通史B版2020届高考历史一轮复习第三单元中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术第10讲宋明理学课件.pdf
《通史B版2020届高考历史一轮复习第三单元中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术第10讲宋明理学课件.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《通史B版2020届高考历史一轮复习第三单元中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术第10讲宋明理学课件.pdf(41页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、第第1010讲 宋明理学讲 宋明理学 考纲考情分析考纲考情分析 要点史料探究要点史料探究 高考教材连线高考教材连线 主干知识整合主干知识整合 考点即时演练考点即时演练 考纲考情分析考纲考情分析 考题角度考题角度备考分析备考分析 最新考纲最新考纲知识点知识点试题角度试题角度备考分析备考分析 宋明理学宋明理学 宋明理学产生宋明理学产生 的背景的背景 (1)2015(1)2015海南卷海南卷,5:,5:从僧从僧 人契嵩的话切入考查宋代人契嵩的话切入考查宋代 的三教合流的三教合流 (2)2014(2)2014全国全国卷卷,25:,25:从从 唐代佛儒道三教地位的变唐代佛儒道三教地位的变 化考查儒学正统
2、地位受到化考查儒学正统地位受到 冲击冲击 (3)2012(3)2012海南卷海南卷,4:,4:从时从时 人话语出发考查魏晋时期人话语出发考查魏晋时期 佛教与儒学的冲突佛教与儒学的冲突 1.1.高频考点高频考点: :宋明理宋明理 学产生的背景、内容学产生的背景、内容 及影响。及影响。 2.2.教材空白点教材空白点: :宋代宋代 理学的世俗化。理学的世俗化。 宋明理学的内宋明理学的内 容、特点容、特点 (1)2016(1)2016海南卷海南卷,7:,7:从宋代、清代统治者从宋代、清代统治者 对关羽的褒封对关羽的褒封, ,考查宋明理学的内容特点考查宋明理学的内容特点 (2)2015(2)2015全国
3、全国卷卷,40:,40:从与先秦、汉代儒从与先秦、汉代儒 学的比较入手学的比较入手, ,考查宋代儒学的新发展考查宋代儒学的新发展 (3)2014(3)2014全国全国卷卷,26:,26:从人性出发考查从人性出发考查 “存天理存天理, ,灭人欲灭人欲”所体现的人性论所体现的人性论 (4)2012(4)2012课标卷课标卷,27:,27:从王阳明言论出发考从王阳明言论出发考 查其心学主张查其心学主张 3.3.备考策略备考策略:(1):(1)宋明儒学的思想主宋明儒学的思想主 张、特征、影响是本考点的教学重张、特征、影响是本考点的教学重 点点, ,建议在复习时既要关注历代儒建议在复习时既要关注历代儒
4、学各自的思想特征及其与时代变化学各自的思想特征及其与时代变化 之间的关系之间的关系, ,更要关注不同时代儒更要关注不同时代儒 学之间的继承、发展关系学之间的继承、发展关系, ,从而理从而理 解儒学近两千年占据中国古代主流解儒学近两千年占据中国古代主流 思想地位的原因。思想地位的原因。(2)(2)宋明理学对宋明理学对 社会生活、文化学术、法律制度等社会生活、文化学术、法律制度等 都产生了深远的影响都产生了深远的影响, ,学习过程中学习过程中 注意进行归纳。注意进行归纳。(3)(3)注意在不同时注意在不同时 空背景下空背景下, ,把握儒学发展的现实意把握儒学发展的现实意 义。在增强文化自信的今天义
5、。在增强文化自信的今天, ,深刻深刻 理解儒家思想的内涵及时代意义理解儒家思想的内涵及时代意义, , 对于构建今天社会主义先进文化有对于构建今天社会主义先进文化有 着重要的借鉴意义。着重要的借鉴意义。 宋明理学的地宋明理学的地 位、影响位、影响 (1)2018(1)2018全国全国卷卷,40(1):,40(1):宋明理学对乡宋明理学对乡 约制度的影响约制度的影响 (2)2014(2)2014大纲卷大纲卷,17:,17:从明清普遍纂修族谱从明清普遍纂修族谱 现象出发现象出发, ,考查理学的社会影响考查理学的社会影响 (3)2013(3)2013全国全国卷卷,25:,25:从从“周孔之道周孔之道”
6、到到 “孔孟之道孔孟之道”的变化考查程朱理学的地位的变化考查程朱理学的地位 主干知识整合主干知识整合 整合知识整合知识夯实基础夯实基础 抓主干抓主干 一、三教合一一、三教合一: :儒学哲理化的背景儒学哲理化的背景 1.1.三教合一三教合一: :儒、道、佛三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透。唐宋时期调和之风儒、道、佛三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透。唐宋时期调和之风 尤其兴盛。尤其兴盛。 (1)(1)传统儒学传统儒学:“:“儒门淡薄儒门淡薄, ,收拾不住收拾不住”。 (2)(2)佛道兴盛佛道兴盛: :魏晋南北朝以来魏晋南北朝以来, ,吸引众多信徒。吸引众多信徒。 (3)(3)唐宋儒者唐宋儒
7、者: :兼收并蓄兼收并蓄, ,丰富更新丰富更新, ,适应时代。新儒学既要弘扬传统适应时代。新儒学既要弘扬传统, ,积极入世、关怀现积极入世、关怀现 实实; ;又要涵盖佛道关于宇宙、自然的深层思考。又要涵盖佛道关于宇宙、自然的深层思考。 2.2.庶民社会庶民社会 (1)(1)儒家名分儒家名分“礼不下庶人礼不下庶人”, ,佛道佛道“众生平等众生平等”。 (2)(2)面对宋代庶民社会面对宋代庶民社会, ,儒家需要重新诠释伦理规范。儒家需要重新诠释伦理规范。 二、形成过程二、形成过程 1.1.创立创立北宋北宋“二程二程” (1)(1)哲学观哲学观: : 是宇宙万物的本原是宇宙万物的本原( (理学核心理
8、学核心) )。 (2)(2)伦理观伦理观: :把天理与把天理与 直接联系起来直接联系起来, ,认为认为“父子君臣父子君臣, ,天下之定理天下之定理”。 (3)(3)认识论认识论: :提出提出“格物致知格物致知”, ,把知识、道德和天理联系起来。把知识、道德和天理联系起来。 2.2.成熟成熟南宋朱熹南宋朱熹 (1)(1)哲学观哲学观: :天理就是天理就是 。 (2)(2)伦理观伦理观: :强调强调“存天理存天理, , ”。 (3)(3)认识论认识论:“:“ ”的目的是明道德之善。的目的是明道德之善。 (4)(4)朱熹编著的朱熹编著的 成为后世成为后世 依据的教科书。朱熹的依据的教科书。朱熹的 学
9、术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲, ,在日本和朝鲜在日本和朝鲜, ,甚至形成甚至形成“朱子学朱子学”学派。学派。 天理天理 伦理道德伦理道德 三纲五常三纲五常 灭人欲灭人欲 格物致知格物致知 四书章句集注四书章句集注科举考试科举考试 3.3.发展发展心学心学 (1)(1)南宋陆九渊南宋陆九渊 哲学观哲学观:“:“心心”是宇宙万物的本原是宇宙万物的本原, ,主张主张“心即理也心即理也”, ,强调强调“宇宙便是吾心宇宙便是吾心, , 吾心即是真理吾心即是真理”。 伦理观伦理观: :将人心与将人心与 联系起来。联系起来。 认识论认识论: :认为认为 即可得到天理。即
10、可得到天理。 (2)(2)明代王阳明明代王阳明心学的集大成者心学的集大成者 哲学观哲学观: :宣扬宣扬“ ”“”“心外无理心外无理”。 伦理观伦理观: :将人心与伦理道德联系起来。将人心与伦理道德联系起来。 认识论认识论: :提出提出“ ”, ,即去掉人欲即去掉人欲, ,恢复良知恢复良知; ;主张主张“ ”, , 即用良知支配自己的行为。即用良知支配自己的行为。 伦理道德伦理道德 反省内心反省内心 心外无物心外无物 致良知致良知知行合一知行合一 (3)(3)影响影响 陆王心学重视个体的主动作用陆王心学重视个体的主动作用, ,肯定普通人生活欲求的正当性肯定普通人生活欲求的正当性, ,具有一定的思
11、想解具有一定的思想解 放作用。放作用。 陆王心学强调人的自觉精神陆王心学强调人的自觉精神, ,否定古代经典的绝对权威否定古代经典的绝对权威, ,客观上冲击了正统儒学的客观上冲击了正统儒学的 影响影响, ,冲破了理学的思想禁锢冲破了理学的思想禁锢, ,对晚明思想界的发展起到了一定的刺激作用。对晚明思想界的发展起到了一定的刺激作用。 陆王心学虽然有利于道德修养陆王心学虽然有利于道德修养, ,但忽略了对客观知识的学习但忽略了对客观知识的学习, ,造成了之后王学弟子造成了之后王学弟子 任性废学的弊病。任性废学的弊病。 三、历史影响三、历史影响 1.1.积极影响积极影响 (1)(1)宋明理学把传统儒学从
12、天人感应的神学倾向中解脱出来宋明理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来, ,使之哲理化使之哲理化, ,是对中国是对中国 封建统治思想的理论总结封建统治思想的理论总结, ,具有一定的进步性。具有一定的进步性。 (2)(2)心学打破心学打破 的僵化的僵化, ,活跃了人们的思想。活跃了人们的思想。 (3)(3)理学重视理学重视 力量力量, ,注重气节、品德注重气节、品德, ,讲求以理统情、自我节制、发奋讲求以理统情、自我节制、发奋 立志立志, ,强调人的强调人的 和历史使命和历史使命, ,又凸显人性的庄严又凸显人性的庄严, ,对塑造对塑造 性性 格起到了积极作用。格起到了积极作用。 2.2.消
13、极影响消极影响 (1)(1)宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要, ,用用“三纲五常三纲五常”维系维系 , ,压抑、扼杀人们的压抑、扼杀人们的 。 (2)(2)为为 辩护辩护, ,成为中国封建社会后期占统治地位的成为中国封建社会后期占统治地位的 , , 从而束缚了人们的思想。从而束缚了人们的思想。 (3)(3)夸大了夸大了“心心”的作用的作用, ,助长了明中叶以后不务实际之风。助长了明中叶以后不务实际之风。 理学理学 主观意志主观意志 社会责任社会责任中华民族中华民族 专制统治专制统治自然欲求自然欲求 封建等级秩序封建等级秩序官方哲学官方哲学 重理解
14、重理解 1.1.汉末魏晋时期中国文化的发展汉末魏晋时期中国文化的发展 (1)(1)背景背景: :汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代, ,然而却是精神上极然而却是精神上极 自由、极解放自由、极解放, ,最富于智慧最富于智慧, ,最浓于热情的时代。此间约近四百年最浓于热情的时代。此间约近四百年, ,政治昏暗政治昏暗, ,皇权堕落皇权堕落, , 基本上处于分裂状态基本上处于分裂状态, ,是我国历史上突出的多国多君时代。同时社会动荡是我国历史上突出的多国多君时代。同时社会动荡, ,战乱频仍战乱频仍, ,南南 北民族大迁徙北民族大迁徙,
15、,又促成国内各民族、各种社会制度和生产方式的大交融。由于政治多元又促成国内各民族、各种社会制度和生产方式的大交融。由于政治多元, , 权力分散权力分散, ,思想禁锢已不复存在思想禁锢已不复存在, ,文人学士的思想获得空前的自由。而日益发展的地主庄文人学士的思想获得空前的自由。而日益发展的地主庄 园又为他们提供了一种十分优越的物质条件。魏晋文人学士园又为他们提供了一种十分优越的物质条件。魏晋文人学士, ,终于冲破两汉经学的束缚终于冲破两汉经学的束缚 而以一种新的思维、新的世界观和人生观来观察社会、探讨人生哲理而以一种新的思维、新的世界观和人生观来观察社会、探讨人生哲理; ;于是于是, ,人文精神
16、进人文精神进 一步发育一步发育, ,思想和学术大开放思想和学术大开放, ,儒学、玄学、道教、佛教相互渗透、影响儒学、玄学、道教、佛教相互渗透、影响, ,终于酿成比春终于酿成比春 秋战国百家争鸣更广范围、更深层次的思想大解放局面。秋战国百家争鸣更广范围、更深层次的思想大解放局面。 (2)(2)表现表现: :思辨性很强的玄学哲学诞生了思辨性很强的玄学哲学诞生了, ,建安文学和抒情诗出现了建安文学和抒情诗出现了, ,谢灵运的山谢灵运的山 水诗水诗, ,陶渊明的田园文学陶渊明的田园文学, ,顾恺之的人物画都放射出奇光异彩顾恺之的人物画都放射出奇光异彩; ;于是于是, ,书法艺术在书法艺术在 东汉中叶之
17、后东汉中叶之后, ,终于确立了其在中国文化舞台上的独特地位终于确立了其在中国文化舞台上的独特地位, ,飘然进入一个辉煌飘然进入一个辉煌 灿烂的时期。灿烂的时期。 2.2.儒家思想的社会地位儒家思想的社会地位 汉武帝时期汉武帝时期, ,儒学正统地位确立儒学正统地位确立, ,随着西汉末年佛教的传入、东汉末年道教的兴随着西汉末年佛教的传入、东汉末年道教的兴 起起, ,加上魏晋南北朝时期部分统治者倡导佛教加上魏晋南北朝时期部分统治者倡导佛教, ,李唐王朝尊崇道教李唐王朝尊崇道教, ,佛、道思想佛、道思想 在社会上弥漫。但从西汉儒学正统地位确立直到明清在社会上弥漫。但从西汉儒学正统地位确立直到明清, ,
18、儒学一直是中国封建社儒学一直是中国封建社 会统治文化思想体系的核心。会统治文化思想体系的核心。 3.3.宋明理学对儒家思想的发展宋明理学对儒家思想的发展 (1)(1)理学家们把儒学发展到一个新阶段理学家们把儒学发展到一个新阶段, ,以哲学思维研究人伦物理以哲学思维研究人伦物理, ,补孔孟所未备补孔孟所未备, ,把儒学把儒学 推向了一个新阶段。推向了一个新阶段。 (2)(2)理学对儒家学说的集大成作用。朱熹的理学对儒家学说的集大成作用。朱熹的四书章句集注四书章句集注融汇了历代学者对儒学的融汇了历代学者对儒学的 研究成果研究成果, ,而且成为后世科举考试的教科书而且成为后世科举考试的教科书, ,确
19、定了理学在思想界的统治地位。确定了理学在思想界的统治地位。 (3)(3)理学家们在思辨学术中的创见理学家们在思辨学术中的创见, ,使儒家思想正本清源。宋明理学达到了思想发展史上使儒家思想正本清源。宋明理学达到了思想发展史上 的新水平。它提出的范畴、命题以及所讨论的问题都是新的的新水平。它提出的范畴、命题以及所讨论的问题都是新的; ;它探究的学术理论的广度它探究的学术理论的广度 和深度和深度, ,是前所未有的。这个学派是同政治密切联系的是前所未有的。这个学派是同政治密切联系的, ,是以治国安民、经世致用、稳定是以治国安民、经世致用、稳定 社会、协调关系、完善人的德性为最终目的的。社会、协调关系、
20、完善人的德性为最终目的的。 (4)(4)强调个人修行强调个人修行, ,比如比如“八条目八条目”即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平 天下。它对于现代化所带来的一路下行的世俗化天下。它对于现代化所带来的一路下行的世俗化, ,有一定的道德逆挽作用。有一定的道德逆挽作用。 要点史料探究要点史料探究 研习史料研习史料探究重点探究重点 主题一主题一时代使然时代使然理学出现的背景理学出现的背景 材料一材料一 宋明时期是中国哲学史上最繁荣的时代宋明时期是中国哲学史上最繁荣的时代, ,是中国历史上哲学家、思想是中国历史上哲学家、思想 家出现最多、思想水平
21、最高的时代。宋明理学是儒家哲学家出现最多、思想水平最高的时代。宋明理学是儒家哲学, ,它是先秦时代儒家它是先秦时代儒家 思想的新发展。理学虽然明确声明自觉承继孔子到孟子的先秦儒家思想的新发展。理学虽然明确声明自觉承继孔子到孟子的先秦儒家, ,其思想体其思想体 系中也扬弃了经学、玄学、佛学及道教的思想系中也扬弃了经学、玄学、佛学及道教的思想, ,但理学能够在宋代以后获得新但理学能够在宋代以后获得新 的发展的发展, ,正是因为它站在儒家的立场上正是因为它站在儒家的立场上, ,批判地吸取了不同思想的营养。批判地吸取了不同思想的营养。 陈来陈来宋代理学话语的形成宋代理学话语的形成 材料二材料二 从唐代
22、末期到北宋从唐代末期到北宋, ,中小地主和自耕农为主的经济形态出现中小地主和自耕农为主的经济形态出现, ,他们的子他们的子 弟通过科举进入到国家政权队伍里面弟通过科举进入到国家政权队伍里面, ,成为士大夫的主体。这种社会出身的知成为士大夫的主体。这种社会出身的知 识人识人, ,在伦理观念、文化态度和思想倾向方面在伦理观念、文化态度和思想倾向方面, ,跟中唐以前、魏晋时代跟中唐以前、魏晋时代, ,尤其士尤其士 族出身的知识分子的想法大异其趣。他们甘于吃苦的精神人格族出身的知识分子的想法大异其趣。他们甘于吃苦的精神人格, ,以国家大事、以国家大事、 以民生为己任的家国情怀以民生为己任的家国情怀,
23、,代表了当时北宋儒家人格的发展方向。如果没有这代表了当时北宋儒家人格的发展方向。如果没有这 种道德精神出现种道德精神出现, ,那宋明理学的出现应该说是没有前提的那宋明理学的出现应该说是没有前提的, ,也就是没有可能的。也就是没有可能的。 陈来陈来宋明学案为往圣继绝学宋明学案为往圣继绝学 【解析】【解析】 材料材料“它站在儒家的立场上它站在儒家的立场上, ,批判地吸取了不同思想的营养批判地吸取了不同思想的营养”说明说明 隋唐时期隋唐时期, ,佛道盛行佛道盛行, ,儒学吸纳佛道等不同思想的营养。儒学吸纳佛道等不同思想的营养。“从唐代末期到北宋从唐代末期到北宋, , 中小地主和自耕农为主的经济形态出
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 通史 2020 高考 历史 一轮 复习 第三 单元 中国传统文化 主流 思想 演变 古代 中国 科学技术 文学艺术 10 宋明理学 课件
链接地址:https://www.31doc.com/p-4870140.html