古诗词修辞手法.pdf
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1、. 复习讲座:活跃在高考中的古诗词修辞方法 2008 年全国高考18 套语文试卷,有13 套试卷的古诗鉴赏题涉及修辞格。有的试题 是直接,设问方式为:这首元散曲主要运用了哪些修辞方法?试作赏析 (四川卷 )。请各 举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法(辽宁卷 )。这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然 属性 ?都运用了哪种修辞手法(广东卷 )?“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞方法(江苏 卷)?有的试题是修辞格出现于选择题的选项中,如“B颔联倾涨夸张地抒发了作者 的哀痛之情。 ” 有的试题是需了解句中的修辞格才能准确理解诗意,如 “落红铺径水平池”(山 东卷 )。更多的试题是需要考生通过分析诗中的
2、修辞格来答题。如“联系全诗,赏析雪 和朱的表达效果。”(上海卷 )高考古诗鉴赏题已涉及的修辞格有:比喻、借代、对偶、 用典、夸张、衬托、比拟(拟人 )、对比、叠字、顶真、通感等。由此看来,高考复习中,需 引导考生梳理、运用修辞知识来阅读、赏析古诗。为此,本文除简介必要的修辞知识外,还 选编适量的例句(附译文和简析 ),供考生开阔视野、激活思维、训练迁移能力用。 一、比喻 (一)明喻所谓明喻,即比喻的事物 (喻体 )和被比喻的事物(本体 )同时出现, 两者之间有的 有比喻词,有的省略比喻词,但都表示“甲像乙”(即本体像喻体)的意思。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。(楚辞九歌国殇) 旌旗漫卷,遮
3、蔽了太阳,敌军就像天上的乌云,人数众多;勇猛的战士呵,争先冲 杀,流矢在阵地上,纷纷坠落。 按:把敌人比做天上的乌云,既写出敌人人数众多,又表明形势危急。 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥扬子江) 我的心像一根磁石做的针,不指向南方永远也不肯罢休。 按:这两句抒情,以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心,表明自己一定要战胜重重困 难,回到南方,再兴义师,重整山河的决心。 浮云游子意,落日故人情。(李白送友人) 白云飘浮如同你漫游的思绪,太阳缓缓而落像我依依不舍的感情。 按:这里的比喻是喻体在前本体在后。诗人用飞飘无定的“浮云”喻游子之心,用缓缓 西下、依依不舍的“落日”喻故人之情;巧妙地表
4、明了自己的心意。 愿保金石志,无令有夺移,(孟郊同年春燕) 愿永远具有金石那样坚强的意志,不要有所动摇。 按: “金石志”是定名式,充当定语的喻体“金石”,直接用在本体“志”的前面;形象 地表明意志很坚强。 (二)暗喻所谓暗喻,将本体直接说成是喻体,语气更肯定,感情更强烈。 君当作磐石,妾当作蒲苇。(孔雀东南飞) 你应当做高山磐石,我应当做 河边蒲苇。 按:刘兰芝把焦仲卿和自己分别比做厚重不易转移的磐石和坚韧的蒲苇,表示了对爱情 的忠贞不渝。 愿为双黄鹄,高飞还故乡。(无名氏步出城东门) 但愿与友人化为一对黄鹄,一起展翅高飞返回故乡。 按:诗人让诗中思归不得归的“我”,愿化为展翅高飞的黄鹄,益
5、增其孤独悲凉。 (三)借喻所谓借喻,即诗中借喻体代指本体。 此地一为别,孤蓬万里征。(李白送友人) 从这里分别后,你将独自踏上 . 万里征程。 按: 孤蓬 蓬草,又叫飞蓬,枯后断根,遇风飞旋。古诗多以之喻指孤身远行的旅人。 愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。(杜甫秋日荆南述怀三十韵) 希望能销毁兵器,但切莫摧残栋梁之材。 按: 栋梁 房屋正中的大梁。比喻担负国家重任的人。 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。(李朴中秋 ) 一片清光满空,皎洁的月亮腾起,云中的仙风寂寥无声息。 按: 宝镜 喻指月亮,因中秋月圆似镜,故言。仙籁 仙境的声音。籁,天空中的声音。 赵魏胡尘千丈黄,遗民膏血饱豺狼。(陆游题海首座侠客
6、像) 中原大地黄尘滚滚胡人气焰嚣张,沦陷区人民血肉模糊喂饱了豺狼。 按: 豺狼 喻指金朝治统治者。 (四)博喻 所谓博喻,即连续用两个或两个以上的喻体,来说明或描绘本体。 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸青玉案) 要问我的伤心多深多长,就像这烟雨笼罩的一川青草,就像这满城随风飘转的柳絮 沸沸扬扬,就像梅子黄时的雨水,无边无际,迷迷茫茫。 按:这里以江南景色(“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”)比喻忧愁的深广,兴中有 比,意味深长,被誉为绝唱,贺铸也因此而有“贺梅子”的雅号。 二、借代 行文中,不直接写出要说的人或事物,而借与之有密切关系的另一事物代替,这就叫“借 代” 。
7、古诗借代的类型繁多。 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。(陈陶陇西行) 誓死扫荡匈奴奋不顾身,边境上五千壮士英勇牺牲。 按: 貂锦 汉代的羽林军穿貂裘锦衣,故以“貂锦”代战士。这是用衣着代人。 独倚帆樯立,娉婷十七八。(白居易夜闻歌者) 十七八岁的美女,独自靠着桅杆站着。 按:娉婷 姿态美好的样子。后因以表示美女。古诗中还以“婵娟佳丽”等代美女。 此外有甘脆,可以奉亲慈。(梅尧臣寄滁州欧阳永叔) 当地还有美味的食物,可以奉养老母和亲戚。 按:甘脆 味美松脆的食物。古诗中还以 “肥甘甘旨 珍鲜 珍旨 甘洁 膏 腴” (食物肥美 )代食物。 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧江南春) 千里江山莺
8、儿啼唱,绿荫丛中万紫千红,水乡山城处处酒旗飘动。 按: 红代指“花”。绿代“叶”。颜色是事物的性状之一,古诗中常用颜色代事物。 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陈陶陇西行) 可怜无定河边牺牲的将士,仍然是少妇春闺梦里想着的亲人。 按: 骨 骨”是人体的一部分,故以“骨”代牺牲的将士,这是用部分代整体。古 诗中还以“齿手” “足口”代人,以“须眉”(胡须和眉毛 )代男子。 桂棹轻鸥,宝勒倚残云。(吴文英渡江云西湖清明) 桂舟宛若鸥鸟轻行翩翩,我骑着宝马如倚在云端。 按: 桂棹 桂木船桨,指精美之船。这是用部分代整体。古诗中还以“舳舻”(船头和船尾 ) “桡” (船桨 )“帆柁”(同“舵” )“
9、篷鹚首”(船头;古时在船头绘鹚鸟之首来镇水 神)等代船。 宝勒 精美嵌有珠宝的马勒。代指良马。也是用部分代整体。 . 丝桐感人情,为我发悲音。(王粲七哀 ) 琴音撩动人的愁绪,为我弹奏出悲伤的乐音。 按: 丝桐 据说古琴多以梧桐木(木质轻而韧,可制乐器)为体,以练丝为弦,故这里以 “丝桐”代“琴” 。这是用材料代成品。 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。(文天祥过零丁洋) 我发愤读书,得以步人仕途,报效国家;四年来,孤军作战,转战天涯。 按: 干戈 干”,盾牌。“戈” ,一种兵器。“干戈”,泛指兵器。这里代指战争。古诗 中还以“烽火”(古时边境在高台上烧柴以报警的火)“鼓鼙 (pi)”(军队中用
10、以激励士气的乐 器大鼓、小鼓)“矢石” (箭和垒石 )“弓刀”等代指战争,属具体代抽象。 闲理阮咸寻旧谱,细倾白堕赋新诗。(陆游初夏游凌氏小园) 没事就翻开乐谱,弹弹月琴,品品美酒,写写诗篇。 按: 阮咸 拨弦乐器。类似今之月琴,长头,十三柱。相传为西晋阮威(竹林七贤之一) 所造,因以阮咸名之。这是用人代其所造之物。白堕 刘白堕,北朝人,善酿酒。故以“白 堕”来指代“酒” 。古诗中还以“杜康”代酒(传说杜康是周代人,善于造酒)。 赌胜马蹄下,由来轻七尺。(李颀古意 ) 在战马奔驰的疆场较量胜负,我从不把生死放在心里。 按: 七尺 指身躯。人之身躯,一般高为七尺(古尺 ),因以“七尺”表示身躯。
11、这是用 人体高度代人体。 】 三、夸张 夸张是古诗中一种常用的修辞方法。其特点是通过形象化的语言,把被描写的事物加以 艺术地夸大或缩小,给人以突出的异乎寻常的感觉,从而增强作品的生动性和感染力。 谁谓河广,曾不容刀。(诗经卫风。河广) 谁说河面宽广,竞容不下一只小船。 按:这里运用夸张,极言河之小,连刀(小舟 )都容不下。 连云列战格,飞鸟不能逾。(杜甫潼关吏) 备战用的栅子高耸入云,连飞鸟也难飞越过去。 按:这两句诗用了夸张的方法。“连云飞鸟不能逾”极言“战格”(备战用的栅子) 的防卫能力,连飞鸟都不能飞越,更不用说敌人了。 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(李白北风行) 燕山的雪花像席子一
12、样大,一片一片地飘落在轩辕台上。 按: “燕山雪花大如席”表示夸张。这个句子承接上句“唯有北风号怒天上来”,借想象 飞腾、超越常情的比喻,渲染了严冬的淫威。 吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。(李白答王十二寒夜独酌有怀) 在书房里吟诗作赋,即使写下了万言诗文,也抵不上一杯水的价值。 按: “万言”,为数多,“一杯水”,为数少。两相对比,而前者不及后者,这样也就形象 地表明了文章的价值之低。 四、拟人 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。(宋祁玉楼春) 我替你向斜阳敬酒,希望它把夕照的余晖在花间长留。 按: “斜阳” 本是没有生命的东西,但人却直接同它们进行对话,这就赋予它们以生命, 把没有生命的东西
13、写活了。这是拟人手法的一种类型。 多谢嫦娥知我意,中秋未到月先圆。(朱淑真秋夜) . 感谢嫦娥仙子她理解我的心意,中秋佳节还没有到月亮就先圆。 按:两句用拟人手法, 赋予月亮以丰富的感情,说她理解我的心意,中秋虽然还没有到, 便提前“先圆” ,以满足我赏月的愿望。 自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。(姜夔扬州慢) 自从金兵南侵以后,连荒废的池沼和古老的树木,也对战争表示厌恶。 按:这里,作者使用了拟人化的手法,连“废池乔木”都在痛恨金人发动的战争,物犹 如此,何况于人!有知有情的人民对这战争的痛恨与诅咒,当然要超过“废池乔木”千百倍。 岸花飞送客,樯燕语留人。(杜甫发潭州) 岸上飞扬的落花在
14、送别旅客,樯畔呢喃的燕语在挽留行人。 按:诗人离潭州赴衡州送行者只有“岸花”和“樯燕”。诗人说花知“送客” ,燕解“留 人” ,这就把“花”和“燕”人格化了。以“送客”“留人”分别写花、燕之殷勤,反衬世情 之淡漠,从而渲染了悲凉凄寂之气氛,蕴涵了诗人孤独寂寥之情思及对流徙飘荡生涯之感喟。 五、双关 所谓双关, 就是指在特定的言语环境中,借助语音和语义的联系,使语句同时关涉两种 事物,达到言在此而意在彼的修辞效果。 始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。(子夜歌其七) 回想当初与郎相识时,情投意合两心如一。理好蚕丝放入残破的织布机,谁曾料到 竞织不成匹。 按: 丝蚕丝。谐“情思”的“思
15、”。匹布匹,谐匹配的“匹” 。表面讲织丝不成匹段, 实际是讲两人不能成配偶。 石阀生口中,衔碑不得语。(读曲歌 ) 一块石碑嘴里长,衔着碑儿话也不能讲。 按: 碑双关语。表面上讲的是“碑”,实际上是“悲” ,意思是衔悲讲不出话来。 非欢独慊慊,侬意亦驱驱(区区 ),双灯俱时尽,奈何两无油!(读曲歌 ) 不仅我爱人惦记着我,我的心也总是惦记着他。两盏灯同时熄灭,没有油又有什么 办法 ! 按:无油 双关语。表面上讲的是没有灯油,实际上是指“无由”(没有机会与爱人相亲 相爱 )。 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。(温庭筠新添声杨柳枝) 在家里点着灯深情地嘱咐你,这次相别你可不要违了期。 按: 井底
16、犹“家里”。井,古制八家为一井,引申为家宅。深烛 与“深嘱”谐音,深 情地嘱咐。 长行 犹“长别”。围棋 与“违期”谐音,过了约定的日期。 打破筒,泼了菜,便是人间好世界。(宋朝歌谣 ) 惩处童贯,撤了蔡京的官职,天下便成了人间好世界。 按: 筒 n 皆音“童”,指宋朝的奸臣童贯。菜与谐音“蔡” ,指宋朝的奸臣蔡京。 六、顶真 顶真, 即用前句最末的语句作为后句开头的语句,上递下接,环环相扣。 顶真能使句子 联系紧密,反映事物间的辩证关系,又能表达回环复沓的思想感情,增强节奏感。 弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠 堪断,风萧萧兮夜漫漫。(岑参凉州馆中与
17、诸判官夜集) 弯弯月儿挂在高高城头。城头月出照着古老凉州。凉州七里住着十万人家,胡人大 半仍知弹击琵琶。琵琶一曲令人盱肠欲断,风声萧萧啊,长夜漫漫。 . 按:顶真修辞方法,使各层之间的衔接,如溪水九曲,流动而又宛转,既显示出民歌风 格,又把诗的内容传达得委曲尽情。 他他他,伤心辞汉主,我我我,携手上河梁。他部从人穷荒,我銮舆返咸阳。返咸阳, 过宫墙;过宫墙,绕迥廊;绕迥廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉, 泣寒螫;泣寒蛰,绿纱窗;绿纱窗,不思量!呀 !不思量,除是铁心肠;铁心肠,也愁泪滴 千行。 马致远汉宫秋(第三折 )(2005 年湖北卷 ) 她她她,伤心地与汉天子告别。我我
18、我, 与她手拉手走到桥梁上。她在随从的簇拥 下走向穷僻蛮荒的大漠,我独自乘坐銮舆返回咸阳。返回咸阳,经过宫墙;经过宫墙,我顺 着迥廊向前走, 走近昭君原来住的椒房;站在椒房前, 这时月色昏黄; 月色昏黄, 夜凉已生; 夜凉生,寒蝉悲鸣,似在啜泣;寒蝉悲泣,我徘徊在绿纱窗前;绿纱窗前,我怎能不回想起 昔日两人欢娱的情景!呀!不回想昔日的情景,除非是铁石心肠的人;即使是铁石心肠的人, 想起昔日也会泪流千行。 按:首尾相接,句句蝉联,成功地抒发了别后伤感的凄凉之情。 七、叠字 叠字是指同一个字的重叠使用。古诗中大量使用叠字,是由于它音节整齐,声韵和谐, 节奏感强,具有听觉上的美感。在意义表达上,叠字
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