2020新课标高考语文二轮教师用书:专题5 精准提升1 选择题:巧比对快排除全拿基础分 Word版含解析.doc
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1、(2019全国卷)阅读下面的文言文,完成13题。贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说
2、皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王
3、骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自史记屈原贾生列传)题型一文言文断句1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/精准指导 文言文断句“4方法”满分示范 本题各选项处相同,处不同
4、。“于郡中”是介词结构,前面有谓语动词“闻”,“闻于郡中”是状语后置句,中间不可断开,据此排除D项。“吴廷尉”是“为河南守”的主语,中间不可断开,据此排除A项。“门下”是状语,应为“置(于)门下”,“甚幸爱”的主语是“吴廷尉”,而非“门下”,故“甚幸爱”前应断开,排除B项。所以选C项。题型二古代文化常识2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。D就国,是指受到君
5、主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。精准指导 文化常识判断“3妙法”满分示范 见到试题多联想,调动平时所学的知识可知,A项中“道、法、农三家影响最深远”错,在诸子百家中,对中国影响较大的主要是儒家,然后是道家和法家。B项,可联想陈情表“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”中的“诏”,由此推断该项正确。C、D两项,可剖析语素,借助语境判断,“礼乐”指“礼”和“乐”,即礼制和音乐;“就国”中“就”指“到去”,“国”指“封地”,由此可判断C、D两项正确。题型三分析综合3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余
6、岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。B贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。C贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。D贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。精准指导 文言文分析综合“2步走”满分示范 将选项与原文细心比对可知,C项,“于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己
7、也比不上贾谊”错,属时序,偷换时地。从原文来看,是孝文帝先表示自己也比不上贾谊,然后才任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。答案1.C2.A3.C【参考译文】贾生名为贾谊,是洛阳人。在十八岁时就因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召来置于自己门下,非常器重他。汉文帝刚即位,听说河南郡守吴公治下政治清明,为全国第一,(吴公)以前和李斯是同乡,又经常向李斯学习做事,于是征召他担任廷尉。吴廷尉就说贾谊虽年轻,却很精通诸子百家的典籍。汉文帝就征召贾谊,让他担任博士之职。此时贾谊年纪才二十多岁,(在博士中)最为年轻。每次汉文帝下令让博士们讨论一些问题,那些老先
8、生们都无话可说,贾谊却能一一回答,人人都觉得他说出了他们想说的话。诸生因此都认为才能比不上贾谊。汉文帝也非常喜欢他,对他破格提拔,一年之内就升任太中大夫。贾谊认为,从汉朝建立到汉文帝时已有二十多年了,天下太平,正是应该改革历法、变易服色、 订立制度、设定官名、振兴礼乐的时候,于是初步制定了所有这些事项的礼仪法度,崇尚黄色,官印数字用五,创设官名,完全改变了秦朝的旧制。汉文帝刚刚即位,谦虚退让没来得及实行。各项法令的修改审定,以及诸侯全都到自己的封地去,这些主张都是贾谊提出的。于是汉文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,
9、年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”于是,汉文帝后来也疏远了贾谊,不再采纳他的意见,而任命他为长沙王太傅。贾谊向汉文帝告辞之后前往长沙,在渡湘水的时候,写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。一年多之后,贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝刚刚接受过神的降福保佑,坐在宣室(接见贾谊)。汉文帝因为有感于鬼神之事,就(向贾谊)询问鬼神的本原。贾谊因此趁机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分,汉文帝(已听得很入神,不知不觉地)在座席上往贾谊身边移动。听完之后,汉文帝说:“我很久没有见到贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,汉文帝任命贾谊为梁怀王太傅。
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