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1、第 1 页 “四有”教师学习体会:做有思想的芦苇 特征码 lAgKQaXklIfVnpKUwfIX “四有”教师学习体会:做有思想的芦苇 三百六十行,行行皆不易。隔行如隔山,各行各有难。教师因 肩负着“教书”“授业” 、 “解惑”和“育人”“传道”的 双重责任,故使教师这一行业更显神圣和庄重。我们说其“伟 大”也非故弄玄虚。有人说,世界上三种最亲密、重要的关系 是:亲人、老师和同学(战友) 。可见,教师实为人类社会中不 可或缺又异常重要的职业。 天下万物,芸芸众生,为师者亦是熙熙攘攘,人来人往。除非 你甘于平庸,做一辈子的“教书匠” ,以默默无闻、四平八稳为 荣,否则,就应该在这个平凡、清苦的
2、岗位上活出自己的风采 和特色来。 一个有理想、有能力的教师就应该做一个“有思想、有情趣、 有特色、有成果”的“四有”教师。 一、做一支有思想的芦苇 苏格拉底说:“人之可以为人就是因为他有思想” 。 人只不过 是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇 草我们全部的尊严就在于思想。 ”人之所以区别于其它动物, 第 2 页 就因为他是一种会思考、有思想的高级动物。 “教师是知识分子 中的精英,其思想和境界更应比同类“动物”更上层楼。人类 文明史发展至今可谓三教九流,诸子百家,千花齐放,万家争 鸣。仅以教育教学为例,各种思想、流派、理念、风格、教法、 学法纷纭变幻,课堂改革新潮迭起。如果
3、没有自己的思想、主 见和特色,很容易误入歧途,丧失自己。所以,一个教师首先 要有自己的思想,一个教育家首先是一个思想家。古代圣贤孔 子则是很好的榜样,他的“有教无类” 、 “因材施教”的教育思 想贯穿中国整个教育史家,至今仍熠熠生光。古希腊的苏格拉 底、柏拉图、 亚里斯多德自身既是哲学家、思想家又是教育 家,三人并称“希腊三贤” 。 我们虽无能、无力为哲学家、思想家、教育家;但可有能有力 修一些哲学,有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要 有自己的教育思想。 教育思想这是一个让广大教师忽视却也为此羞赧的问题。我 们已习惯于在平凡的岗位上“勤勤恳恳” 、 “任劳任怨” 、 “一丝 不苟” 、
4、 “无私奉献” 、 “燃烧了自己,照亮了别人”是呀,人 民教师在用烛光照亮他人前行道路的同时,可不能迷失了自己 前行的道路!教师不只是一个举火者,而应该是一个举火在前, 慨然前行的“向导”和“拓路者” ;他手里举着的,不该是能量 有限的蜡烛,而应该是取之不尽用之不竭的万能万通、永生不 灭的“永动源”只要有光有风有空气,乃至有雨雪雷电,这 第 3 页 “永动源”就会熠熠生辉、光照万年亿年。 教师的思想就是这“永动源” 。支撑一个教师职业道德和教学能 力的,不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技术” ,而是 为之提供无穷动力的教育思想,这恰比是“流”与“源”的关 系, “末”与“本”的关系, “
5、目”与“纲”的关系。 一个以教育思想武装起来的头脑,既不会盲从,也不会盲干, 更不会无为,他清醒周围的现实,更清醒如何以自身的思想、 力量去影响、带动大批的人去影响和改变这一现实。他是教育 界的普罗米修斯,是杏坛的基督。 遗憾的是,大多数教师在忙碌、繁杂的日复一日的“教书育人” 中随波逐流,跟着感觉走,跟着潮流走,忙碌、消耗着自己, 也迷失着自己;即使有一些思想,也因为懒惰,因为忙碌,而 疏于整理、挖掘和实践,天天是学不完的理论,搞不完的教改, 批不完的作业,应酬不尽的“检查” ,疑问和思想被教养所代替, 愿望和理想被琐屑所消磨,思想在哪里?在名家的说教里,在 教参的规定里,在这种层出不穷的“
6、式” 、 “段” 、 “步” 、 “法” 中,在上级主管部门领导的口中,唯独没在自己的大脑中。 人为星辉,我为尘埃;但大狗叫,小狗也应有自己的叫声。教 师有思想,教育才有意义,职业才会变成事业。一棵有思想的 芦苇,永远比墙上芦苇站得更直更久。 二、人要有情趣 情趣是一种色彩,一种标志,是让人迅速地识别你,也让你迅 第 4 页 速地与他人区别开来的色彩、符号。遗憾的是,笔者在现实生 活中很强烈地感受到,教师在广大群众的视觉里是严肃、认真、 刻板的一类群体,是值得尊敬但不值得亲近、可爱的一类人。 这虽与行业间的误解和媒体形象有关,但更与教师的客观表现 有关。知识分的优雅、博学、从客、慈悲更应该引起
7、社会的敬 佩和亲近;但有时候,敬佩并不值得亲近, “敬而远之”自有其 理。 既要让大众“敬” ,又要让大家“亲” ,这是教师亲近社会和民 众的一道必做题,这道题首先要从培植“情趣”解起。 英国当代后现代主义哲学家罗蒂在他的后哲学文化一书中 说到:“所谓人类的进步,就是使人类做出更多有趣的事情, 变成更加有趣的人。 ”梁启超认为趣味乃是“由内发的情感和外 受的环境交媾 出来” , “把我的生命和宇宙的众生进合为一” (中国韵文里头表现的情感 ) 。在关于趣味一文中,他 讲的“凡趣味的性质总是以趣味始,以趣味终。所以能为趣味 之主体者,莫如下面的几项:一、劳作, 二、游戏, 三、艺术,四、学向。
8、” 情趣来自丰富的内心和对外部事物细致、敏锐而准确的感知和 描述。情趣是一种高雅的情感的外在体现,也是一种修养的物 化。教师不应该只做一个刻板、认真的传教者,这样的传教者 即使再认真、敬业,他只能获得职业上的认可和尊敬,而不能 引起受业者灵魂上的震撼。亲其师方能信其道。要让学生“亲” , 第 5 页 必先让学生对你有兴趣。为师者身上必先散发出迷人的“光” 和“采” ,才能产生“诱”和“惑” 。一个情趣盎然、充满活力 和风采的教师,往往在教学中举重若轻、事半功倍。可以讲, 教师的情趣越高雅、越丰富,他的气场就越强大,他的魅力就 越迷人。 情趣的体现不拘一格。琴棋书画是雅趣,读书、歌唱、写作、 收
9、藏、体育、绘画等何尝没有雅致?做教师的就怕一天到晚板 着脸孔,一派庄重肃穆,拒人于千里之外。那样一个干巴巴的 “装在套子里的人” ,是永远也引不起学生的兴趣与热爱的。笔 者高中时的班主任,就是这样一位教师。他身材高大,表情冷 漠,眼神冷峻,让人不寒而栗;高中两年,同学们没见他笑过 一次。上他的课时,大家都小心翼翼,胆战心惊,生怕被提问 到。毕业几十年过去,同学间和他来往的很少;虽然他也是一 位正直的教师,但就是没有和他亲近的愿望。他似乎也意识到 了这一点,极热情地招待偶然登门拜访的学生,但依然无法消 弭他与大家间横隔了几十年的拘谨与尴尬。他除了上课,很少 见他有什么爱好;他严肃而自闭,庄重而孤
10、单;说他生活缺少 情趣,虽有些大不敬,却事实又如此。 一个充满情趣,雅趣横生的教师想叫学生不亲近也难。教师在 课堂上的神采飞扬固然能吸引学生,但如果在课下也能让学生 见识到你最真实、丰富而精彩的一面和“多面” ,学生们会用什 么样的眼光看你?想必那一定是羡慕、崇敬又神往的。爱 第 6 页 因斯坦说过:人的差异产生于业余时间。同理,人的情趣也源 于业余时间,教师不应该只在讲台上风光,讲台下“走光” 。教 师的人格魅力的形成是与他的情趣成正关联的。 三、做有特色的教师 世界上没有完全相同的两片树叶。教育的特殊性、复杂性更不 允许广大教师千人一面、异口同声。教师在务求脚踏实地、追 求卓越理想的同时,
11、更要精心打造自己的教学文化,形成自己 的教学风格和特色。 中国乒乓球几十年长盛不衰,靠的就是看家本领“快” 、 “变” 、 “灵” ,这是中国乒乓球的文化特色。教师整天面对着几十双、 上百双充满灵性与审视的眼睛,在交集和互动里,你不可能以 静制动,以逸待劳,以不变应万变。你要吸引学生、引起学生 的尊敬和迷恋,就必须有自己的特色。学生一般都是喜欢那些 生动、有趣,在教学上富有鲜明特色的教师的。一个学生从上 幼儿园到大学毕业参加工作,要结识几十乃至上百个教师,而 他记住的、喜欢的教师不到 10%。忘却的,平庸暗淡;记住的, 特色鲜明。没有特色的教师不会在学生的印记里留下深刻的印 象。 特色是生命力
12、,也是创造力。在知识分子云集的教师队伍里, 教师间的竞争是空前激烈的,在关乎评优、职称、奖励等敏感 问题上,孰优孰劣,孰上孰下,伯与仲只在毫厘之间。当你抱 怨自己未能脱颖而出时,应该反思自己是否有出类拨萃之才; 第 7 页 杏林亦如武林,杏坛亦是战场。一招鲜吃遍天。你在教学上的 “一招鲜”是什么?是知识渊博,口才出众,还是讲课精彩, 引人入胜?备课,上课,作业,辅导,看似老生常谈、按部就 班、千篇一律,可是,就在这平凡与琐屑里,他和你,你和他 就慢慢地扯开了距离。那些出名的、获奖的、晋级的、成绩优 秀的,往往是那些教学富有特色的教师;被上级教研部门关注、 被学生和社会认可的教师也往往是个性鲜明
13、、教学有方的教师。 有方即有特色。四平八稳,死水一潭、毫无激情者,永远都是 铺路石。于漪、魏书生、李镇西、韩军、程翔、窦桂梅这 些语文名家,哪一个不是特色鲜明、特点出众? 特色是教师综合素质的突出表现,尤其是在推行教育改革的当 下,各种“流” 、 “派” 、 “法” 、 “式”横行;三教九流,百花齐 放,百家争鸣。教学改革切忌形成“大一统”的模式,更不能 搞一言堂、一刀切。任何教法与风格都是一家之言,任何成功 的教法或改革的背后,都有当地教育资源乃至行政资源在起作 用。教学改革也要因地制宜、因“材”施“革” 。这“材”包括 教师、学生、教材乃至经费投入等诸多方面。教学质量的提高 远不是学一套教
14、法就一劳永逸的。 有思想的教师应该结合学生与自身的特点,摸索出一条适合本 校、本班特色的教法,切勿随波逐流,人云亦云。 语文教学要形成特色,有很大的机动和选择的空间。听、说、 读、写、译、编每个领域里均有可探索、试验的空间。只要你 第 8 页 有素质、有信心、有办法,就一定会在某一方面或几个方面形 成自己的教学特色,你也一定会实现从“匠”到“师”的飞跃。 四、做有成果的教师 如果你是一个有思想、有情趣、有特色的教师,想不出成果也 难;即使再普通的教师,也应该追求在“平凡的岗位上作出不 平凡的业绩”来。 “三百六十行,行行出状元” 。做教师的也要 有“雄心壮志” ,以谋“宏图大业” 。许多教师在
15、走上教师岗位 之后,只满足于勤勤恳恳、扎扎实实地工作,以默默无闻、无 私奉献为信条、为荣,这本无可厚非;做个平凡的小人物也是 一种伟大,但平凡之中应该追求事业的“不平凡” ,应该完成由 教师“职业”到“事业”的飞跃和转换。这是一种境界。很多 教师认为,只要在教学岗位上问心无愧、不负良心就够了,并 不求什么功名利禄、轰轰烈烈。这种想法没有错误,但却有失 偏颇。追求成果与以上观点并不矛盾,成果也是对一个教师教 学素养和能力的综合考查。一个追求上进和高境界的教师永远 不会拒绝成果,成果也不会光顾平庸者、懒惰者和毫无准备者。 当你抱怨自己命运不济、生活不公时,应该自忖:我是否比他 人思考得更多,付出得更多,创新得更多? 成果并不只单单指教学成绩。教学分数只是最原始的成果。绝 大多数教师一生被分数捆住了手脚,遮住了望眼,年复一年、 日复一日地在追逐着分数、率的攀升。眼里只望着这些“小果” , 第 9 页 故而从教几十年,除此之外再无更大的成就,成了名符其实的 教书匠,从没想、甚至畏惧在教研、教改和其它方面作一些探 索、实践和牺牲;只是在关乎到切身利益的评优、晋级(职称) 上,才如梦初醒、斤斤计较。
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