2020版高考历史二轮(通史版)教师用书:第一部分 古代篇 第2讲 魏晋、隋唐、宋元——中国古代文明的成熟与繁荣 Word版含解析.doc
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1、第2讲魏晋、隋唐、宋元中国古代文明的成熟与繁荣铺面知识纵横构建(对应学生用书第7页) 阶段特征东汉灭亡后,中国经历了魏晋南北朝(220589年)的大动荡,隋唐(581907年)和宋元(9601368年)时期中国古代农耕文明进入全面繁荣时期,在世界上处于领先地位。时空坐标整体感知(1)魏晋南北朝时期,中央集权制度遭到一定程度的破坏。(2)隋唐时期,形成三省六部制、科举制,标志着中国古代政治制度的成熟。(3)宋元时期,中央集权制度进一步完善,基本解决了中央集权和地方分权之间的矛盾。(1)魏晋南北朝时期,农耕文明与游牧文明不断撞击、融合,北方农耕经济在遭到一定程度的破坏后,逐步恢复发展。(2)隋唐时
2、期,随着新生产工具曲辕犁的推广应用,农业发展达到新高度;手工业方面形成“南青北白”两大制瓷系统。(3)宋代是商业大发展时期,在城市里突破了市、坊界限,农村形成大量草市。宋元时期,海路和陆路的对外交往空前繁荣。(1)魏晋南北朝时期,出现了儒、道、佛“三教并存”的局面;特立独行的士人群体形成,深刻影响了书法、绘画、文学等艺术的发展方向。(2)隋唐时期,科举制度扩大了知识分子队伍,推动了文学艺术的进步。(3)宋元时期,儒学处于转型时期,出现理学和心学;科技成就突出,印刷术、指南针、火药的使用取得突破性进展;知识分子地位的提高、市民阶层队伍的扩大推动了文化的发展。理线知识时序重组(对应学生用书第7页)
3、 一、政治上中国古代政治制度的成熟与发展1完备的中枢权力体系:从三省六部制到一省制(1)萌芽:魏晋南北朝时期,三省机构已经出现,但是职责尚未定型,也不是正式的国家权力机关。(2)形成:隋唐时期,三省六部制正式成为国家中枢权力机关,有利于分割相权,加强皇权,提高行政效率,有利于正确决策,标志着中国古代中枢权力体系的成熟。(3)演变:宋代形成二府三司制,相权进一步削弱;元朝实行一省制,相权有所扩大。2地方行政管理制度的改革(1)唐朝:安史之乱后,出现了藩镇割据的局面,最终导致了唐朝的灭亡。(2)宋代:派文臣出任州郡长官,另设通判、转运使牵制地方,中央集权加强。(3)元代:在全国范围内设置行省。3选
4、官制度的变革(1)九品中正制:魏晋南北朝时期按照门第选拔官吏的制度,使世家大族长期垄断官僚职位。(2)科举制:隋唐时期开始实行考试选拔官吏的制度,打破了世家大族垄断仕途的局面,扩大了封建统治的基础,标志着我国选官制度的成熟。唐代形成一套完善的德才兼顾、以德优先的考核制度。二、经济上农耕经济的发展1农业(1)生产工具:隋唐时期出现曲辕犁,将中国的犁耕技术推向成熟。(2)土地制度:北魏至唐前期实行均田制,宋代实行不抑兼并的土地政策,土地私有制进一步发展。(3)租佃关系:宋代土地兼并激烈,租佃关系普遍化,租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式,且把订立契约作为解决纠纷的依据。(4)经济重心的变化
5、:魏晋南北朝时期,北方农耕经济一度遭到破坏,人口南迁,带去了先进的生产技术,江南得到初步开发;中唐以后,南方经济继续加速发展,逐渐赶上北方,南北经济总量基本持平;南宋时经济上南强于北的局面完全确立,经济重心南移完成。2手工业的发展(1)魏晋南北朝:出现灌钢法,北朝烧制出成熟的白瓷。(2)隋唐:形成“南青北白”两大制瓷体系。(3)宋朝:景德镇成为瓷都,出现五大名窑。(4)元朝:进入彩瓷时代;黄道婆改进棉纺织技术。3商业的繁荣(1)魏晋南北朝:北方商业一度遭到严重破坏,长江流域经济发展相对稳定。(2)隋唐:商业贸易蓬勃发展,陆上和海上丝绸之路繁荣;长安、洛阳等成为闻名中外的大都会,出现柜坊及飞钱。
6、(3)宋朝:商业环境相对宽松;出现纸币“交子”,市民阶层兴起;海外贸易兴盛,东南沿海经济社会影响力上升。(4)元朝:政治统一,交通发达,商业繁荣;纸币流通广泛。4城市的发展(1)严格限制阶段(唐以前):市的经营时间及地点有严格限制,受官府严格控制。城市的主要职能为政治中心、军事重镇。南北朝时期,草市形成,唐代夜市繁荣,草市功能显著。(2)放松限制阶段(宋以后):市打破了时空限制,不再受官府直接监视,城市的经济功能增强。(3)唐宋时期的城市类型:海上贸易兴盛,沿海港口城市如广州、泉州、扬州等兴起。5商业政策中唐以来,重农抑商政策有所松动。朝廷鼓励海外贸易,并实行官商分利政策,如出现了盐引、茶引等
7、各种禁榷商品的转卖凭证,商人地位得以提高。三、文化上理学的形成和科技文化的繁荣1理学形成(1)魏晋南北朝时期:佛教盛行,佛教、道教迅速传播,儒学地位受到冲击。(2)隋唐时期:隋朝,儒学家提出“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论;唐朝统治者奉行三教并行政策,儒学的正统地位开始受到挑战。(3)宋代:儒学融合佛道思想,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”,强调以伦理道德为核心,用“理”来约束人们的行为,进而规范社会秩序。程朱理学成为南宋以后居统治地位的官方哲学。四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书。2科技隋唐出现雕版印刷术;宋代活字印刷术发明;唐末火药开始用于军事;宋朝火药广
8、泛用于军事,指南针用于航海。3文学艺术(1)文学:唐朝时,诗歌进入黄金时代,出现了李白、杜甫等著名诗人;宋代,主要文学成就是宋词,分为婉约派与豪放派;元代,元曲繁盛,成为兴起的新诗体。宋词和元曲适应了市民阶层的文化需要。(2)书法:魏晋时期,书法进入自觉阶段,主要代表人物是王羲之等。唐代风格多样,楷书、草书流行,出现了欧阳询、颜真卿、怀素等书法名家。宋代追求个牲,忽视法度,代表人物为北宋四大书法家。(3)绘画:魏晋时期,士大夫文人画出现,主要代表人物是顾恺之;唐代绘画艺术进入了繁盛时期;宋代文人山水画兴起,风俗画发展。(4)戏曲:元杂剧标志着中国古代戏曲的成熟。抓点知识主题串讲(对应学生用书第
9、8页) 主题一政治上:魏晋南北朝至宋元时期政治制度的成熟与发展第1步攻高频考点体验真题诊断1以时空观念迁移考查古代地方行政管理制度:(2013大纲全国卷)中国历史上有监察区转为行政区的现象,如汉代的州、唐代的道、宋代的路。这体现出()A中央集权促成地方行政制度变迁B经济发展导致地方行政区域调整C中央对地方的监察力度越来越弱D疆域变化影响地方行政区域设置A汉武帝为加强中央集权,将全国分为十三个监察区,即十三州。东汉时,州已成为一级行政区划,形成州、郡、县三级制。唐太宗统治时期,依据山川形势划分全国为十道,设巡察使行使对州县的监察权,唐玄宗时期,道已渐向州的上一级行政机构转化。宋初,为了加强中央集
10、权,将全国划分为若干路作为府、州、军、监以上的中央派出监察区,后来逐步演变成为地方行政区。三者都具有监察职能,都是君主专制中央集权的产物,而后来则成为行政区,说明了中央集权促成地方行政制度变迁。这种演变与经济发展和疆域变化无直接关系,排除B、D两项。中国古代对地方的监察力度不是逐渐减弱而是不断加强,排除C项。答案为A项。品悟知识深化1归纳古代中国地方行政区划演变2中国古代地方行政机构演变的规律性认识(1)中央集权是推动地方行政层级变化的主因。王朝建立初期,一般都要强化对地方的控制,对地方机构进行改革;王朝的后期,中央集权制遭到破坏,对地方的控制也随之减弱。(2)分权是地方行政机构改革的基本方法
11、。比如宋代设置通判监督知州,设置转运使削弱地方财政权;明代设置三司分掌地方民政与财政、司法、军事等,但分权易导致效率降低的局面出现。(3)沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线。中国历代地方行政层级变迁的一条主要线路是对前代地方行政制度的基本沿袭和改进,沿袭为主,变革为辅。(4)下稳上动是地方行政层级结构变化的特征。纵观中国2 000多年的封建史,县作为地方行政层级的基层政区,是相对稳定的,而县之上的州、府、省则变化很大。运用针对训练1宋代苏轼在唐论中称:唐太宗将天下之兵,分布在八百多个兵府内,在关中设置五百个兵府,在地方和边疆则设置了节度使,让其手握重兵,这一制度使得朝内大臣不敢政变,地方将帅
12、不敢叛乱,四境夷狄不敢犯边,是最好的制度。苏轼文章实质上是对北宋出现的哪一政治现象的评论()【导学号:07604008】A重文轻武B守内虚外C重本抑末 D兵将分离B材料侧重的是唐朝对军事的分布制度,与重文轻武无关,故A项错误;宋朝时期守内虚外和唐朝时期对军事的分布形成截然不同的对比,材料评论的是这种现象,故B项正确;材料与政府对本末的态度无关,故C项错误;兵将分离主要讲述的是兵和将之间的关系,与材料中军事的布置无关,故D项错误。 由重血缘门第到能公平、客观的古代选官制度体验真题诊断2以家国情怀创新考查古代选官制度的演变:(2016全国卷)两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制;经魏晋九品中正制
13、,至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于()【导学号:07604009】A选拔最优秀的官吏B鉴别官员道德水平C排除世家子弟入仕 D提升社会文化水平D题干体现了中国古代选官制度的演变。科举制是封建选官制度的一大进步,它把读书、考试与做官紧密联系起来,有利于打破特权垄断、扩大官吏来源。出身卑微的读书人为了入仕,刻苦读书,从而有利于整个社会文化水平的提高,故选D项。官员的文化素养和能力是两个概念,故排除A项。题干信息与选官制度沿革下的官员道德没有直接关系,故排除B项。 自由投考与排除世家子弟入仕矛盾,故排除C项。品悟知识深化1对古代选官制度的认识选官制度世卿世禄制军功爵制、察举制、九
14、品中正制科举制依据世袭才能、品德到门第考试成绩特点下层人士一般没有参政机会体现封闭的特征,以官举士,百姓不得参与给中下层地主提供了机会趋势(1)选官标准由世家门第逐渐发展到才学,选拔方式由推选逐渐发展到公开考试(2)人才选拔逐步趋向制度化,形式日益严密,体现相对公平、公开、客观的原则(3)科举制度在早期积极作用是主要的,后期随着考试内容和方式的僵化,其消极作用日益明显2科举制与社会流动性(1)科举制实施的背景“士人”群体的形成:伴随着科举制度的发展,中唐以后到北宋前期,新型的“士人”群体逐渐形成。“新型”的士人,是与魏晋南北朝以来的士人与士族相对而言的。“士人入仕”的过程:随着门阀士族的逐渐消
15、失,一方面是政治因素导致的结果,即有唐朝政权自李世民、武则天以来虽目的不尽相同,却皆致力于抑制旧门阀的势力;另一方面是自下而上的农民起义的涤荡,原来意义上的士族已经走向没落。唐宋科举制的实行,逐渐培养出一种意义深远的文人文化。从唐代开始,许多著名的文人官员都是进士出身。“士人”阶层形成:到9世纪前,进士科已经成为向上流动最为重要的可靠通道,成为唐朝高级官吏的主要来源,也成为“士子入仕”的唯一正途,“虽位极人臣,不由进士者,终为不美”。如此看来,一个通过考试竞争形成的,具有特殊优越感与自我意识的新“士人”阶层逐渐形成。(2)科举制促进社会流动“上升”流动和“下降”流动:科举制的实施,造成了社会阶
16、层之间流动的可能性,而社会的流动性通常被视为社会开放程度的标志之一。科举制度的积极意义,不仅在于它所促成的“上升”型流动,也在于其“下降”流动。上升,使得少数脱颖而出的下层士人得以参政,“下降”流动,则使得居官位者得不到世代承袭的保障。在宋代科举制下所造成的,是一个多达百万人的读书阶层;而通过考试录取的绝对人数则相对稳定,因此实际录取比例呈现下降趋势。社会流动为社会发展注入新活力:经常性的竞争压力,无疑给当时的社会发展注入了活力。它一方面激励士人奋勇向上,同时也促进社会角色的选择更加趋于多样化;另一方面也使得士人们更加关心自身命运。一般说来,科举落第者们更加贴近下层民众,或聚徒讲学、或影响公共
17、事务、或成为乡里的文化的普及者和基层社会活动的组织者。运用针对训练2宋代规定:“家不尚谱牒,身不该乡贯”,即使“工商、杂类”及其子弟,只要有“奇才异行”也可应试授官,甚至僧、道有时也可应试。该规定的主要目的是()A维护科举考试的公正性B网罗人才维护专制统治C抑制门阀士族地方势力D选拔出大量实用型人才B宋代科举考试应试人员范围的不断扩大,是在维护科举考试的平等性而非公平性,且这只是该规定的客观效果而非主要目的,故A项错误;封建政权之下的一切政令,其目的都是巩固和维护自身的专制统治,故B项正确;门阀士族的势力早在唐朝时期就已经衰败,故C项错误;实用型人才的选拔肯定不是该规定出台的主要目的,且“奇才
18、异行”并不等于实用技术,故D项错误。体验真题诊断3以史料实证灵活考查重史传统对古代君主专制的影响:(2016全国卷)史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:“尔谓帝王可容易行事耶偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。”此事反映了()A重史传统影响君主个人行为B宋代史官所撰史书全都真实可信C史官与君主间存在尖锐矛盾D宋太祖不愿史书记录其真实言行A题干材料反映的是宋太祖因为史官对帝王“误失必书之”而不乐,这就反映了重史传统可以在一定程度上影响君主个人行为,故选A项;B项说法过于绝对,排除;材料反映的是史官秉笔直书,故排除C项;D项是现象而不是材料反映的实质,与题意不符,故排除。品悟知识深化中国
19、古代政治制度的开明性 从中国古代政府的组织结构、职权分配制度、选官制度等的设置中可以看出,中国古代政治在君主专制下具有明显的开明性,即君主也要按照一定的法理、传统政治理念实行统治,而不能完全凭借自己的意志去行事。除去制度设置的保障,儒家思想对君主的道德修养要求也一定程度上制约着君主,使其不能实行绝对的独裁专制,而要在统治中注重民意,在专制下实行一定程度的开明统治。观点一中国历史上的考试和选官制度具有开明性,选官任官的权力并不完全掌握在皇帝手中,都是依据一定的客观标准,由中央政府和地方政府共同完成的。例如,汉代察举制以孝廉为标准,通过乡举里选、中央政府策问考核等程序选拔官员;魏晋时期的九品中正制
20、,由中正官按照标准划分各郡人的品级,按照品级的高低来选官。无论是汉代的察举制,还是后来的九品中正制,其标准都是依据地方舆论和公共意见,而不是皇帝个人的意志,这就体现出一种开明性。观点二某些决策方式也具有一定开明性,体现最明显的是在唐朝。唐朝皇帝发布的命令叫作“敕”,但是这个“敕”其实只是以皇帝的名义发布的。起草敕令的是中书省的中书舍人,皇帝在敕令发布前“画敕”即同意,此后敕令还需经过门下省给事中审核,如果门下省不同意此敕令可将其批注送回,这称为“封驳”。由此可见,唐朝皇帝下发一道命令的审核程序如此严密和复杂,也体现了唐朝君主专制统治下的开明。中国古代实行专制主义中央集权制度,唐朝的三省六部制实
21、质上是通过分散宰相的权力来加强君主专制,不是西方意义上的民主,但可以说是“皇权之下的民主”。运用针对训练3唐御史中丞薛存诚查获僧人鉴虚犯法,当处死刑。权臣要官轮番在皇帝面前保护并解救鉴虚,皇帝宣旨将其释放,但薛存诚不执行旨意,依法予以处决。这事件说明当时()【导学号:07604010】A中央机构运行不畅 B君权受到监察制约C朝野普遍信仰佛教 D宽仁为法慎行刑狱B材料讲“僧人鉴虚犯法,当处死刑”“依法予以处决”,说明机构依法运行,故A项错误;“权臣要官轮番在皇帝面前保护并解救鉴虚,皇帝宣旨将其释放,但薛存诚不执行旨意,依法予以处决”体现了监察部门在合法的情况下,对君权有一定的约束,故B项正确;材
22、料不能体现所有人都信仰佛教,故C项错误;材料“僧人鉴虚犯法”可见与宽仁无关,故D项错误。第2步补教材盲点品悟知识补缺1含义门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权的集团。它形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从东晋末至南朝逐渐衰落。士族享有特权,把持政权,世代为官,严格等级,标榜门第,构成了强大的社会政治势力。门阀政治成为魏晋南北朝时期的重要特征。而门阀之外的地主阶层通称庶族,他们政治社会地位低下,只能任低级小官,被排挤在士族上层社会之外。东晋末至南朝,门阀士族衰落,庶族兴起,逐步执掌军政大权。2兴起原因(1)历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展。(2)政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士
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