上海市15区中考语文二模试卷分类汇编议论文阅读专题.pdf
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1、1 议论文阅读专题 虹口区 ( 一) 阅读下文 , 完成 14 18 题(19 分 ) 常见有消息说“越来越的青年人将偶像明星当作自己的榜样”。随之而来的是许多人 的哀叹,说如今的年轻人心里没有榜样只有偶像。 榜样的背后, 是价值的取向。 难道我们年轻人,真的只是简单地将偶像当成榜样的代 名词了吗? 我不同意。“偶像” 这个词, 因为含有 “虚幻” “肓目” 的意思, 容易使人联想到明星, 而“榜样”则是指“值得学习的人或事物”,二者含义并不对立。 况且,当下中国有責任、有担当、愿奉献的青年榜样比比皆是。年轻的航母舰载战斗 机飞行员张超:训练突遇飞机故障,生死边缘的四点四秒 仍试图挽救飞机重伤
2、牺牲;80 后 的余静两年前主动报名驻村扶贫,“大湾村一户不脱,我就不撤岗” ;特警张劼保护居民楼二 百多居民的安全,第一个冲进屋内阻止歹徒引燃爆炸场、自己却被烧得 “像个烂桃子” 其实, 榜样一直在我们身边他们恪守和实贱着这些宝贵精神品质,成为社会中最温暖人心 的力量。 当历史进入我们这个大发展、大繁荣、 大变革的时代,人们的思想方式、人生追求也 呈现多元化,对榜样的看法也变得多元起来,但多元化并不意味着没有标准。 这个时代,谁才能够成为我们的榜样? 明星可以吗?如果他德艺双馨、言行一致,醉心艺术、孜孜以求,不是碰运气、靠脸 蛋炒得大红大紫,当然值得引为榜样。 普通人可以吗?有一位51 岁的
3、父亲和他19 岁的女儿考上了同一大学同一专业,女儿 说,爸爸是最好的榜样。身边的人,反而更能言传身教。 “失败者”可以吗?当柯洁以一己之力代表人类与人工智能对战,却负于阿尔法狗, 谁又能说他的勇气和坚持不值得被称为榜样? 其实身边的人谁都可以成为榜样,关键是, 要学习他什么?是羡慕他腰缠万贯、挥金 如土, 还是钦佩他的奋斗之路坚忍不拔、百折不挠?是眼红他的前呼后拥、派头十足, 还是 崇拜他的废寝忘食、心无旁骛?这一点,你心里一定得有答案。心中有光,你才会发光。 一个榜样胜过二十条教诲,一次行动胜过二十次感动。愿这个新时代, 能唤醒你身体 的每一个细胞,不管你是20 岁、 30 岁。愿我们青年人
4、能披荆斩棘、矢志不渝,磨砺成自己 2 的榜样。 15. 从全文看,本文是写给这一特定群体的,文中的依据是“” 。 (2 分) 16. 如果要选择论点作为本文标题,下列最合适的一项是() (2 分) A. 小议榜样B. 做自己的榜样 C. 榜样的力量D. 榜样就在身边 17. 选文从第段到第段主要从三个层面展开论证,请完成填充。(7 分) 段落层次梳理论证内容概括 第一层A.第段偶像和榜样并不对立,况且,当下中国有责任、有担当、愿意 奉献的青年榜样比比皆是。 第二层B.第段D. 第三层C.第段E. 17. 第段不能删除的理由是。 ( 4 分) 18. 请分析第段加点词“四点四秒”的作用。(4 分
5、) 答案: (一) 20 分 15. 年轻人或青年人(1分) 难道我们年轻人,真的只是简单地将偶像当成榜样的代名词了吗? (或愿我们青年人能披荆斩棘、矢志不渝,磨砺成自己的“榜样”1分) 16. D (3分) 17 A.-(1分) B.-(1分) C.(1分) D.多元时代榜样是有标准的,在此标准下,很多人都能成为榜样。(2分) E. 关键是要明确学习榜样的内容(精神)( 2分) 18. 列举生活中关于“偶像与榜样”混谈的常见现象(或者片面的看法),引发读者关注或 思考,( 2分)引出后文作者的认识以及关于“榜样”这一论题的论证。(2分) 3 19. 突出年轻的飞行员张超在生死瞬间(生死关头)
6、毅然为国献身的决心,(2分)有力证明 了张超堪称中国有责任、有担当、愿奉献的青年榜样。(2分) 金山区 (一)阅读下文,完成15-19 题( 20 分) 涵养几分静气 一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等 他出去后, 儿子悄悄进屋, 不一会儿就找到了。父亲很好奇, 儿子则回答: 我就安静地坐着, 听到滴答滴答的声音,表就找到了。 这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼 抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决 之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡
7、泊无以 明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物 之规律。那么, “静心功夫”从何处得来? “不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。”涵养静心功夫,离不开严格的自律。 毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够 胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”, 坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一 的心态,让人虽得意而不_、处困顿而不_、临诱惑而不_,也因静而明志,因静 而生慧。 有人说, 每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰
8、难困苦的历练。苏轼 书舟中作字 记载,一次乘船途中, 滩险舟危, 舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰” 。 这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、 急事、 苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得 失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神 闲、沉着冷静,抵达“_”的境界。 读书以养性,书画以养心。“静心功夫” ,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风 波 ,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷宽容的哲学,能收获“既忍且耐”的智慧: _。 “静心功夫”还可以从读书中来,身处低谷之时
9、,从书中汲取前行的力量,纵 使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心, 4 方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自 然能寻得“此心安处” 。 古人云:“人心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷 然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气, 绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心” 的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。 选自( 2018-01-16 人民日报评论) 15. 填入
10、第段空格处的词语正确的一项是() (2 分) A.沉沦忘形摇摆 B.忘形摇摆沉沦 C.摇摆忘形沉沦 D.忘形沉沦摇摆 16. 根据第段画线句表达的意思,在本段画线处填写一文言文篇中的名句。(2 分) 17. 在第段画线处填入恰当的语句,构成排比。( 2 分) 寂寞忧愁时读一阙定风波,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷宽容的哲学, 能收获“既忍且耐”的智慧;。 18. 本文的中心论点是 .作者由一则小故事 起笔,先论述了 ,而后依次从 (1) ; (2) ; (3)这三方面展开论述。 (10 分) 19. 下面这段文字放在文本哪一段中最恰当?请阐明理由。(4 分) 毛泽东同志在湖南一师求学时,特
11、意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己 能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。 答案: 15. D (2 分) 16. 不以物喜,不以己悲(2 分,写错字扣1 分) 17. 例: 患得患失时读一篇 岳阳楼记 , 内心就会乐观旷达,云淡风轻。(2 分,句式“时 5 读,”正确 1 分,内容适切1 分) 18. 人生需涵养几分静气。 (2 分)静气的重要(意义、作用)(2 分) ( 1)涵养静心功夫,离不开严格的自律。(2 分) ( 2)静心功夫得益于艰难困苦的历练。(2 分) ( 3)静心功夫还可从读书中来。(2分) 19. 第段( 1 分)因为本段文字主要写毛泽东特意到最喧闹的地方读书以养静
12、气的事例 (1 分) ,可作为事实论据论证第段“涵养静心功夫,离不开严格的自律”这一观点 (或 它与第段论述的“涵养静心功夫,离不开严格的自律”的观点一致)(2 分) ,所以放在第 段。(本段文字要点概括正确1 分,第段论述要点概括正确1 分,两者之间的关系表述 正确 1 分。) 奉贤区 在阅读中拥有“心力量” 我们看到的世界,总是受到许多因素的制约。而阅读, 就是那副帮助我们清晰看世界 的眼镜。 人的生活, 包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书, 本身就同时拥有安顿灵魂 和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约,精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑 问,阅读正是为了让我们的生活更精彩、
13、更有条理、更有方向、更有智慧。更重要的是,阅 读让我们的心灵有一个安身立命之所。 社会需要诚信,人们需要信仰。 读书会让人知道世界的深奥,会让人明白自己的无知 与渺小, 会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读不是为了帮助我们 逃避生活, 逃避与人打交道, 而是为了帮助我们更积极地面对生活,拥有更和谐的人际关系。 共读共行,才能同心同行。因此,我们需要用阅读来重建信仰。 我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书,应该是一种 挑战, 向未知世界、 同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读 书方法, 不过读书不是为了批评书中的缺点与错误,
14、而是为了创新创造。尤其对于研究问题 与建构理论而言,阅读应该以学其所长为主。 我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界,总是受到许多因素的制约,比如“近 视”“老花”等原因,或者“粗心”“马虎”等心理,让我们无法清晰把握这个世界。而阅 读,能够帮助我们清晰看世界。 6 我们需要用阅读来反思自我。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,同样一本书里, 每个读者所读到的、所汲取的, 都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人,总是能够在书中 寻找到自己,从而通过行动,去寻找有意义的人生。 当然, 读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯,引导我们去攀登思想与 智慧的高峰。所以,当我们被一本书阻拦的时候,
15、不要自暴自弃, 可以寻找另外更合适的书 作为再次攀越这本书的阶梯。 没能养成阅读习惯的人,不妨从现在行动。即使不能以书为友,也应对阅读的好处有 所了解,对爱书人、读书人保持尊敬。我们中国人历来对于文字、书籍、读书人,都是尊敬 的。在古代,连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬,本身就是对文化的尊 敬,是一种修养。 对于已经养成阅读习惯的人,无论大人还是孩子,都要提高标准。 读书也是思维与智 力的体操。 如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书,很难有真正的成长。跳 一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法,“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体 察、着紧用力、居敬持志”,在朱
16、子24 字读书法中,熟读精思是最主要的内容。囫囵吞枣、 不求甚解,是很难真正把握书中精髓的,正如饮食,只有细嚼慢咽才能有补于身体。 以阅读重建心态,从而拥有“心力量”,必然创造新未来。 (选自人民日报,有改动) 14. 第段画线句“一千个读者就有一千个哈姆雷特”在文中的意思是 。( 2 分) 15. 下列对中心论点表述最恰当的一项是()( 3 分) A. 阅读,就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。 B. 伟大的书,本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。 C. 阅读让我们的心灵有一个安身立命之所,获得归属感,有所寄托。 D. 以阅读重建心态,从而拥有“心力量”,必然创造新未来。 16. 根据文章
17、内容,完成下面的填空。(7 分) ( 1) 。 7 阅读的意 义(2) 。 中心论 点( 3) 。 (4)。 (5) 没 能 养 成 阅 读 习 惯 的 人 , 不 妨 从 现 在 行 动。 (6)。 17. 下面两段文字,哪一段放在第段画线句后更合适?请具体阐述。(3 分) 甲:据燕京旧俗志载:“污践字纸,即系污蔑孔圣,罪恶极重,倘敢不惜字纸,几 乎与不敬神佛,不孝父母同科罪。” 乙:民国高僧印光大师曾言:“字为至宝, 远胜金珠, 人由字智, 否则愚痴。 世若无字, 一事莫成,人与禽兽,所异唯名。” 。 18. “ - ”与“ - ”的顺序能否互换,请说明理由。(3 分) 。 答案 14对于
18、同样的阅读内容,不同的读者, 阅读结果各不相同(阅读看法、 观点和感受不同) ( 2 分)。(如照抄原句“同样一本书里,每个读者所读到的、所汲取的,都带有个人色 彩。”得1 分) 15 C(3 分) D(2 分) 16. (1)我们需要用阅读来重建信仰。(1 分) 8 ( 2)我们需要用阅读来创新创造。(1 分) ( 3)我们需要用阅读来探索世界。(1 分) ( 4)我们需要用阅读来反思自我。(1 分) ( 5)阅读的方法态度(2 分)(如写读书需要循序渐进得 1 分) ( 6)已经养成阅读习惯的人,都要提高标准。(1 分) 17甲段文字更合适(1 分),甲段文字表述了人们对字纸的尊敬,与画线
19、句论述的内容 相符合 (1 分),而乙段文字侧重论述字对人们的重要性, 所以不合适。 (1 分) (如答与 后一句“在古代,连有字的纸张也不能随便乱扔”连接紧密得1 分) 18不能,“- ”论述了阅读的意义(1 分),“ - ”论述了阅读的方法态度(1 分),这两部分内容从认识到阅读的意义,从而端正态度,掌握方法,这符合人们认知事 物的客观规律。(1分) 徐汇区 (一)阅读下文,完成第14 18 题( 19 分) 阅读是一种人生方式 曹文轩 我一直坚信,阅读是一种行为,是一种人生方式。 阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。它们中间是一道屏障、 一道鸿沟,两边是完全不一样的气象
20、。一面草长莺飞,繁花似锦;一面必定是一望无际的、 令人窒息的荒凉和寂寥。 一种人认为: 人既然作为人存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋肉体的 滋长、 强壮与满足, 只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这 种可以行走, 可以叫嚣, 可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人, 也只是原初意义上的人。 现代对人的定义是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物世界上唯一的那种动物, 叫人。这种动物是需要修炼的,而修炼的重要方式,便是阅读。 另一种人认为其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为 他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读, 只是因为他们浑浑噩噩,连天下
21、有无阅读这一行 为都未放在心上思索。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将, 比如游戏, 比如洗脚房。 至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲 近图书的人,我们更要批判。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说: 这是一种明知故 9 犯的犯罪。 古人对读书很 在意,留下 了许多发愤读 书的故事。如 等等。 但是古代一般的读书人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里, 也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下“书中自有黄 金屋,书中自有颜如玉。 ”因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦, 但读来读
22、去,还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意,更少有达抵人生审美境界的陶醉。 他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往 那上方的殿堂里去的。 读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是由连绵不断的 阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可 以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。我认识的一些先生,当 他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述 他们的发现, 当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使 你对眼前的这些形
23、象过目不忘,永耸心中。有时我会想: 如果这些先生不是读书人又将如何? 我且不说他们的内心因精神缺失会陷平庸与俗气,就说其表, 大概也是很难让人恭维的。此 时, 我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力, 使你觉得他们的奕奕风范,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。 阅读,是一种具有美感的人生方式。 14. 第段两处横线上填入的词语恰当的一项是() (3 分) A. 虽然但 B.不而 C.不仅还 D.即使 也 15. 第段中作者提到的三种人分别是:(6 分) (1)认为人作为人存在着就必须阅读的人。 (2) (3) 16. 第段横线上填写的
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