高中语文:5.18《游褒禅山记》教案(旧人教必修3).pdf
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1、用心爱心专心 游褒禅山记 教学目的 1学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。 2认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 3掌握“以”“其”等虚词的用法,以及词类活用和一词多议的词语。 4背诵全文,培养文言文阅读能力。 教学设想 1“即事明理”的写法学生比较陌生,这既是本文的难点,也是重点,指导学生 理清记叙和议论的呼应关系,力求讲得透辟一点。 2让学生利用课文注释, 使用工具书自己串讲翻译, 必要时教师进行点拨、 解难, 培养自学能力。 3凡是要学生辨析、积累的实词和虚词,除弄清它在本文的含义和作用外,还要 引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法,使之反复巩固,温 故知新。
2、 课时分配 2 课时 教学过程 第一课时 一、导入新课: 初中时我们学过醉翁亭记 ,“记”即游记,代表一种文体。作者一般借记游而 进行议论,表达自己的观点。像醉翁亭记,作者借写山水之景,而表现了“醉 能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的游褒禅 山记同样也借记游表达了自己的观点,那么,作者表述了怎样的观点呢?我们 一起来学习课文。 二、作家作品及文章写作背景。 1关于王安石: 王安石( 10211089) ,字介甫,号半山,宋朝临川(现在江西省临川)人,政治 家,文学家,思想家。后被封为“荆国公”,人称“王荆公”。 王安石是中国十一世纪的改革家,又是一位诗文大家,散文雄
3、健峭拔,为“唐宋 八大家”之一。其诗长于说理,精于修辞,间有情韵深婉之作。他的作品今存临 川集 临川集拾遗等。 2关于本文写作背景 本文是王安石 34 岁时的作品。四年后( 1058 年)他给宋仁宗上万言书,主张改革 政治。 12年后( 1070 年)拜相。他不顾保守派反对,积极推行新法。提出“天变 不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。 三、课内预习。 对照注释细读课文第、两段,借助工具书弄懂疑难字词。 四、讲读第、段: (一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。 重点掌握以下词、句(作适当板书) : 一词多义: (1)“卒”:死。“卒葬之”
4、。终于。“卒相与欢”。( 廉颇商相如列传) 士兵。“夫以疲敝之卒 , ”( 赤壁之战) 用心爱心专心 (2)“文”:碑文,整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、 华美、有彩饰。“舍其文轩”。 ( 公输 ) (3)“道”:道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。 “传道受业”(师说 )正确的方法。“策之不以其道”。 ( 马说 ) 。 (4)“极”:尽,尽情享受。“极夫游之乐”。至多,最多。“亦极七八 万耳”。 ( 赤壁之战) 词性活用: (1)“舍”:筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。 (2)“名”:命名,称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清楚,说 明白。名词活
5、用为动词。“而莫能名者”。 (3)“穷”:穷尽,走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。 3“, 者, 也”表示判断的两种形式: (1)表示单纯的判断,“者”前是主语,“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院 者,褒之庐家也”。“廉颇者,赵之良将也”。 (2)表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了表示停顿语气外,还有提示 原因的作用。如“今言华如华实之华者,盖音谬也”。“吾所以为 此者,以先国家之急而后私仇也”。 (二)引导学生讨论问题: 概括这两段的段意,指出主要使用了什么表达方式。 提示:记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。 游记一般要写出景物的方位,使之在读者的印象中产生
6、空间概念,形成立体 感。试以华山洞作为参照物,说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。 提示:禅院在距华山洞五里的西面,因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山 洞西面百余步的地方,因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就 是华山洞,前洞的“前是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六 里的地方,因为华山洞在“华山之阳”,“由山以上”则是北面了。 第段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字? 提示:写仆碑是为后面议论埋下伏笔,作者认真考证仆碑上的文字,探究事理的 本源,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后面议论中提出“深思慎取” 的依据。 第段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪
7、些作用? 提示:略写前洞(字) ,较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设 比:前洞的平旷与后洞的幽深对比;前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之 者已少”、“其至又加少”对比;“余所至”之浅与“好游者”所至相比; 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是 为第二部分的议论作铺垫。 (三)全班朗读课文两遍。 五、布置作业。 将文中出现的有“其”字的句子全部找出来,并归类整理。 预习、段,借助课文注解及工具书试口译。 第二课时 一、检查作业。 “其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型:指示代词,相当于 “那”“那个”“那些”。人称代词,相当于“它”(他)。人称
8、代词,表领 用心爱心专心 属关系,作“它(他)的”讲。人称代词,活用为第一人称,相当于“我”、 “我们”、“自己”。语气词,表示反问语气,可译为“难道”。如“其孰能 讥之乎”。 二、讲读课文第段。 (一)指名朗读、口译第段: 重点掌握如下词、句: 一词多义: (1)“观”:观察、看。“古人之观于天地, ”景象。“非常之观”。 建筑物的一种,读,“大王见臣列观”。 ( 廉颇简相如列传) (2)“得”:能够。“不得极夫游之乐”。心得、收获。“往往有得”。 融洽。“与公甚相得”。得到,获得。“某得八焉”。(、均王忠肃公翱 事 ) (3)“夷”:平坦。“夷以近”。铲平、削平。“今操蔓夷大难”(赤壁 之
9、战 ) 。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。( 隆中对) (4)“相”:帮助、辅佐,读。“无物以相之”。宰相、丞相,读。“操虽 托名汉相”(赤壁之战)互相,读。“卒相与欢。“( 廉颇商相如列传) 。 古今异义: “非常”:本文义为“不寻常”、“非同一般”,是两个词。如:“非常之观”。 不同于现代汉语表程度的副词。 虚词: “以”:作介词用:因、由于。“以故其后名之曰褒禅”。用来、拿。 “无物以相之”。作连词用,相当于“而”:表并列。“险以远”。表承接。 “由山以上”。 句子: (1)“故非有志者不能至也”。双重否定句,强调“志”的重要。(2)“然力足 以至焉,于人为可讥 , ”
10、。中间省略了“而不至”之类的话,翻译时要补出, 否则意思不连贯。 (二)引导学生讨论以下问题: 1本段着重写什么? 提示:写游褒禅山的心得体会,抒发自己的感想,即第一句中所说的“有叹”。 2这一段可分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价? 提示:五层意思:用一“叹”字紧承上文,领起全段。以古人作为立论的标 准,从“求思”的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得”的原因。拿世 人的避难就易,同古人的“求思”精神对比。阐述宏伟目标,险远的道路和 “志”、“力”、“物”三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力,即 使不能达到目的,也可以“无讥”、“无梅”。 作者揭示了“志”、“力”、“物”三
11、者之间的辨证关系,首先要有志,虽然有 矢志不渝的决心,但力量不足也不行,尽管志向坚定,力量充足,然而到了幽暗 昏惑之境地,如果没有外物相助,也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客 观条件的作用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了“志”这个主观因素 的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”, 体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处 事之理,也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。 三、讲读第段。 用心爱心专心 (一)指名朗读、口译。 重点掌握如下词、句: 一词多义: (1)“悲”:感叹、叹惜。“余于仆碑,又
12、以悲夫古书之不存, ”。悲哀。 “不以物喜,不以己悲”( 岳阳楼记) 。哀怜。“余悲之,且曰:若毒之 乎?”(捕蛇者说) (2)“胜”:尽。“何可胜道也哉”。能承担,禁 得起, 。“沛公不胜杯构”( 鸿门宴) 。优美的,。“予观夫巴陵胜状”( 岳 阳楼记 ) 。胜利,。“终不能加胜于赵”。 ( 廉颇蔺相如列传) 词性活用: (1)“谬”:弄错,形容词活用为动词。“后世之谬其传, ” (2)“传”:流传下来的文字,动词活用为名词。“后世之谬其传, ” (二)引导学生讨论如下问题: 在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的? 提示:作者认为治学不应当轻信盲从,以讹传讹,而应该“深思慎
13、取”,也就是 要经过自己头脑的认真辨析思考,然后谨慎地采取其中合理的部分,摒弃那些有 谬误的东西。这一观点无疑是正确的。 作者从第一段的“有碑仆道,其文漫灭”,联想到“古书之不存”,从“音谬” 联想到“谬其传”,的情况不可“胜道”,自然地得出治学必须“深思慎取”的 结论,逻辑十分严密。 四、讲析第段。 这一段是补叙,交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考:同游者 的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处? 提示:能使行文简洁,避免横生枝节。 五、问题讨论。 本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?(试从过渡衔接;两部分在 文字上的前后呼应;游山与治学处世两者的内
14、在联系这三方面思考) 提示:两部分之间使用了过渡句:第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下 文,第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文,领起全段,使文章前后衔接,过 渡自然。 文字上前后呼应,意思贯通,起照应作用的句子有“夫夷以近,则游者众”和 “其下平旷 , 记游者甚众”;“险以远,则至者少”和“有穴窈然,入之甚寒, 问其深,则好游者不能穷”、“来而记之者已少”;“奇伟、瑰怪、非常之观” 和“其见愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“随以止”和“遂与之俱 出”;“可讥”和“人咎”;“在己为有侮”和“悔其随之”;“仆碑”和“有 碑仆道”;“古书之不存”和“其文漫灭”;“谬其传”和“音谬”。前文
15、的记 叙正是为议论部分埋下伏笔,使议论有依据。议论部分是记叙的深化,是从具体 事物中悟出来的含有哲理的感想。 作者把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点:都必须具有百折不挠的意 志和深思慎取的态度。 六、全班齐读课文。 七、布置作业。 完成课文后练习一、二、四题。 教学目的 1学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。 用心爱心专心 2认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 3掌握“以”“其”等虚词的用法,以及词类活用和一词多议的词语。 4背诵全文,培养文言文阅读能力。 教学设想 1“即事明理”的写法学生比较陌生,这既是本文的难点,也是重点,指导学生 理清记叙和议论的呼应关系,力求讲得透辟
16、一点。 2让学生利用课文注释, 使用工具书自己串讲翻译, 必要时教师进行点拨、 解难, 培养自学能力。 3凡是要学生辨析、积累的实词和虚词,除弄清它在本文的含义和作用外,还要 引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法,使之反复巩固,温 故知新。 课时分配 2 课时 教学过程 第一课时 一、导入新课: 初中时我们学过醉翁亭记 ,“记”即游记,代表一种文体。作者一般借记游而 进行议论,表达自己的观点。像醉翁亭记,作者借写山水之景,而表现了“醉 能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的游褒禅 山记同样也借记游表达了自己的观点,那么,作者表述了怎样的观点呢?我们 一起
17、来学习课文。 二、作家作品及文章写作背景。 1关于王安石: 王安石( 10211089) ,字介甫,号半山,宋朝临川(现在江西省临川)人,政治 家,文学家,思想家。后被封为“荆国公”,人称“王荆公”。 王安石是中国十一世纪的改革家,又是一位诗文大家,散文雄健峭拔,为“唐宋 八大家”之一。其诗长于说理,精于修辞,间有情韵深婉之作。他的作品今存临 川集 临川集拾遗等。 2关于本文写作背景 本文是王安石 34 岁时的作品。四年后( 1058 年)他给宋仁宗上万言书,主张改革 政治。 12年后( 1070 年)拜相。他不顾保守派反对,积极推行新法。提出“天变 不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这
18、与本文的观点也有相似的地方。 三、课内预习。 对照注释细读课文第、两段,借助工具书弄懂疑难字词。 四、讲读第、段: (一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。 重点掌握以下词、句(作适当板书) : 一词多义: (1)“卒”:死。“卒葬之”。终于。“卒相与欢”。( 廉颇商相如列传) 士兵。“夫以疲敝之卒 , ”( 赤壁之战) (2)“文”:碑文,整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、 华美、有彩饰。“舍其文轩”。 ( 公输 ) (3)“道”:道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。 “传道受业”(师说 )正确的方法。“策之不以其道”。 ( 马说 ) 。 用心
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