2019-2020学年新素养同步导学岳麓版高中历史必修三课件:第一单元 第5课 明清之际的进步思潮 .pdf
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1、第一单元 中国古代的思想与科技 第5课 明清之际的进步思潮 核心素养导航 课程标准 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期 儒学思想的发展。 重点难点 1.明清之际思想批判的主要内容及评价。 2.明清之际思想批判产生的社会背景。 学习目标 内容索引 核心素养 达标检测 基础落实 课时训练 基础落实 一、“异端”思想家李贽 1.背景 (1)政治:专制腐败的王朝统治。 (2)经济:商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展。 (3)思想:明代晚期,思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 2.主张 (1)学术上:鞭挞程朱理学,否认 是万世之至论。 (2)道德上:批判封建伦理道德,提倡个性自由
2、发展。 (3)哲学上:提出“万物皆生于两”,源于矛盾着的阴阳二气的观念,摇撼了 “ ”的理论基础。 孔孟学说 存天理,灭人欲 李贽反对孔子和儒家思想。( ) 判断正误 提示 李贽反对盲从孔子,而不是反对孔子的思想;他并非一概否定孔子及传 统儒学的价值,而是反对当时的假道学,反对盲从孔子,鼓励人们独立思考。 问题思考 材料 以下是一份不完整的某历史人物生平表。 思考 据上表信息你认为这位历史人物是谁?结合所学试说明理由。 提示 李贽。“务反宋儒道学之说”“狂悖乖谬,非圣无法”说明该思想家 挑战儒家权威,否定孔子是圣人,反对以孔子的是非为是非标准,此思想正 是李贽的思想。 姓名 历史评价 生卒年1
3、5271602 “发挥天真自心,扫荡酸腐之气,慨然醒世,勃然 通民”“好为惊世骇俗之论,务反宋儒道学之说” “狂悖乖谬,非圣无法” 称号思想家 二、明末清初三大思想家 1.主要思想 (1)王夫之构建朴素的唯物主义思想体系。 本体论:强调“理在气中”,即天地万物的规律体现在物质世界之中。 认识论:宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”,即通过考察客观事物可 以得到正确认识。 伦理学:提出“私欲之中,天理所寓”,充分肯定作为人本能要求的情感 欲望和私利的合理性。 (2)黄宗羲反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。 民本思想:反对专制暴君政治,宣称 乃是“天下之大害者”。 君臣关系:认为臣对君的关系应是平
4、等的“师友”,从根本上否定了陈腐 的伦理纲常。 限制君权:倡导言论自由,建立自下而上的 ,以保证各级政权机 关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。 皇帝 监督机构 (3)顾炎武“经世致用”“明道救世”。 民族意识:发出“ ”的呼唤。 经世致用:主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,“明 道救世”。 影响 其重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。 立足现实、 的观念为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想 源泉。 天下兴亡,匹夫有责 学以致用 2.评价 (1)体现了时代要求,即反对理学和适应商品经济发展、 阶层兴起的 需要。 (2)为儒学的发展变革注入了新的活
5、力。 (3)带有 性质,冲击了君主专制统治,给后世民众以深刻的启迪。 市民工商 早期启蒙 (1)明清进步思想家反对君主制度。( ) 判断正误 提示 明清进步思想家反对的是专制制度而非君主制度,他们尚不能跳出时 代局限。 (2)明清进步思想家代表新兴资产阶级的利益。( ) 提示 明清时期的中国尚未诞生资产阶级,故他们不可能代表资产阶级的利 益,他们代表的是工商业者的利益。 经世致用 “经世”的内涵是“经国济世”,强调要有远大的理想抱负,志存高远,胸 怀天下;“致用”的内涵是“学用结合”,强调要理论联系实际,脚踏实地, 注重实效。其特点是学术研究与现实相结合,以解释古代典籍为手段,从中 发挥自己的
6、社会政治见解,并用于社会改革。 概念阐释 明清进步思想家思想的比较 深化理解 项目内容 相同点 政治反对君主专制独裁,主张限制君权 经济主张“工商皆本” 思想批判地继承儒学,主张“经世致用” 不同点 黄宗羲继承先秦民本思想,激烈批判君主专制制度 顾炎武特别倡导经世致用,主张到实践中求真理 王夫之哲学贡献大,是古代唯物主义理论的集大成者 明清之际进步思想的五大特点 (1)反传统、反教条。李贽以异端自居,否定孔子是天生圣人,提出儒家经典 并非神圣不可侵犯的理论。 (2)反封建专制。黄宗羲提出“天下为主,君为客”的崭新命题,指出君主专 制是“天下之大害”。 (3)带有一定的民主色彩。黄宗羲主张以“天
7、下之法”取代皇帝的“一家之 法”,限制皇权,保证人民的基本权利。 归纳总结 (4)反映资本主义萌芽的时代要求。李贽认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,人 不能脱离基本的物质生活空谈仁义道德。 (5)提倡学以致用的经世之学。明末清初的三大思想家强调“经世致用”的实 际学问,力图扭转明末不切实际的学风。 n 知识结构 核心素养 明清之际的进步思潮仍属于传统儒学 尽管李贽和明清之际的三大思想家激烈地反对正统思想,反对理学的不合理 部分,但他们的思想仍然是儒家思想的一部分。他们属于儒家学派中的改革 派,并不完全否定儒家思想,而是批判与继承并行、与时俱进,为儒家思想 增添了符合时代要求的新内容。明清之际的进步
8、思想虽然反映了资本主义萌 芽的时代要求,但只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的 层次,更没有提出废除封建制度。明清之际的进步思想未推动社会转型,但 启发了近代的民主思想。 历史解释 针对练 黄宗羲、唐甄等思想家提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、 限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度。这说明明清之际进步思想 A.植根于高度繁荣的农耕经济 B.适应了君主专制统治的需要 C.本质是传统思想的继承发展 D.动摇了宋明理学的统治地位 解析 根据所学再结合材料信息“只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议 政等办法来修补专制制度”可知,明清之际的进步思想本质上仍脱离不了传 统儒家思想的
9、束缚,但同时也有一定的发展,故C项正确。 A项表述正确,但与题干无关,排除; 明清之际进步思想家批判君主专制,排除B项; D项说法错误。 1.印证教材观点 材料 世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其 愿出于途者,盖皆本也。明夷待访录财计三 应用 材料体现了黄宗羲 的思想主张,体现了明清时期,商品经济 发展,资本主义萌芽产生并发展的社会现实。 史料实证 工商皆本 2.获取材料信息 材料一 自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其 事,而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉,尽天下一切之权而收之在上。 而万几之广,固非一人之所能操也。顾炎武日知录 应用1 针
10、对材料一中存在的现象,顾炎武提出何种解决方法?其理由是什么? 提示 方法:分天子之权。 理由:集权导致混乱;天下之大。 材料二 国祚之不长,为一姓言也,非公义也。秦之所以获罪于万世者,私 己而已矣。斥秦之私,而欲私其子孙以长存,又岂天下之大公哉! 王夫之读通鉴论 应用2 材料二中王夫之实际上是否定了当时政治制度的哪些方面? 提示 家天下、世袭制。 达标检测 1.(2018西安长安一中高二检测)明末李贽是一个“离经叛道”的“异端”人 物。对其“离经叛道”理解准确的是 A.彻底否定孔孟之道 B.倡导君民共主思想 C.大力批判道家学说 D.挑战宋明理学权威 解析 A项“彻底否定”说法错误,李贽仅是挑
11、战了孔子的权威; B项不是李贽的思想; C项“道家学说”说法错误; 他批判的对象应该是宋明理学,故D项正确。 123456 2.(2018荆门高二期末)“设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不 足听,乐学出世而知浮世之不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不 敢出声矣。”对此理解最准确的是 A.明末商品经济的发展促使男女渐趋平等 B.封建社会伦理观逐渐被淡化 C.李贽对封建礼教压迫下的妇女予以同情 D.明清时期出现民主启蒙思想 123456 解析 材料反映的是李贽对封建礼教压迫下男女地位不平等的批判,并不是 指出男女渐趋平等,故A项错误; 宋明以来,封建纲常伦理不断强化而不是淡化,故B
12、项错误; 根据材料中对男女地位的分析,可知李贽对封建礼教压迫下的妇女给予同情, 故C项正确; 材料没有体现出民主启蒙思想,故D项错误。 123456 解析 黄宗羲思想最精彩之处,是他敢于批判君主专制,他认为“为天下之 大害者,君而已矣”,与材料意思相符,故B项正确。 3.(2018济宁一中高二上学期期中)史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家 思想道路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图 若以为其所论仍与现代不侔而定其为无新见,则失于以现代事物为 绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是 A.民本思想B.君主专制是天下之大害 C.工商皆本D.保留君主制 123456 4.孟
13、子虽然称颂汤武革命,并对桀纣的暴政大力批判,但他只是停留在对君 主个体的批判,而黄宗羲则并不仅仅批判某个君主,他对尧、舜、禹三代以 下的所有君主都提出了质疑,认为整个三代以下都是有乱无治的。据此可知, 黄宗羲 A.其思想超出传统儒学范畴B.推崇西方民主政治 C.深化了传统的民本思想D.主张废除君主制度 解析 根据题干信息可知黄宗羲的思想发展深化了传统的民本思想,故C项 正确。 123456 解析 材料意思是(为君者)不要以粗茶淡饭等为耻,而要以百姓未受到自己 恩泽为耻,强调要注意改善民生,故D项正确。 123456 5.(2019临沂高二检测)顾炎武认为:“耻之于人大矣!不耻恶衣恶食,而耻 匹
14、夫匹妇之不被其泽。”这表明顾炎武 A.挑战传统儒家思想 B.主张知耻和洁身自好 C.要求发展民间经济 D.发展了儒家民本思想 6.(2018安徽师大附中高二期中)战国赵括“纸上谈兵”,两晋学士“虚谈废 务”,历来是治国理政的大忌。今天习近平总书记强调:“实现中华民族伟 大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力,空 谈误国,实干兴邦。”与之最为接近的思想是 A.汉代儒学的主张B.程朱理学思想主张 C.陆王心学的思想D.明清之际活跃的儒家思想 解析 材料中谈到的是治国理念问题,可以看出习总书记所强调的是务实问 题,反对空谈,要求实事求是、落到实处,因此与明清时期的经世致用思想
15、 吻合,本题选D项。 汉代强调的是经学,是理论上的内容;B、C两项是哲学上的思想,没有落到 实处。 123456 课时训练 1.(2018荆门高二检测)“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论 为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之 是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了 A.儒家思想被彻底否定 B.清代前期思想界的活跃局面 C.否定帝权的主张 D.反对盲从孔子 题组1 李贽的“异端”思想 对点训练 123456789 101112131415 16 123456789 101112131415 16 解析 李贽思想的本质并没有脱离儒学思想的范畴
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