2019届高三历史总复习作业手册:第13单元(29-A)近代中国的思想解放潮流 Word版含解析.doc
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1、课时作业(二十九)A第29讲近代中国的思想解放潮流一、选择题1有学者认为,海国图志为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但它并没有要中国学习西方制度的意思。此观点表明,海国图志()A缺少近代化色彩B未突破传统政治局限C不够系统和完善D继承了封建科技思想219世纪六七十年代,李鸿章一再著文强调,中国的“制度文章”“科技水平”远超西方,西方科技如算学、矿学、化学、地学等都是从中国学的;王韬也认为:“礼乐制度、天算器艺,无不由中国流传及外。”这些主张()A超越了“中体西用”的范畴B减小了传播西方文明的阻力C打破了“华夷之辨”的偏见D成为了洋务运动的科学依据3郭嵩焘的条议海防事宜中记载
2、:“以中国之大,土田之广,因地之利,皆可使富也;用民之力,皆可使强也;即吾所谓自治也。舍富强之本图,而怀欲速之心,以急责之海上,将谓造船制器,用其一旦之功,遂转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”据此可知,郭嵩焘意在强调()A实行地方自治B反对仅学西方技术C重视发展海防D大力发展民用工业41868年,针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”,恭亲王奕?以“西学中源”回应,认为西学源自中国,中西本是一家,西法就是中法,只是中国创其法,西人推陈出新而已。奕?的这一认识()A固化了中学的正统地位B强调了西方制度的先进性C揭开了“西学东渐”的序幕D对西学传播具有双重影响5江南机器制造局翻译馆已刊行的
3、译书分类如下,这说明当时()项目政史商学教育理化技术军事数量8种3种3种28种90种39种A学习西方制度为先B重商思想正式形成C尚武思潮开始萌发 D科学技术备受关注6“夫西人立国育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下一心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。”该材料反映了早期维新派()A主张学习西方技术B主张学习西方制度 C富含中体西用精神D坚持全盘西化理论7康有为的孔子改制考刊登后,张之洞批评他“忘亲”“忘圣”,翁同龢说他“居心叵测”,孙家鼐认为其必然“导天下于乱”,湖南巡抚陈宝箴要求皇帝“饬下康有为自行
4、销毁”。孔子改制考遭到抨击的主要原因是()A维新变法运动遭遇阻力B动摇了封建统治的思想C颠覆了士大夫的传统认识D康有为曲解了托古改制8白话文在维新变法时期就得到了充分重视。1897年11月7日,演义白话报在上海诞生;不久,无锡白话报创刊。此后,以“白话”命名的报刊竞相面世。维新派推广白话文的根本目的是()A反对愚昧,提倡民主科学B开启民智,推动思想启蒙C募集资金,壮大变法队伍D效法西方,发展新闻事业919世纪末,许多知识分子对讲究温文尔雅的传统礼仪观念质疑,而对进化论赞赏有加。如严复曾强调“中国之人好古而忽今,西之人力今以胜古”。这些言行()A旨在重建中国的文化体系B带有明显全盘西化的倾向C符
5、合救亡图存的时代需要D为托古改制作了舆论准备10梁启超先生曾说:“吾以为国体与政体本绝不相蒙,能行宪政,则无论为君主为共和,皆可也。不能行宪政,则无论为君主为共和,皆不可也,两者既无所择,则毋宁因仍现在之基础,而徐图建设理想的政体于其上,此吾数十年来持论之一贯精神也。”材料表明,梁启超旨在()A实现宪政体制B维护君主立宪制C建立民主共和制D渐进式变革制度11陈独秀在吾人最后之觉悟中指出,中国抛弃沿袭数千年的“官僚的专制的个人政治”、实行“自由的自治的国民政治”,有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。这表明陈独秀()A认为民众普遍支持实行民主政治B对民国初年的民主政治寄予期望C强调民众有选择政治制度
6、的权利D主张重视培养国民现代政治意识12新文化运动时期,鲁迅先生曾大声疾呼:“我们目下的当务之急,是一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是三坟五典,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”以下与鲁迅先生上述议论最为相近的是()A中国当时的首要问题是温饱问题B近代中国的第一要务是谋求独立C批判阻碍中国社会进步的传统文化D主张全面学习和接受近代西方文化二、非选择题13阅读材料,回答问题。材料一国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。故言爱国必自兴民权始。梁启超爱国论材料二蔡元培
7、之决心献身教育,是自光绪二十四年始。戊戌政变发生后,他认为康、梁失败的最大原因,是不先培养革新人才。所以返里从事教育工作,最先接办绍兴中西学堂,又到上海创办中国教育会、爱国女子学校及爱国学社。摘自陶英惠蔡元培与北京大学(1)根据材料一并结合所学知识,概括梁启超的思想主张,试析其思想主张产生的政治、经济背景。(2)根据材料二,概括蔡元培的思想主张。简述蔡元培在新文化运动期间实践其思想主张的活动。梁启超与蔡元培的思想主张体现了怎样的时代主题?14阅读材料,完成下列要求。材料一人文主义者打着“回到希腊去”的旗帜,却并非复古派。但丁用意大利托斯堪纳方言写作神曲,声称自己的诗首先是写给群众看的,因此不能
8、用群众看不懂的古文来写。彼特拉克极力宣扬“凡人要先关怀世间的事”,薄伽丘则无情地揭露、讽刺了天主教僧侣和封建贵族的腐朽生活与败坏道德,并热情赞美了纯真爱情。法国文豪蒙太涅指出“在一切形式中,最美的是人的形式”“每个人创造自己的命运”。塞万提斯认为“任何作家如果离开了迫近真实的准则,或者是离开了一切创作臻于完美所必经和模仿自然的道路,那么所有的一切就不可能达到”。 整理自佛朗霍尔西方文学批评简史等材料二晚清道光、咸丰年间,龚自珍的诗批判了黑暗的社会现实,具有变革精神。同治、光绪年间,黄遵宪的诗广泛地描写了重大的历史事件,还反映了新世界的奇异风物以及新的思想文化。章炳麟的驳康有为论革命书和革命军序
9、等倡言民族、民主革命,影响很大。小说是清后期最为兴盛的文学样式。梁启超特别重视“政治小说”,曾朴的孽海花大胆揭露了清政府的腐败无能和帝国主义的侵略野心。对此,史学界对近代中国思想解放潮流形成的原因有三种不同的看法:第一种认为它是中国人学习西方文化的结果,第二种认为它是近代中国现代化潮流的必然产物,第三种认为它是近代中国救亡图存的产物。 摘编自郭绍虞中国文学批评史等(1)根据材料一、二,分别概括西方人文主义者与晚清学者文学创作的特征。结合所学知识,简要分析原因。(2)材料二中的“三种看法”蕴含多种史观,请运用三种不同的史观加以解读。课时作业(二十九)A1B解析 据材料“有学者认为,海国图志为以后
10、的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料”可知,海国图志并不缺少近代化色彩,故A项错误;据材料“有学者认为,海国图志为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但它并没有要中国学习西方制度的意思”可知,海国图志未突破传统政治局限,故B项正确;材料并没有涉及海国图志的全部内容,由材料不能得出海国图志不够系统和完善,故C项错误;材料中只涉及海国图志为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,继承了封建科技思想不合题意,故D项错误。2B解析 “中国的制度文章科技水平远超西方”“礼乐制度、天算器艺,无不由中国流传及外”反映了中体思想,没有超越“中体西用”的范畴,故A项错误;李
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