[推荐]在树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话.docx
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1、第 1 页 推荐在树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话 特征码 lpsxktNXuQCqqsnccVIo 同志们: 3 月 4 日,胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述发 表后,在社会各界和广大干部群众中引起了强烈反响。3 月 17 日,中宣部、中央文明办召开了树立社会主义荣辱观座谈会, 中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山在会上 发表了重要讲话。同日,中宣部、中央文明办发出通知,就全 国范围组织开展宣传教育作出了安排部署。省委书记习近平对 我省学习宣传贯彻总书记“八荣八耻”重要论述、开展社会主 义荣辱观宣传教育高度重视,作了专门指示。全省各界学习树 立社会主义荣辱观座谈会也于 3
2、月 20 日召开,会后,省委发出 通知,要求在全省范围内广泛深入开展社会主义荣辱观教育活 动。昨天,市委常委会也就如何贯彻中央和省委精神,结合我 市实际,扎实开展社会主义荣辱观宣传教育进行了专题研究。 今天,我们在这里召开座谈会,有两个目的:一是和大家共同 学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述;二是听听 大家对开展社会主义荣辱观宣传教育的想法和建议。刚才,同 志们从各自实际出发,从不同的角度谈了体会和看法,我觉得 第 2 页 很好。根据中央、省委要求和市委常委会的意见,结合自己的 学习和大家的发言,下面我谈几点看法。 一、统一思想,充分认识和全面把握社会主义荣辱观的科 学内涵和现实意义
3、 恩格斯曾经说过:“每个社会集团都有它自己的荣辱观” 。 一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的 事,才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明 的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。胡锦 涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,既继承了我们党 关于社会主义荣辱观的基本精神,又吸收了中华民族传统道德文 化的精华,反映了建设社会主义市场经济的公德要求,是我们党 在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发,富有鲜 明的时代特色。其基本内涵可以从以下几个层面来把握: “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、 以背离人民为耻” 、 “以崇
4、尚科学为荣、以愚昧无知为耻” 、 “以 团结互助为荣、以损人利己为耻”,上述四条是对社会主义价值 原则的集中概括。在当今中国,爱国主义和社会主义本质上是统 一的,热爱祖国就是热爱社会主义的新中国,彻底的爱国主义者 也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。全心全意为人民服 务,是马克思主义政党的根本宗旨,是共产党人的无上光荣和最 大幸福。 “以崇尚科学为荣”里所讲的科学,是指包括作为我们 党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学社会科学与自然科 第 3 页 学。团结互助作为集体主义精神的具体表现,是社会主义荣辱观 的一个基本要求。中国的近现代史反复证明,只有热爱祖国、服 务人民、崇尚科学、团结互助,
5、国家和民族才会拥有光明的未来,中 国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。 “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、 以违法乱纪为耻”,突出体现为市场经济的公德要求,其中也蕴 含有中华民族优秀伦理文化的基本内容。 “以辛勤劳动为荣、以 好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,则是 对中华民族优秀道德文化的直接传承,并成为社会主义思想道德 体系的基本内容。上述四条主要是针对当前市场经济条件下出 现的道德失范而提出的,具有鲜明的现实针对性。 “八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,不仅明确了现阶段我 国社会主义思想道德建设的总体目标,细化了我国社会主义精神 文明建设的具体任务,
6、为新世纪新阶段社会主义精神文明建设提 供了实践路径,具有重大的现实意义。 社会主义荣辱观,为落实科学发展观,构建社会主义和谐 社会树立了一个共同遵守的价值尺度。目前,我国社会正处于 体制转轨和社会急剧转型的时期,经济成分和经济利益格局多样 化、社会生活多样化、社会组织形式多样化、就业岗位和就业 形式多样化,客观上形成了人们思想观念和思维方式的多元化。 加之全球化与信息网络化带来的外来文化的渗透,无一不对道德 建设和社会风气提出挑战。社会主义市场经济的发展为精神文 第 4 页 明建设创造了雄厚的物质基础,破除了人们的一些旧观念,但是, 如何尽量减轻商业化浪潮对社会优秀传统道德风尚的冲击,却是 个
7、紧迫而严峻的课题。和谐社会需要一种内在秩序,一个精神缺 失、进退无据、无所依凭的社会是不可能成为和谐社会的。现 在我们的社会生活中不文明,不和谐、不尽如人意的情况还随处 可见。由于金钱至上、拜金主义的泛滥,许多人内心深处的羞耻 感逐渐淡化以至消失,对羞耻的事情无所谓,不讲公德、私德。 在许多时候,爱憎不明,善恶不辨,是非不分、正不压邪的现象多 有所在;与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸 等反被一些人引以为荣;而廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却 渐被淡忘。荣辱颠倒,道德失衡是一个社会不和谐的重要原因, 它会带来人民群众的迷茫和社会意志的涣散。 “八荣八耻”,不 仅一针见血地指出
8、了社会生活中存在的行为道德和思想品格问 题,而且提出了解决这些问题的方法和途径。 社会主义荣辱观,为实现“两大目标”提供了强大的精神 动力。市委提出的“跻身全国百强城市、全面建设小康社会” 两大目标,是一个经济发展与社会发展相结合、物质文明与精 神文明协调发展的目标。这样的奋斗目标,符合目前我市的发展 水平,也符合我市人民的当前利益和长远利益,表达了广大人民 群众的真实意愿。当前我市正面临着实施“十一五”规划,难 中取进,稳中求快,努力推动经济社会持续快速发展的关键时 期,需要共同的思想基础,也需要共同的道德规范。知荣弃耻, 第 5 页 扬荣抑耻,才能明荣辱之分、做尚荣之事、拒为辱之行,才能
9、凝聚人心,提升境界,从而形成与市场经济相适应的道德体系, 共同推进“跻身全国百强城市,全面建设小康社会”的进程。 “八荣八耻”内容全面、系统、精炼、准确,涵盖了社会主义 道德原则的主要方面,涉及到了政治、经济、社会、人生、人 际等多方面的道德准则,为人们提供了明确而清晰的思想行为 指南,学习宣传贯彻好总书记“八荣八耻”荣辱观,对我们动 员民心,开启民智,赢取支持,深入实施“三大战略” ,确保经 济社会又快又好发展,进而实现人和社会的全面进步具有重要 的指导作用。 社会主义荣辱观,为规范公民言行,实现“五城联创”提 供了一个明确可操作的道德标准。这几年,我们围绕五城联创 创建标准,一方面加大城市
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