度。所以,西周社会在政治上具有家国一体的特点,B项正确;夏启时即已“天下为家”开始取代“天下为公”,A项错误,故排除;西周时期尚未形成高度的中央集权,C项中的“中央集权”说法错误,故排除;D项所述官僚政治始于秦朝,故排除。10(2019贵州贵阳联考)商周时期,以祭祀先祖的宗庙为中心,国(族)人聚集而居,以全族中辈分最高、与直系祖先的血统关系最近亲的子弟构成王族,聚集于宗庙近旁的王室区。所有同祖(族)人均居住在城邑之内,分别由宗庙中心散布到外围区域。这一现象反
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