通史版2020版高考历史一轮复习课后限时集训18古代希腊罗马的政治制度含解析新人教.doc
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1、课后限时集训(十八)古代希腊、罗马的政治制度(时间:40分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1(2018重庆联考)“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物,它是自由和平等的现实基础。”这反映了在古希腊()A经济活动影响政治理念B民主政治促进商业繁荣 C商业贸易尊重自由平等D人文主义精神历史悠久A“流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等”可得出经济活动对政治理念的影响,故A项正确;B、C、D三项与材料不符。2(2018北京朝阳区一模)梭伦废除了以城邦公民人身作抵押的所有债务,以财产多寡为标准重新划分城邦公民
2、的等级,设立四百人议事会作为最高行政机关。这些措施()A调整了公民内部不同阶层的利益关系B推动了雅典民主政治建设走向顶峰C体现了机会均等、公开、公平的原则D实现了人民主权和轮番而治的设想A材料“废除了以城邦公民人身作抵押的所有债务”调整了平民和贵族的关系,材料“以财产多寡为标准重新划分城邦公民的等级”调整了工商业主与贵族的关系,材料“四百人议事会作为最高行政机关”有利于平民参政,故A项正确;伯利克里执政时期雅典民主政治建设走向顶峰,故B项错误;材料“以财产多寡为标准重新划分城邦公民的等级”说明下层平民无法充分享受权利,故C项错误;材料“四百人议事会作为最高行政机关”只能允许前三个等级的公民参加
3、,没有实现轮番而治,故D项错误。3鉴于昔日雅典旧有的四个部落存在着贵族世家对整个城邦的政治体系的掌控,克利斯提尼决心重组雅典整个部落制度。这次改革的主要影响是()A打破政治活动中的血缘关系 B推行抽签选举法C剥夺贵族成员参政议政权利D建立五百人议事会A由材料“雅典旧有的四个部落存在着贵族世家对整个城邦的政治体系的掌控,克利斯提尼决心重组雅典整个部落制度”并结合所学知识可知,克利斯提尼改革以十个地区部落取代血缘部落,基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,故A项正确;梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,故B项错误;克利斯提尼改革打破了旧贵族世袭的政治特权而非剥夺了贵族成员参政议政的权利,故
4、C项错误;材料强调的是克利斯提尼改革以地区部落取代血缘部落,而非五百人议事会,故D项错误。4(2019烟台诊断)雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生,组成十个审判庭。哪个人到哪个庭,由抽签决定;审理哪个案件,也由临时抽签决定。在审判时,先让原告、被告和证人发言,然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票,得票多者胜诉,得票少者败诉。这反映了()A法律兼顾不同群体利益B案件判决结果公平公正C民主原则贯穿司法过程 D法律体系达到完备程度C题干中并未出现对不同群体利益的相关叙述,故A项错误;陪审员由抽签产生,审理哪个案件由抽签决定,得票多者胜诉,这样一种审理程序并不能保证结果公平公正,故B项错误;审理的
5、过程有抽签产生陪审员,以及审理哪个案件,最后少数服从多数,这体现了司法过程的民主,故C项正确;题干只是涉及司法程序,并没有涉及法律体系是否完备,故D项错误。5(2019天津联考)梭伦改革前雅典的公民大会是国家名义上的最高权力机关,但实际上国家的最高权力为贵族所控制,公民只能就贵族的提议进行投票表决。公元前6世纪末,克利斯提尼实行改革,由公民组成的五百人议事会取代了贵族会议,20岁以上男性公民均可参加,讨论、解决国家重大问题,公民大会成为实际上的权力中心。这一变化反映了()A雅典的民主政治发展达到顶峰B五百人议事会是最高权力机构C贵族权力在雅典政治中被清除D雅典民主程度已大幅度提高D雅典的民主政
6、治发展达到顶峰是在公元前5世纪,伯利克里改革时期,故A项错误;公民大会是雅典民主制度下最高权力机构,故B项错误;从材料“由公民组成的五百人议事会取代了贵族会议,20岁以上男性公民均可参加”可知,克利斯提尼改革是扩大了平民参政权,贵族权力在雅典政治中被清除表述过于绝对,故C项错误;从材料“由公民组成的五百人议事会取代了贵族会议,20岁以上男性公民均可参加,讨论、解决国家重大问题,公民大会成为实际上的权力中心”可知,克利斯提尼改革使雅典民主程度提高,故D项正确。6(2019亳州质检)公元前451年之前,雅典男子与他们外国妻子所生的孩子可以获得完全公民权。而伯利克里改革后,只承认父母双方都是雅典公民
7、的孩子拥有公民权。这一变化()A反映了雅典民主政治的衰落B扩大了雅典公民的参政范围C提高了雅典女性的社会地位D推动公民法向万民法的转变C伯利克里时期是雅典民主政治的黄金时代,故A项错误;伯利克里改革缩小了雅典公民的参政范围,故B项错误;伯利克里改革强调公民父母双方必须是雅典自由民实质上提高了雅典女性的社会地位,故C项正确;公民法和万民法是罗马法的发展阶段,故D项错误。7十二铜表法第三表中规定:“在第三次牵债务人至广场后,如仍无人代为清偿或保证,债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之如债权人有数人时,得分割债务人的肢体进行分配,纵未按债额比例切块,亦不以为罪。”对此理解正确的是()A奴隶在借
8、贷关系中不受保护B彻底废除了习惯法的陋习C严格维护奴隶主贵族的利益D体现了自然法的立法理念C材料未提及奴隶在债务关系的权益,故A项错误;材料中保留了部分习惯法原始落后的习俗,故B项错误;材料做法维护了债权人的利益即奴隶主贵族利益,故C项正确;西塞罗提出自然法精神,故D项错误。8(2018石家庄一模)罗马法主张,“家父权”并不触及“公法”。当子成为将军时,可能会指挥其父;成为高级官吏时,需要审判其父亲的案件。查士丁尼法学阶梯规定:如果子女有不法行为,父亲可把子女交出以免除自己的责任。这反映出古代罗马()A侧重于保护私有财产B法律高于血缘伦理C维护奴隶主贵族利益D压制人的自由发展B由材料“当子成为
9、将军时,可能会指挥其父;成为高级官吏时,需要审判其父亲的案件”“如果子女有不法行为,父亲可把子女交出”可知法律高于血缘伦理,故B项正确。919世纪英国法学者亨利梅因古代史一书中写道:“罗马人不爱万民法,正像他不爱外国人一样,因为万民法是从这些外国的制度中来的,并且是为了外国人的利益而制定的。”这表明万民法适用于()A罗马境内公民和非公民B罗马共和国的女性公民C罗马共和国的男性公民D罗马帝国内的非自由民A材料反映的万民法维护了外国人即罗马帝国境内的罗马公民外的自由民的利益,故A项正确;材料没有反映万民法维护男性还是女性的利益,且奴隶制社会女性的社会地位低下,故B项错误;材料中“罗马人不爱万民法”
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