河南省中考语文模拟试卷精选汇编:文言文阅读专题.pdf
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1、文言文阅读专题 郑州市初中中招适应性测试(二模) 阅读下面两个语段,完成14-18 题。 (共 10 分) (一)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我 所欲也; 义,亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍生而取义者也。生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死 者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而 有不用也, 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者 有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死
2、。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为 身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自孟子告子上) (二)陈臻问曰: “前日于齐,王馈兼金 一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛, 馈五十镒而受。 前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也。夫子必居一于 此矣。 ” 孟子曰: “皆是也。 当在宋也, 予将有远行, 行者必以赆 ;辞曰: 馈赆。予何为不受? 当在薛也,予有戒心;辞曰:闻戒,
3、故为兵馈之。 予何为不受?若于齐,则未有处也。无 处而馈之,是货 之也。焉有君子而可以货取乎?” (节选自孟子公孙丑章句下 ) 【注】兼金:好金,上等金。镒:单位名称。赆:临别时赠送的礼物。未有处: 指没有理由接受礼物。货:动词,贿赂。 14. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(2 分) A.万钟于我何加焉牺牲玉帛,弗敢加 也 B.此之谓 失其本心予谓 菊,花之隐逸者也 C.舍生而取义 者也引喻失义 D.故患 有所不辟也出则无敌国外患者 15. 把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。( 2 分) 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 16. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确
4、的一项是( 2 分) A.前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前启之不受非也了 B.前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也 C.前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也 D.前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也 17. 结合语段(一)的内容,谈谈你对孟子语言风格的认识。(2 分) 18. 对待金钱问题,你从孟子身上得到什么启发?请结合语段(一)(二)简要谈谈。 (2 分) 14 D(2 分) 15. 先前(有人)宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了熟识的穷困的人感激自己却接受 了。 (译出“乡” “得” 1 分,大意对1 分,共 2 分) 16.C(
5、2 分) 17. 选取“鱼”与“熊掌”, “生”与“义” , “生”与“死” , “所欲”与“所恶”两两相对 的事物或心态对比说明,正反论述, 层层分析, 逐步深化; 文章大量使用排比(对偶) 句, 节奏感强, 富于气势, 词锋犀利; 善用比喻 (类比),文章开头以 “鱼” 和“熊掌” 喻“生” 与“义”,生动形象,含义丰富,富有文学趣味。“一箪食,一豆羹”三字短语起始,节 奏加快,情绪高昂,在对比说理之后,转为铺排,最后推演出汪洋恣肆的议论,排山倒海的 质疑,气势充沛,议论犀利。善用反问,增强气势。(一条 1 分,答出任两条意思对即可, 共 2 分) 18. 示例:文段(一)告诉我们,要反对
6、不顾礼义而贪求金钱的做法。文段二告诉我们,不 能接受不正当的馈赠,君子不能被金钱收买(或:对待别人的馈赠要有原则,既不贪图钱财, 也不故作清高,才是真正的君子风范)。 (2 分) 信阳市二模 阅读下面两个语段, 完成 15-18 题。 ( 共 10 分) ( 一) 林尽水源 , 便得一山 , 山有小口 , 仿佛若有光。便舍船, 从口入。初极狭, 才通人。复行数 十步 , 豁然开朗。 土地平旷 , 屋舍俨然 , 有良田美池桑竹之属。阡陌交通 ,鸡犬相闻。 其中往来 种作 , 男女衣着 , 悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。 见渔人 , 乃大惊 , 问所从来。 具答之。便要还家 , 设酒杀鸡作食。
7、 村中闻有此人, 威来问讯。 自云先世理秦时乱,子来比绝地 , 不复出焉 , 遂与外人同隔。问今是何世, 乃不知有汉 , 无论魏 晋。此人一一为具言所闻, 皆叹惋。余人各复廷至其家, 皆出酒食。停数日, 辞去。此中人语 云: “不足为外人道也。” ( 陶渊明桃花源记) ( 二) 乃瞻衡宇 , 栽欣载奔。僮仆欢迎, 稚子候门。三径就荒, 松菊犹存。携幼入室, 有酒盈樽。 引壶觞以自酌 , 眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄做 , 审容膝之易安。 园日涉以成趣 , 门虽设而常关。 策扶老以流憩。, 时矫首而遐观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入, 抚孤松而盘 桓。 归去来兮 , 请息交以绝游。世
8、与我而相违, 复驾言兮焉求 ?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及, 将有事于西畴。或命巾车, 或棹孤舟。既窈窕以寻壑, 亦崎岖而经丘。木欣 欣以向荣 ,泉涓消而始流。善万物之得时, 感吾生之行休。 (陶渊明归去来兮辞并序) 【注】衡宇 , 简陋的房子。三径, 院中小路。眄, 斜看。这里是“随便看看”的意思。 审 , 觉察。容膝 , 只能容下双膝的小屋,极言其狭小。园日涉以成趣, 天天到园里行走, 自 成一种乐趣。策,拄着。扶老 , 手杖。憩 , 休息。景 , 日光。息交 , 意思是不再同官场有 任何瓜葛。复驾言兮焉求, 还能努力探求什么呢?事 , 这里指农事。畴, 田地。巾车 , 有
9、车 帷的小车。善 , 欢喜 , 羡慕。行休 , 行将结東。 15. 下面各组句子中, 加点词语意思相同的一项是(2 分) 【】 A.得林尽水 , 便得 一山所识穷乏者得我与 B.属有良田美池桑竹之属 属 予作文以记之 C.闻此人一一为具言所闻 陶后鲜有闻 D.间遂与外人间隔又何间 焉 16. 把语段 ( 一) 中画横线的句子翻译成现代汉语。(2 分 ) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 17. 请用自己的语言简要描述语段( 一)所展现的桃花源图景。(3 分) 18. 从语段 ( 一) 和语段 ( 二) 可以看出作者陶渊明所向往的理想生活是怎样的?(3 分) 15.C(2 分) 16. 他们
10、自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱, 带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的 地方。 (2 分) 17. 桃花源一派幽美宁静的田园风光, 那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福, 是一个与世 隔绝的地方。 共 3 分。围绕“幽美宁静”“和乐富足”“热情好客”来描述。 18.(1) 没有剥削和战争的和平生活;(2) 人人安居乐业的幸福生活;(3) 远离官场 , 亲近自然的 田园生活。 ( 每点 1 分, 共 3 分) 开封一模 阅读下面两个语段,完成14-17 题。 (共 10 分) (一) 余幼时即嗜学。 家贫,无从致书以观, 每假借于藏书之家,手自笔录, 计日以还。 天大寒, 砚冰坚, 手指不可
11、屈伸,弗之怠。 录毕, 走送之, 不敢稍逾约。 以是人多以书假余, 余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身 倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽 愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜 肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若 神人;余则緼袍敝衣处其间,
12、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之 勤且艰苦此。(节选自宋濂送东阳马生序) 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰: “子何恃往?”曰: “吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何 恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀 鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可 限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。(节选自为学 ) 14.下列各组句子中,加点词语相同的一项是() A、不敢
13、出一言以复 复 前行,欲穷其林( 桃花源记) B、久而乃和春和 景明( 岳阳楼记) C、主人日再食食 之不能尽其材( 马说) D、无鲜 肥滋味之享陶后鲜 有闻( 爱莲说) 15、把语段(一)中画线的句子翻译成现代汉语。(2 分) 余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意 16、结合语段(一)写求师之难的语句,说说运用对比手法的作用。(2 分) 17、语段(一)第二段与语段(二)的叙事部分在文中各有什么作用?请简述。(4 分) 新乡一模 阅读下面两个语段,完成16-19 题(共 10 分) 【甲】 送东阳马生序 (节选)明宋濂 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至
14、舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜 肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若 神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之 勤且艰若此。 【乙】 送天台陈庭学序 (节选)明宋濂予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下, 顾以学未成而不暇。及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极 海之际,合为一家,而予齿益加耄矣。欲如庭学之游尚可得乎? 【注释】陈庭学:从四川来到南京求学的有志后生。顾:但是。逮:等到。耄(m o) :八九十岁。泛指老年。 16、用斜线( / )为
15、文中画横线的句子标出一处停顿。 欲如庭学之游尚可得乎? 17、下列各项中加粗字意思和用法不相同的一组是 A 略 无 慕 艳 意两 岸 连 山 , 略 无 阙 处 ( 三 峡 ) B 足 肤 皲 裂 而 不 知而 予 齿 益 加 耄 矣 C 当 余 之 从 师 也腰 白 玉 之 环 D 而 予 齿 益 加 耄 矣精 益 求 精 18 、 用 现 代 汉 语 翻 译 下 面 的 句 子 。 以 中 有 足 乐 者 , 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也 翻 译 : 方 予 少 时 , 尝 有 志 于 出 游 天 下 翻 译 : 19、本文也是赠序,作者宋濂当时地位显赫,但能激励提拔后进。说说这
16、些赠序的劝勉能让 后生乐于接受的原因。 平顶山一模 三、古诗文阅读(共14 分) 阅读下面两个语段,完成1518 题。 (10 分) (一)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所 欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者, 故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而 有不用也, 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者 有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得
17、之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏 者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡 为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (孟子鱼我所欲也 ) (二)孟子曰:说 大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志, 弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得 志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制 也。吾何畏彼哉?” (孟子说大人,则藐之) 【注】说(shul ) ,游
18、说,向进言。巍巍然:高高在上的样子 榱 (cu) 题:指屋檐的前端。古之制:古代的礼乐制度。 15下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() ( 2 分) A. 非独者有是心也是心:这种心 B. 故不为苟得也苟得:苟且偷生 C. 如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使 D. 万钟则不辩礼义而受之万钟:高官厚禄 16把下面语句翻译成现代汉语。(2 分) 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 17孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证,请结合语段(一)第一 段内容进行具体分析。 (2 分) 18“文以载道”,语段(一)和语段(二)都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容, 分析
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