2012年高考真题试卷语文(辽宁卷)word版.pdf
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1、2012 年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷 ) 语 文 注意事项: 1.本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的 姓名、准考证号填写在答题卡上。 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第卷阅读题 甲 必考题 一、 现代文阅读( 9 分,每小题3 分) 阅读下面的文字,完成13 题。 自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位, 与人无关。而自然作为环境,它就失去了自己的本体性,成为人的价值物。一方面,它是人 的对象,
2、相对于实在的人,它外在人。但另一方面,当它参与人的价值创造时,就不是人的 对象,而是人的一部分,或者说是人的另一体,在这个意义上,环境与人不可分。自然当其 作为人的价值物时,主要有两种情况:一是作为资源,二是作为环境。资源主要分为生产资 源和生活资源。 人要生存和发展,必须要向自然获取生产资源和生活资源,但是必须有个限 度,超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说, 环境比资 源外延要大, 但更重要的是, 资源是人掠夺的对象,而环境是人的家园。从自然界掠夺资源, 不管手段如何, 人与自然的关系是对立的;而将自然界看出环境,不管这里的自然条件如何, 人总是力求实现与自然
3、的和谐。 对于当今人类来说,重要的是要将自然看成我们的家。家,不只是物质性的概念,还是精神 性的概念。 环境美的根本性质是家园感,家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人 对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住,居住可以分为三个层级:宜居、利居、乐 居。当前各地都在创建人类的宜居环境,提出建设花园城市,保护历史文化名城等诸多主张, 但“宜居”在城市功能的各层次中,只是基础,重在环境保护。而“利居”任然没有摆脱将 环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象,它与人的关系就存在某种对立。只有“乐 居” ,人与环境的关系才不是对立的,而是和谐的,而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文 化性。亲缘
4、性,说明环境与人共生的关系。情感性,说明环境与人的内在心理的关系。文化 性,说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味,浓缩提炼了人类文明的精华,真正体现了家园 感。 家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念:一是功利的原则,二是审 美的原则。 两个原则必须是统一的,且应以审美原则为主导,也就是说可以将工程建设转行 为景观建设,让工程既有利于人们的生产与生活,又有利于人类的审美。此外,家园感的实 现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术,二是需要理念。 在诸多关于环境保护的 理念中,“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的,既有来自生态 方面自然方面的美,也有文明
5、方面的人工的美。这样,“审美的环境保护”不仅包含了以生 态平衡为最高原则的科学的“真”的保护,而且高于“真”的保护。比如,城市中的湖水被 污染了,按“真”的保护,主要在治理污染,在一定程度上恢复它的生态平衡;而按审美的 保护原则,不仅要治理污染,还要进一步做一些美化,如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。 环境作为人的家园,既是空间的,也是历史的。 我们应该适度开发自然资源,高度重视保 护自然资源,并努力建造乐居的环境。(摘编自陈望衡环境美学的当代使命) 1.下列有关“环境”和“资源”的表述,不符合原文意思的一项是 A. 作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物,参与到人的价值创造中。但二者 又有所
6、不同。 B. 自然作为环境, 失去了自己的本体性,成为人的家园。这种情况下,人总是力求实现 与自然的和谐。 C. 资源外延小于环境,主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段,才能 使人与自然不再对立。 D. 自然作为资源,可以满足人生存和发展的需求,是人掠夺的对象,而不加限制地掠 夺会造成严重的后果。 2.下列对原文第二段内容的理想和分析,不正确的一项是 A. 家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面,分别是宜居、 利 居、乐居,其中宜居是基础。 B. 利居, 任然把环境作为利用的对象,即重视自然作为资源的价值,忽略自然作为环境 的价值。 C. 乐居既要体现人与环境
7、的共生关系,又要满足居住者对环境的情感认同,还要体现深 厚的文化感,三者缺一不可。 D. 环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面 的全面需要,因而乐居是环境建设的最高目标。 3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是 A. 由于资源的枯竭会危及人的生存,所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时, 适度开发自然资源的工作也不能停。 B. 湖岸植树栽花, 湖中养鱼建亭等保护环境的做法,不仅美化了我们的空间,而且也让 家园感具有了持续性。 C. 环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如,可以将工程建设转行成景观建 设,也就是将审美理念融入工程规划中。
8、D. “审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的,它高于科学的“真”的保护, 因而保护环境首先要考虑人工美的因素。 二,古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成4-7 题。 周字伯仁, 少有重名, 神采透彻。 司徒有清见 ,叹曰: “汝 颍多奇士!自顷雅道陵迟 ,今复见周伯仁,将振起旧风,清我邦族矣。”从弟穆亦有 美誉,欲陵折然弗与之校,于是人士益宗附之。弱冠,袭父爵武城侯。中兴 建,位至吏部尚书。顷之,以醉酒,复坐门生斫伤人。免官。太兴初,更拜太子少傅, 尚书如故。上疏让曰:“臣退自循省,学不能一经,智不效一官,止足良难,未能守 分;遂任,名位过量。
9、”固辞不受,帝诏不许。 亮尝谓曰: “诸人成以君方乐” 。对曰“何及刻画无盐,唐突西施也。” 帝宴群公,酒酣,从容曰:“今日名臣共集,何如尧舜时邪?”固醉厉声曰: “今虽同 人主,何得复比圣世! ”帝大怒,手诏付廷尉,将加戮,日方之。后因酒过 为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。 宽裕友爱。弟嵩尝醉谓曰:“君才不及弟, 何乃横 得重名!” 以燃烛投之。 神色无忤,徐曰: “阿奴火攻,固出下策耳。”王导甚重之。尝于导坐傲然啸咏,导云: “卿欲希嵇、阮邪?”曰: “何敢近舍明公,远希嵇、阮。” 及王敦构递、湿峤谓曰: “大将军此举类似有所在,当无滥邪?”曰:“君少未更事, 人主非尧舜, 何能无失,
10、人臣岂可举兵胁主!共相推戴, 未能数年, 一旦如此, 岂云非乱乎! 彼狼抗无上,其意宁有限邪!” 既而王师败绩,奉诏诣敦,敦曰: “卿负我!” 曰: “公戎车犯顺,下官亲率六军,不能其事,使王旅奔败,以此负公。”敦惮其辞正, 不知所答。 帝召, 谓之曰: “近日大事, 二宫无恙, 诸人平安, 大将军故所望邪?” 曰: “二宫自如明诏,于臣等故未可知。”我劝其避敦,敦曰:吾备位大臣,朝廷丧败, 宁可复草求活,外投胡越邪! ” 俄而被收, 经太庙,大言贼不绝,祈速杀。 语未终,收人以戟伤其口,血流至踵,颜色不变,容止自若,观者皆为流涕。遂遇害,时年 五十四。 (摘编自晋书列传第三十九 ) 【注】多
11、用于人名。 乐广:晋贤士, 晋书云其“名重于时”。 4. 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) A. 自顷雅道陵迟 陵迟:衰落。 B. 复坐 门生斫伤人坐:因 , 犯罪。 C. 诸人咸以君方乐广 方:比拟。 D. 何乃横 得重名横:强行 (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首宋诗,完成89 题。 初见嵩山张耒 年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。 日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。 注 张耒:北宋诗人,苏门四学士之一,因受苏轼牵连,累遭贬谪。 8. 作者初见嵩山是什么样的心情?这样的心情是怎样表现出来的?请结合全诗简析。( 5 分) 9. “数峰清瘦出云来”一句妙在何处?“清瘦
12、”有何种精神内涵?(6 分) (三)名篇名句默写。(6 分) 10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (1)怀民亦未寝,相与步于中庭,盖竹柏影也。 (苏轼记承天寺夜游) (2)小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?,此小 年也。(庄子逍遥游 ) (3)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。,。 (白居易 琵琶行) 三、文学类文本阅读(25 分) 最后的黄豆 11阅读下面的文字,完成(1)( 4)题。 (25 分) 爷爷是染布的。 他爱吃黄豆出了名。在镇子西头, 爷爷十七岁那年刷刷地在地上架起了 好几口大染锅。这吃饭的手艺是?偷 ?来的。 爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。有时
13、老板的儿子跟私塾先生念书,爷爷 便蹲在一旁, 直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着染布时,就从兜里摸出几料炒熟的 黄豆塞到嘴里嚼,这样一蹲就是一两个时辰。?呆瓜 ?染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷 染出第一锅布时,大家才知道爷爷不呆。 那年, 家里遭了大灾,爷爷架几口大锅开始染布。开业那天, 镇子里所有人都听到爷爷 一边敲锣一边喊话,开张头半个月染布不收钱,染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工,自己把麻 绳往肚子上一勒,一扰黄豆往嘴巴里一塞,一边香甜地嚼着,一边搅动大染锅。当爷爷嚼完 三四把黄豆时,青布便染成了。青色衬着爸爸额头的汗珠,沉稳得像傍晚袭来的夜幕。 后来, 那家大染坊被爷爷挤垮了。没过半
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