2020版二轮复习历史江苏专版:选择题限时练(六) Word版含解析.doc
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1、选择题限时练(六)1中国文化经夏商周不断的“损巫益礼”,最终由周公确立了“敬德保民”的周礼文化体系,孔子则进一步扬弃了周礼文化中“神道设教”等内容,奠定了儒学之本。这说明()A儒家学派创始于周公B先秦文化具有人文色彩C儒学与周礼完全对立 D思想解放推动社会变革解析:选B儒家学派的创始人是孔子而非周公,故A项错误;先是周公确立了“敬德保民”的周礼文化体系,而后孔子又进一步扬弃了周礼文化中“神道设教”等内容,从而显示出先秦文化“重人轻神”的特点,故B项正确;孔子主张“克己复礼”,故C项错误;材料中没有涉及思想解放和社会变革关系的相关推论,故D项错误。2史记记载:“(战国)临淄之中七万户。临淄甚富而
2、实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩。”材料最能说明战国时临淄()A是当时的商业都市B城市居民全员参与休闲娱乐C政府鼓励商业发展D区域间长途贩运贸易发展较快解析:选A材料描述体现出了临淄商业的繁荣,故A项正确;城市居民全员参与休闲娱乐的说法绝对,故B项错误;题干中并未体现出政府的政策,故C项错误;题干中并未体现出区域间的长途贩运,故D项错误。3钱穆在中国历代政治得失中指出:“若要解决中国社会之积弊,则当使知识分子不再集中到政治一途,便该奖励工商业,使聪明才智转趋此道。”其中使知识分子“集中到政治一途”的制度()A繁荣了春秋战国文化 B维护了秦汉政治统一
3、C有利于贵族垄断政权 D推动了官僚政治发展解析:选D使知识分子“集中到政治一途”是指科举制。科举制出现在隋唐时期,故A、B两项错误;科举制打破世家大族垄断官场情形,故C项错误;科举制是考试选官制度,推动官僚政治发展,故D项正确。4从汉朝到唐代,儒学的内在传统中断了,变成了比较注重文献、 历史, 宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋代理学接续“儒学内在传统” 的是()A理生万物 B格物致知C心即理也 D强调人格、修养解析:选D朱熹认为“理”是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生,这不属于对原有传统的接续,故A项错误。“格物致知”求理的方法与手段,是新观
4、点,也是不符合“内在传统”的,故B项错误。“心即理也”是陆九渊的观点,其本身并没有直接关联到人格、价值、修养的强调,故C项错误。“强调人格、修养”符合先秦儒学的传统,宋代理学的这种做法是“接续儒学内在传统”,故D项正确。5美国汉学家白彬菊指出:军机处实现了从“君主专政”向“大臣行政”、从“直接的帝国个人专制”向“君臣联合行政”的转变,这种变化令清政权在“中年”时走向昌盛,并最终延长了其寿命。作者旨在说明军机处的设立()A使君主专制达到顶峰 B对皇帝权力有所约束C有利于建立高效政府 D借鉴了西方民主制度解析:选B军机处使君主专制达到顶峰,但材料中“军机处实现了从直接的帝国个人专制向君臣联合行政的
5、转变”重在强调“联合行政”,即对皇帝个人专制的约束,故排除A项,B项正确;材料中没有涉及“高效政府”,故C项错误;近代中国开始借鉴了西方民主制度,与材料中雍正帝“军机处的设立”时间不符,故D项错误。6近代史上清政府被迫签订一系列不平等条约,最初清政府总希望找机会更改条约,有时甚至就没打算真心遵守条约;后来清政府却要求“如约者即为应允”“违约者概行驳斥”,即一是自己守约,二是要求对方也守约。这种变化客观上反映了()A清政府对列强条约要求曾全面回绝B清政府最终由保卫主权转向卖国立场C清政府的外交逐步与国际社会接轨D清政府始终利用国际外交规则维护主权解析:选C材料中“最初清政府总希望找机会更改条约没
6、打算真心遵守条约”并不能表明全面回绝列强条约要求,故A项错误;清政府要求双方都应该遵守条约规定不能说明其转向卖国立场,故B项错误;材料中清政府由总想修订条约、不承认条约到要求双方都应该遵守条约规定,客观上反映了清政府初步具有了近代外交的意识,即与国际社会接轨,故C项正确;材料不能反映始终利用国际外交规则维护主权,且“始终”太绝对,故D项错误。71865年,中国建成自行设计的第一艘轮船,1872年近代中国最早的航运企业诞生。这些交通事业的进步主要由于()A民主科学思想的传播 B洋务运动的推动C实业救国思潮的影响 D收回路权运动的开展解析:选B本题时间定位于1865年和1872年,考查中国近代交通
7、运输业进步的原因。A项出现在1915年新文化运动中,不符合时间限制,故A项错误;洋务运动创办的民用企业,如轮船招商局,推动近代中国航运业的发展,故B项正确;C项出现在19世纪末,强调兴办实业挽救民族危机,与材料无关,故C项错误;收回铁路修筑权运动发生于20世纪初期,故D项错误。8陈独秀在敬告青年中说,我国“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗”,同白种人相比,其“思想差迟,几及千载;吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也”。这说明他认为人的思想应该为()A自主的而非奴隶的 B进步的而非保守的C进取的而非退隐的 D科学的而非想象的解析:选B由材料可知,
8、他认为当时中国的很多东西都是封建制度的遗留,中国人在思想方面远远落后于西方,因此他要求人的思想应该进步,应摒弃封建文化,而不能保守,否则将会被社会所抛弃,故B项符合题意。9八七会议决议中指出:“工人阶级应时刻的准备能领导并参加武装暴动。以乡村农民之胜利为依据,推翻反革命政权,而建立革命平民的民权的城市政府。”材料主要表明八七会议()A继续执行“城市中心论”B明确了开展土地革命的总方针C仍然犯了右倾主义思想错误D贯彻执行“工农武装割据”思想解析:选A从“工人阶级应时刻的准备能领导并参加武装暴动”“建立革命平民的民权的城市政府”可以看出A项正确;B、C、D三项在材料中均无从体现,排除。10某影视作
9、品中,国民党指挥官杜聿明制定作战计划时说:“一旦抓住共军一部,即迅速猛攻,将其包围消灭。我们可以阻击华野(华东解放军)于微山湖以东,配合黄维部先击破刘伯承部。”这一场景应发生于()A战略反攻时期 B渡江战役时期C平津战役时期 D淮海战役时期解析:选D题干叙述了解放战争期间淮海战役的情境,逆推考查时间信息。该战役国民党指挥官是杜聿明,时任徐州“剿总”司令部副总司令,人民解放军的参战部队是华东野战军和中原野战军,微山湖在山东境内,由此可以判断该战役是以徐州为中心的淮海战役,故D项正确;战略反攻是刘伯承和邓小平率领中原解放军挺进大别山,与材料信息不符,故A项错误;渡江战役的目标是解放南京,此时国民党
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