2019高三历史(岳麓版)一轮课件:35 宋明理学.pdf
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1、第第3535讲讲宋明理学宋明理学 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 真题体验-2- 123考情分析 1.(2014课标全国,25)唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地 位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后 来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代() A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.道教的社会影响最大 C.儒学的政治地位最为稳固 D.佛教的社会基础薄弱 答案解析解析 关闭 “决定宗教兴亡”的说法过于绝对,唐武宗大规模地“灭佛”后,佛教并没有走 向消亡,故A项错误;道教的社会影响最大不符合材料信息“武则天时明令
2、 佛教位在道教之上”,故B项错误;材料反映的是统治者对佛道思想态度的 变化,再结合汉代以后儒学成为封建社会的正统思想,可得出唐代儒学的 政治地位最为稳固,故C项正确;材料反映的是统治者对待佛教的态度,佛 教的社会基础是否薄弱无法得出,故D项错误。 答案解析 关闭 C 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 真题体验-3- 123考情分析 2.(2014课标全国,26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对 人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性 () A.本质是善B.本质为恶 C.非善非恶D.本善习远 答案解析解析 关闭
3、 理学强调“存天理,灭人欲”,即认为人的本质都是善良的,但由于后天环境 的影响人也有恶的一面,因此要求人们应泯灭自身的贪欲,追求至善至美 这一人生的最高目标,故选D项。“本质是善”是孟子的观点,“本质为恶”是 荀子的观点,“非善非恶”是佛教的观点,故A、B、C三项均不符合题意。 答案解析 关闭 D 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 真题体验-4- 123考情分析 3.(2013课标全国,25)自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代 以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是() A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心
4、 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起 答案解析解析 关闭 材料强调的是儒学由汉唐之际的“周(公)孔之道”到宋代之后被称为“孔孟 之道”,这与宋代以后程朱理学成为正统思想有关。宗法血缘制度在春秋 战国时期已逐步瓦解,故A项错误;仁政理念早在宋代之前已经深入人心, 故B项错误;朱熹整理“四书”并加以注解,编著四书章句集注使之成为 儒学的经典。宋代以后,程朱理学成为正统思想,故C项正确;陆王心学兴 起于宋明时期,故D项错误。 答案解析 关闭 C 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 真题体验-5- 考情分析123 年份 试 题 立意
5、角度 命题特点 2017 年 无考查 近几年,课标全国卷 对本讲内容的考查 较多,多运用材料考 查宋明理学的思想 主张,考查获取和解 读信息以及辨别比 较的能力。备考时 要理解时代背景与 思想家的特点,体会 宋明理学所体现出 的民族气节和社会 责任 2016 年 无考查 2015 年 课标全国 ,40 儒学的发展与创新 (宋代理学的发展) 2014 年 课标全国 ,25 唐代皇帝对道教和佛 教的态度(儒学稳固 地位) 课标全国 ,26 程朱理学(人性本善 习远) 2013 年 课标全国 ,25 儒学演变(理学成为 统治思想) 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材
6、读史探究研思史论立德树人 回首教材-6- 一、兴起原因 1.魏晋南北朝时期,社会动荡,佛教、道教迅速传播,儒学面临危 机。 2.唐宋时期,“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。 3.唐宋儒家学者不断进行思考和探索,弘扬积极入世、关怀现实 的儒学传统,主张重兴儒学。 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 回首教材-7- 二、思想内容 1.程朱理学 (1)代表人物:“二程”(北宋)和朱熹(南宋)。 (2)基本主张:天地万物的始源是“理”;求理方法是格物致知;个人 修养准则是“存天理,灭人欲”。 2.陆王心学 (1)陆九渊(南宋) 基本主张
7、:心是天地万物的渊源。 求理方法:发明本心。 (2)王守仁(明中期) 思想核心:致良知。 求理方法:克服私欲、回复良知。 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 回首教材-8- 他山之石北宋五子(人民版) (1)周敦颐:结合周易解释太极图,为“理”生万物的理论 提供了依据。 (2)邵雍:重新排列周易的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而 解释人类命运。 (3)张载:开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出 代表,对理学的创立贡献巨大。 (4)程颢、程颐:确立了理学的最高范畴“天理”,其核心是“仁”,是 修养的最高境界。 第十一单元第十
8、一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 回首教材-9- 三、影响 1.积极:重视主观意志力量,注重气节、品德等;强调人的社会责 任感和历史使命感,凸显人性的庄严。 2.消极:强调“三纲五常”和名分等级的永恒性,维系专制统治,压抑、 扼杀人们的自然欲求。 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 读史探究-10- 主题一主题二 鹅湖之会鹅湖之会程朱理学与陆王心学的比较程朱理学与陆王心学的比较 【教你读史】 材料程朱坚认一草一木皆有理,不仅如此,程朱以为须以心及 物而穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在,
9、析心与理为二。 阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说,如其理外在 于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。 摘编自陈荣捷中国哲学文献选编 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 读史探究-11- 主题一主题二 【方法技巧】 步 骤 1 分 层 次 材料以第二个句号为界分为两层,分别阐述了程朱理学和 王阳明心学的主张 步 骤 2 获 信 息 材料的第一层反映了程朱理学的主张,即“理”是万物的本 原,只有格物(穷究事物)才能贯通明理。材料的第二层反映 了王阳明利用假设来阐明心学的主张,即理在心中,反省内 心即可得到理 步 骤 3
10、得 结 论 程朱之“理”侧重于外在的伦理规范对人的约束力,而王阳明 的心学更侧重于人心对外在伦理规范的真诚接受和内化 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 读史探究-12- 主题一主题二 【思维提升】 比较程朱理学与陆王心学的异同点 项目 程朱理学 陆王心学 不 同 点 理学思想 “理”是世界的本原 “心”是万物的本原 方法论 强调“格物致知” “发明本心”或“致良知” 道德观 主张人应以外在的天 理为行为规范 主张人应以“内心”的自修、自 省达到良知 哲学范畴 客观唯心主义 主观唯心主义 相 同 点 本质 都以儒家的纲常伦纪来约束社会,
11、维护专制统治,遏制 人们的自然欲求 内容 都继承了孔子的“仁”“礼”,以维护封建统治为目的 影响 都有助于维护专制统治,扼杀人的自然欲求;都强调社 会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格起了重要 作用 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 读史探究-13- 主题一主题二 对应训练对应训练 1.(2017湖南十三校一模,3)“鹅湖之会,论及教人,元晦(指朱熹)之 意,欲令人泛观博览,而后归之约;二陆(指陆九渊及兄陆九龄)之意, 欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱 之教人为支离,此颇不合。”对此分析正确的是() A.朱
12、熹主张探究万物以掌握科学 B.二陆认为穷理只需反省内心即可 C.辩论双方对理的理解截然对立 D.辩论发生在江西庐山的鹅湖书院 答案解析解析 关闭 朱熹主张探究万物是为了明道德之善,而不是求科学之真,故A项错误;二 陆提出“发明人之本心”,即穷理只需反省内心即可,故B项正确;辩论双方 只是在求理方式上存在差异,故C项错误;辩论发生在江西上饶的鹅湖书院, 故D项错误。 答案解析 关闭 B 第十一单元第十一单元 第第35讲讲宋明理学宋明理学 真题体验回首教材读史探究研思史论立德树人 读史探究-14- 主题一主题二 哲思明理哲思明理宋明理学的特点宋明理学的特点 【名家评史】 材料理学是中国古代最为精致
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