[最新]高考第二轮复习语文广东版:实用类文本阅读.doc
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1、精品精品资料精品精品资料高考第二轮复习语文广东版专题六实用类文本阅读考题展示来源:学科网(2012广东高考)阅读下面的文字,完成第13题。寂寞出学问解放周末对话复旦大学党委书记秦绍德教授昨天是第25个教师节。复旦大学向全体教师发出致谢和倡议,感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们,并倡导一种甘坐“冷板凳”的治学精神。这种倡导,关乎复旦,又不止于复旦;关乎教师,也不止于教师。下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访。记者:在教师节这一天,复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢?秦:我们向辛勤工作一年的教师致敬,不仅尊重教师的一般性劳动,还特别强调一个重点:不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教
2、师们。这些教师没有受到媒体的过分关注被媒体过分关注恰恰做不出学问因此,容易被遗忘。在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深敬意,是非常必要的。记者:钱穆先生说过,做好学问,要“潜心十年”。秦:是的,类似的说法不少。20世纪50年代,南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话:“板凳需坐十年冷,文章不写半句空。”这种甘坐“冷板凳”的精神,就是坚守学术的精神无论外面发生了如何翻天覆地的变化,在攀登学术高峰的路途中,一定要坚守学术。在这个方面,我颇为自豪,因为在复旦大学的历史上,不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的学者,他们的精神,是复旦重要的精神遗产之一。记者:这种精神的确是宝贵的,但是,是
3、否非得寂寞才能出学问?不甘寂寞就不能出学问吗?秦:这个疑问可能来自于现在一种有目共睹的现象:学术考核时,不少教师拿出了一大摞成果,十几篇论文、好几部大书,都是在有限的几年内写成的。但是,真正在学术界的人都知道,即使是一篇有真知灼见的论文,恐怕也不是一年半载就可以完成的。“著作等身”只有在个别天才身上才能发生。我认为,在现行的考评体制下出现了那么多的“硕果累累”“著作等身”是不符合学术规律的。记者:也就是说,做学问来不得半点浮躁,必须静心求实。其实,“寂寞出学问”也是中国学界长期以来形成的优秀传统。那么,您认为怎样才能真正耐得住寂寞?秦:在这方面,很多学者都有经验和教诲。做学问,首要的是要有兴趣
4、,要有对学问的热爱。比如,陈尚君教授用了20年的功夫做了全唐文补编、全唐诗补编,他做的工作大部分是辑录、校勘、订正,是非常细致认真的学问。当年陈先生住房不宽裕,在出版社借了20平方米的房间,夏天没有空调,但他又不敢开电风扇,怕吹乱纸页,只能打着赤膊,挥汗如雨地工作,多少年如一日地坚持下来。很多人说,这多苦啊,我才不吃这个苦呢。实际上陈先生是苦中有乐,这种乐趣,是别人难以体会的。真正热爱学问的人,即使是在艰苦和寂寞的环境中,内心也并不孤单,相反,很充实,很幸福。记者:您倡导学者要甘坐“冷板凳”,显然与当前浮躁的学术环境和文化氛围有关,不少人认为,这不仅仅是学术问题,而且是整个文化和社会的问题。在
5、这其中,媒体似乎也起了不少的作用。那么,您认为,在当今的时代,学者和媒体之间应形成一种什么样的关系?秦:应形成良性关系。媒体要着重宣传学者的学术精神,恰当宣传他们取得的学术成果,而不要去追逐学者的私人生活,不要过度把学者放置在社会热点中。媒体的过度关注会损害学者。记者:有不少学者甘心埋首做学问,也有学者以走出象牙塔、主动参与公共空间为己任。秦:确实有好多真正做学问的学者是不发言的。我们的态度是,鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话,关键是要有真知灼见。知识分子提出一些意见,对守住社会的良心、主张社会公正,绝对是有好处的。但是,学者在和媒体互动中,要守住学术界限。学者可以通过媒体适当传
6、播学术成果,但一定不要把名利和传播挂起钩来,不要使自己成为“媒体学者”。学者不要以为通过在媒体上的频频亮相,自己就可以变成无所不知、无所不能、对任何事情都能发表看法的“全才”。这实际上是在降低学术的影响,也是在暴露自身的不足。(原载解放日报2009年9月11日,有删改)1围绕“寂寞出学问”,秦绍德从哪三个方面作了倡导?2秦绍德认为,学者“被媒体过分关注恰恰做不出学问”,根据文意,怎样理解这一观点?3如何理解文中所说的“这种倡导,关乎复旦,又不止于复旦;关乎教师,也不止于教师”?结合全文,请谈谈你的理由。考向分析广东自试行新课改高考模式以来,实用类文本阅读命题情况是:新闻、传记、科普文分别考了3
7、次、2次、1次,报告至今未考过。试题选材大多来自选刊、文集、报纸等,时代色彩鲜明,文体特征明显,内容较易理解。每年题型都是3道主观题,总共15分,小题分略有调整。试题几乎涵盖了考试大纲要求的全部考点,而且每年对上一年都有继承、有轮换,提示考生复习视野要开阔,备考要全面。考试大纲对实用类文本阅读的要求是:来源:学科网ZXXK阅读评价中外实用类文本。了解传记、新闻、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本,筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本产生的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神。1分析综合(1)筛选并整合文中的信息;(2)分析语言特色,把握文章结构
8、,概括中心意思;(3)分析文本的文体基本特征和主要表现手法。2鉴赏评价(1)评价文本的主要观点和基本倾向;(2)评价文本产生的社会价值和影响;(3)对文本的某种特色作深度的思考和判断。3探究(1)从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神;(2)探讨作者的写作背景和写作意图;(3)探究文本中的某些问题,提出自己的见解。【例题1】(2011广东高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。梁宗岱先生温源宁像宗岱那样禁不住高高兴兴的人,我从来没见过。他那种高兴劲儿有时候把你吓一大跳。即使他确实知道灾祸临头,我敢说,他还是过那种无忧无虑的快活日子:他会特别重视仅有的那一丁点儿阳光,因而完全忘掉美景
9、背后的一大堆影子和黑暗。宗岱热爱人生,热爱得要命。对于他,活着就是上了天堂。他一息尚存,便心满意足。他笑着过生活。我们许多人,因为对生活有求而不得,也只好笑一笑,宗岱呢,因为对生活无所求,所以笑得最好。这种高高兴兴的性情,在他的脸上不是表现为一团笑纹的微笑,就是表现为欢快地扬眉张口,似乎急于把人生献给他的一切狼吞虎咽地吃下去,再用咂得乱响的双唇像回声一样说着全能的上帝所说的话:“看哪,这很好!”他那轮廓鲜明的相貌和锐利的眼睛,透露出来高超的智慧,它渴望着对心灵作深入的探险。宗岱有运动员的体格。中等身材,稍有些瘦,哪一天他都可以当个马拉松健将。实际上,他是个出色的善于跑路的人。他洋洋得意地说他走
10、路比汽车或者比飞机还快。他也爱游泳,在这方面,他认为他的勇敢大大超过了实际的限度,我不大相信,不过,我敢说,必然可以超过一点儿。此外,为了保健,他操练孙唐的锻炼功法等等下了苦工夫。宗岱喜好辩论。对于他,辩论简直是练武术,手、腿、头、眼、身一齐参加。若一面走路一面辩论,他这种姿势尤为显著:跟上他的脚步,和跟上他的谈话速度一样不容易,辩论得越激烈,他走得越快。他尖声喊叫,他打手势,他踢腿。若在室内,也完全照样。辩论的缘由呢,为字句,为文体,为象征主义而最难对付的往往就是为某两位诗人的功过优劣。要是不跟宗岱谈话,你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。多么简单的题目,也会把火车烧起来。因此,跟他谈话,
11、能叫你真正筋疲力尽。说是谈话,时间长了就不是谈话了,老是打一场架才算完。对文学,宗岱最有兴趣。他崇拜的是陶渊明、法雷芮、蒙坦、莎士比亚、拉辛和巴斯加。他们的著作,他读起来永远放不下。法雷芮的诗,他极喜欢,但我们若听他朗读,却往往无法注意诗句的美妙,而全被他朗读的架势吸引了令人很容易幻想着自己正在听一个宗教狂的狂热宣传。旁人看来,宗岱的翻译简直是件苦差,纸上的文字仿佛都跟他有仇,他一个一个地计较,死盯着不放,不独一字字地译,连节奏和用韵都力求和原作一致。他这样难为字句几近傻气,但他译的蒙坦的随笔及莎士比亚的十四行诗是公认的接近原著,只怕无人能与之媲美的。法雷芮的格言“要行动,不要信念”,是宗岱衷
12、心信服的。但宗岱的人生哲学还不止于此。实际上,他并不相信上帝、天路历程和永生。无疑,他就是相信自己,相信人生可恋,文学可喜,女人可爱。如果有人长期埋头于硬性的研究之中,忘了活着是什么滋味,他应该看看宗岱,便可有所领会。如果有人因为某种原因灰心失望,他应该看看宗岱那双眼中的火焰和宗岱那湿润的双唇的热情颤动,便可唤醒自己对世界应有的兴趣。我整个一辈子也没见过宗岱那样的人,那么朝气蓬蓬,生气勃勃,对这个荣华世界那么充满了激情。他活多少年,我一定相信多少年,相信激情、诗情和人生是美妙的东西不,应该说是人回老家以前所能得到的最美妙的东西。注:梁宗岱(19031983):广东新会人,诗人、翻译家。孙唐:德
13、国体育家。(选自一知半解及其他,南星译,有删改)热点题型一 对文本的某种特色作深度的思考和判断。如:1三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性格特点?思路分析:本题考查对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。题目答题区间明确,只在三段中提炼梁宗岱在文学活动中的性格特点即可。而且专门针对“文学活动”,非文学活动的信息则是干扰信息,要排除。第段,针对诗歌,宗岱喜好辩论,辩论时激情满怀,执着认真,十分好胜;第段,宗岱极喜欢法雷芮的诗,几乎达到宗教狂的狂热的程度;第段,宗岱对文学翻译“不独一字字地译,连节奏和用韵都力求和原作一致”,严谨认真,一丝不苟。参考答案:性格特点:有激情(热情);执着(求真、
14、好胜);直率(真挚);严谨(认真、一丝不苟)。技法解密对文本的某种特色作深度的思考和判断,需要注意以下技巧。1“某种特色”可能会涉及思想感情、文本风格、语言特色、设问技巧等方面,上例是针对“文本风格”,提炼概括传记里主人公在文学活动中的性格特点,这是其他实用文本所没有的。“深度的思考和判断”指能透过表象,深入挖掘,抓住事物的本质。如上例宗岱针对诗歌和文学翻译,文本只是介绍他的外在表现,而性格的本质却需要考生从他的外在表现中加以提炼。2对文本的某种特色作深度的思考和判断时,要善于利用文本信息,通过文本的具体信息进行合理分析,鞭辟入里,透过事物的表象抓住其本质。如上例宗岱“辩论简直是练武术,手、腿
15、、头、眼、身一齐参加”“他尖声喊叫,他打手势,他踢腿”“跟他谈话,能叫你真正筋疲力尽。说是谈话,时间长了就不是谈话了,老是打一场架才算完”,这些是现象和具体表现,说明宗岱喜好辩论,而且辩论时满怀激情,我们可以提炼出“有激情”“执着”“好胜”等性格的本质特点。3文体不同,特色也有所区别:新闻多关注文体特征、结构形式、背景材料等,访谈多关注问答技巧,传记多关注叙事手法及传主形象塑造,报告多关注材料的典型性和主体部分的安排,科普文多关注科学严谨(内容的科学性,行文的严密性)。热点题型二从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。如:2如何理解第段中画线部分的内容?请结合全文回答。思路分析:
16、本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。题目答题区间第段,同时提示“结合全文回答”,这就提示全文主旨是介绍、赞颂传主的品质,而第段中画线部分的内容是从读者角度谈传主给读者带来的影响。参考答案:梁宗岱活得有滋有味。他爱锻炼,爱辩论,爱文学,兴趣广泛,热爱人生,生活充满激情,这会让人觉得活着是美好的,从而给人感染和启发。梁宗岱从不灰心失望,他每天都表现得高高兴兴,总能在生活中看到光明和希望,无忧无虑,乐观自信,从而给人感染和启发。技法解密从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神,需要注意以下技巧。1准确领会考点内涵:“人生价值”是人基于一定的人生观对人生的意
17、义所持的判断,对人生的感悟和理解;“时代精神”是特定时代的人们所呈现出来的共同社会心理和精神风貌。2区分不同体裁的实用类文本所反映的人生价值和时代精神的侧重点:新闻,大多是发掘事件的时代意义和社会价值;传记和访谈,大多是发掘传主和访谈对象的精神追求,及其对人生的有益启示;报告,大多是发掘现象背后的本质,总结经验教训对今后工作的指导意义;科普文,大多是发掘科学新成果对改善人类生活水平、提高人类生活质量方面所具有的积极意义。3掌握发掘实用文本所反映的人生价值和时代精神的一般角度:情感、哲学、审美、文化等。【例题2】(2010广东高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。让法律来保护阳光梁衡“中国高度重
18、视开发利用可再生资源,把可再生能源开发利用作为推动经济社会发展的重大举措。2006年1月1日,中国将正式实施可再生能源法。”摘自国家主席胡锦涛2005年11月7日在国际可再生能源大会上的致辞什么是可再生能源?太阳能、风能、水能、生物质能、地热能、海洋能等,相对于越用越少、不可再生的煤和石油,这些能源可谓循环往复、取之不竭。既然如此,为什么还要专门立法来保护它们的开发呢?原来这阳光、这风、这些生物等并不自由。我们歌颂阳光的美丽,羡慕风的来去,欣赏生物的多姿,其实它们受着许多束缚,满肚子委屈。阳光不远万里来到地球,不只是为了红几朵花、绿几棵树,它还能发电、供热,能让汽车跑,能让电灯亮。科学家说,晴
19、天太阳照着的每一平方米就蕴藏着1千瓦时左右的能量。风儿在地球上飘荡,也不只是为了来一点凉爽、送几片白帆,它还有更大的力量,却无用武之地,所以就恼怒、狂躁。你看那台风、飓风、龙卷风是怎样地拍胸怒吼。地球上除人类以外还有多种多样的生物,不过它们只是无奈地独处,兰在幽谷无人问,花自飘零水自流,还有谁知道它们居然蕴藏着丰富的能源呢?阳光、风、水、生物、地热、海洋有这么多本事,为什么不使出来呢?有两个原因:一是人们的认识所限,有眼不识金镶玉,轻慢了它们,它们当然就不出力。这好办,随着科学的进步,观念的转变,会纠正的。二是人们的固执,明知可用就是不用,甚至不许别人用。原来能源一族也和人类社会一样,新旧之间
20、会明争暗斗,抢位置、争高低,先来的见不得后到的,强势者挤兑着弱小的。新能源的开发当然要投资,旧能源说,何苦呢,照旧用我不更省事?新能源的开发要成本投入,旧能源说,你看,得不偿失!房顶上装一个太阳能光伏发电系统和供热系统,可以供全楼的照明、热水。建筑商说还得改图纸,施工队说太麻烦,物业部门说不美观。山坡上竖一个风力发电塔就可送电到万家,但是先要征地,又要修路、进设备、培训技术人员。主持者一想,算了吧,还是到热电厂买电去。玉米的传统用途是食用或者当饲料,现在发现可以造酒精,这酒精还能开汽车,玉米秆可以发电。但是将这些理论变为现实有许多风险,谁第一个吃螃蟹?总之,新事头绪多,旧轨最好循。至于新事物的
21、前景,一般人管不了那么多。一般人管不了,谁来管?国家来管。用什么办法来管?用法律。只有法律才能平等地规范所有人的行为,保护人类的长远利益,于是就有了可再生能源法。1831年,当整个欧洲还在靠油灯、蜡烛照明,靠煤炭取暖时,法拉第把一块磁铁投入线圈,电流计上的指针轻轻摆动了一下。他给人表演时,有绅士问,“这有什么用?”法拉第说:“先生,不用多久,它就会给您交税的。”现在全世界靠电力生产的财富和税收早已多得难以统计。为推广新能源,各国都制定了相关法律。现在阳光、风、生物等新能源才崭露头角,就像当年法拉第手中的磁铁和线圈,亟盼世人理解,盼社会支持,盼法律保护。打个比方,可再生能源法就像未成年人保护法一
22、样,它是专门保护弱者、保护未来、保护人类的长远利益的。千百年来,我们都将阳光当作人类自由的象征,现在突然发现,我们并没有给阳光自由,发现我们亟须用一部专门的法律来保护阳光的自由。当年有人问恩格斯说,你和马克思为之奋斗的理想社会是什么样子?恩格斯回答:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”自有阶级社会以来,人类就在为自己争自由,为社会秩序立法,现在又懂得为自然争自由,为保护利用自然立法。人类的自由发展应该成为自然的自由发展的条件,反之,自然的自由发展也是人类自由发展的条件。当阳光、风、各种生物,还有地热、海洋都自由地迸发它们所有的能量时,人类自己也就获得了最大的自由。(选自梁衡新闻作品导
23、读,有删改)热点题型三分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。如:1请在画线部分任选两处,指出其所用修辞手法,并分析所用修辞手法在文中的表达效果。思路分析:本题考查分析语言特色的能力,同时考查正确运用常见的修辞手法的能力。学生要对考纲要求的9种修辞手法的特征、作用了如指掌,谙熟于心,并熟练运用于阅读分析中。本题考查对拟人、反问、排比等修辞手法的分析能力。只要以修辞手法的作用为基础,结合具体语境来分析其表达效果就可以了。参考答案:第1句,拟人,赋予阳光、水等以人的委屈情态,生动形象地表达了可再生能源没有被开发。第2句,反问,加强语气,强调了人类对可再生能源的不了解。第3句,排比,增强气势,突出
24、新能源在推广过程中受到的重重阻力。(特别说明:2011年高考广东卷第19题“请分别指出文中段画线部分所用的修辞手法,并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果”沿袭了这一命题思路,考查了夸张和比喻。)2作者引用法拉第发现电磁感应现象的历史事实,在上下文中的作用是什么?请简要分析。思路分析:本题考查把握文章结构的能力。问文中某一材料“在上下文中的作用”,应从结构和内容两方面作答。结构上,承上启下;内容上,分析材料与对应观点的关系。参考答案:承接上文提到的新能源的开发利用总是遇到许多阻碍,法拉第发现电磁感应现象的历史事实证明了当初电力资源的开发利用也遇到了阻碍,但最终不仅突破了人类的旧有认识,还带来了
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