中考语文专项练习议论文.pdf
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1、1 2016 年中考专题复习-议论文 一、阅读下面文章,回答下面各题。( 11 分) 宁失言,莫失人 崔永元谈到手机话费问题时,曾经说过,美国洛杉矶的手机收费标准是9.9美元 包打一年,相比之下,国内的资费就贵得离谱。随后有人质疑他说得不对。崔永元马上 核实,原来9.9 美元随便打长途是两部手机绑定后的业务,并非“9.9 美元包年套餐”, 自己确实错了。他立即公开道歉,说:“我为我的不严谨而道歉!”在道完歉后,他接着 说道:“但这不会影响到我今后发言的直率。希望大家能理解我,崔永元不是哗众取宠。” 经此一事,他不但没有缄口不言,反而经常发出正义之声,赢得了越来越多的人的喜欢。 崔永元说错了话为
2、什么更受欢迎?孔子曰:“可与言而不与之言,失人。不可与言 而与之言,失言。”意思是说。本来可以讲真话,但由于怕说错话而不讲真话,这就是对 不起别人。本来不可以讲真话,但讲了真话,这是失言,是自讨没趣。崔永元虽然说了 错话被人批评,但他并没有因此而变得畏首畏尾,这是可敬的。如果他因为怕说错话, 而不敢说了,那才是真正地对不起喜欢他的人! 赵薇在电视剧上取得了不俗成就后,想转战大银幕。恰巧周星驰邀请她饰演少 林足球里扮丑还要剃光头的女主角。这很有挑战性,也很冒险。赵薇拿不定主意,就 向一些前辈请教,可前辈们都说:“这关乎你转型能否成功,需要自己拿主意,我们不好 说什么! ”赵薇更加犹豫了,这时好友
3、陈坤对她说:“能和周星驰演对手戏,这是多难得 的机会。以前那么多女演员在周星驰的电影里扮丑,不但没影响形象,反而越来越红。 我觉得值得一试!”赵薇因此大胆出演,并受到好评。有人对陈坤说:“万一赵薇因为这 部戏毁了形象,她还能认你这个朋友吗?”陈坤说:“我没想那么多,我只知道对朋友要 坦诚地说真话!”经此一事,赵薇和陈坤更加亲近! 你明明有中肯的意见,却害怕失言而不肯说,你对朋友的关心体现在哪儿呢?他 还会信任你吗?没有人能保证说的每句话都是正确的,但我们至少要保证自己能真心地 为他人着想。尤其是当朋友遇到了人生的重大抉择,需要我们的帮助时,我们应该知无 不言、言无不尽!这样才能赢得朋友真心的敬
4、意! 邢国受到强敌的攻击,向齐国求救。齐桓公打算派兵,鲍叔牙却劝谏道:“现在救 援太早了,应该让邢国先迎战,等敌人疲惫的时候我们再出兵!”齐桓公说:“你说这样 的话,难道不怕落下小人的名声吗?”鲍叔牙说:“邢国自己不尽力,而把所有希望都寄 托在我们身上,我们现在强敌环伺,如果举全国之力与强大的敌人作战,必然会损伤惨 重,那时候其他国家就会趁机来瓜分齐国!如果我为了自己的名声,而让齐国陷入灭亡 的境地,那才是真正的小人!”齐桓公对鲍叔牙大为赞赏。 有些人说话,总是先想到自己。他们很少失言,但说出的话对别人无益,最终会 “失人” 。你说话是为了别人好,而不考虑自己的得失,哪怕一时可能失言,但你的好
5、意 和诚心最终会打动别人,赢得他人真心的情意。 真正的智者,善用言辞,能够既不“失人”,也不失言!这当然是完美的境界,如 果我们达不到,则宁可失言,也不“失人”。失言是一时的,以后还有机会补救,而一旦 “失人” ,却很难弥补了! (牟大裕摘自演讲与口才2015 年第21 期) 1、本文的中心论点是什么?(2 分) 2、为了证明中心论点,本文运用了举例论证,分别选用了哪三个事例?请用简洁的语言 概括。 ( 3 分) 3、文章第段运用了什么论证方法,有什么作用?(3 分) 4、本文第段说“真正的智者,善用言辞,能够既不失人,也不失言!这当然是完 美的境界,如果我们达不到,则宁可失言,也不失人。 ”
6、你如何理解“失人”一词的 含义?(3 分) 二、阅读下面文章,回答下面各题。( 11 分) 论宽容 在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使你活 得更加轻松、更加有意义。 宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,拥有宽容,能使你 拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。 历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉 颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避 之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此 两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所
7、以说,学会宽容,于人于已都有益处。 反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好, 也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得 井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是 整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐 血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结 局肯定不会是这样! 在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手, 说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如 此短暂匆
8、忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广, 比天地更宽广的应该是人的心啊! 宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天边云卷云舒。宽容是一种品德, 是一种气质。宽容他人,你是仁者;宽容自己,你是智者。学会宽容,你的人生会从容, 轻松,潇洒。人性也得以升华。 5、本文的中心论点是什么?(2 分) 2 6、文章第段运用了什么论证方法,有什么作用?(3 分) 7、请围绕中心论点为选文补充一个事实论据。( 3 分) 8、读了本文,请结合自身生活实际谈谈你的感受。( 3 分) 三、阅读下面文章,回答下面各题。( 10 分) 不要轻易说“不” 什么是“不”?那是对事物可能性的
9、一种否定。当你说出“不”字的时候,你也 就认为某件事不可能发生,没有希望。然而,世事无绝对,世上几乎没有什么事情是绝 对可能或绝对不可能的,所以,朋友,请不要不加认真思索,就轻易说“不”。 不轻易说“不”,。 十几年前,互联网在中国还没有形成重大影响。一个外国记者采访某外资企业老 板时,问: “您认为互联网在中国有市场吗?”那位老板几乎不假思索地说:“不,那不 可能, 中国技术太落后,经济也不行。”但这句话却启发了当时正在从事翻译工作的马云。 他仔细地分析,中国有十几亿人口,且随着改革开放的深入,经济也逐渐发展,如果利 用互联网发展贸易,不是有很大的市场吗?于是他敏锐地从别人的说“不”中看到了
10、商 机。马云成为著名网站“阿里巴巴”的总裁,他的智慧也为人称道。 如果当时马云只看到困难,就轻易地说“不”,那么现在还哪有功成名就可言? 由此可见,面对有些看似不可能的事,请不要轻易说“不”。有时候经过仔细分析,认真 思考,所谓的不可能也是有可能的。 不轻易说“不”,。 汶川地震造成了无数生命的消逝,无数家庭的残缺。看着泪流满面、伤心欲绝的 灾区人民,我想对你们说:“不要轻易对生活的希望说不 ” ,灾难让你们失去了家园, 失去了亲人,但生活还要继续。不轻易放弃,不轻易对生活的希望说“不”,这是一种坚 强,是一种在困难面前挺直脊梁的力量。我深信,这种力量能为灾区人民抚平伤痛,勇 敢地走下去。 我
11、们不要轻易说“不”,。 当达赖在制造分裂中国的舆论时,我们大声说“不”;当CNN 说出侮辱中国人民 的言论时,我们大声说“不”;当莎朗? 斯通提出“地震报应论”时,我们大声说“不”。 不轻易说“不”,不等于面对可能损伤民族、伤害国人感情的事也忍气吞声! 一个懂得什么时候说“不”,什么时候不能轻易说“不”的国家才是一个真正的 强国,才能在世界民族之林中屹立不倒。 让我们理性地对待“不”字,扬起民族之魂的风帆! 9、本文的中心论点是什么?(2 分) 10、将下列句子还原于文中第段的横线处,顺序正确的一项是() ( 2 分) a. 这是一种力量。 b. 但对于一些事情,我们却要不假思索地说“不”。
12、c. 这是一种智慧。 A.a b c B. b a c C.c a b D.c b a 11 、文章第段运用了什么论证方法,有什么作用?(3 分) 12 、第段中说“让我们理性地对待“不”字,扬起民族之魂的风帆!”中的“理性”一 词,请结合文章具体说说它的含义?(3 分) 四、阅读下面文章,回答下面各题。( 11 分) 读书不妨多一些“慢阅读” 耿银平 4月 23日是“世界读书日”,为了让读书活动成为更多人的精神爱好,品味到读书 的快乐和雅趣,不妨多一些“慢阅读”的意识。 所谓“慢阅读”,是指虽然当下进入了“加急时代”、 “超音速发展时代”,读书, 却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
13、因为只有在“慢”中,与生俱来的机 智情趣,才能和书香琴韵达成自然衔接,读书应该完成的精神活动,“体验” 、 “思考” 、 “质疑” 、 “沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是,只有“慢”,兼收并蓄 才能得到充分实现,让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书,所以智慧不断 提高,书因为有了人的青睐赏爱,而陡增诸多妙趣。 其实,从思维发展规律方面认识慢阅读,也是很有科学性的。思维是活生生的精 神活动,是一种灵感的产物,所以,就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环 境。 遗憾的是,电子阅读提高了阅读效率,也陷入了不少误区。其一,读书速成化, 不论看什么书籍,都喜欢速战速决,蜻蜓点
14、水,错过了“品味”的好时机。其二,就是 俗浅化, 满足于走马观花,比如很多人热衷于读图和漫画,宁愿让幽默化的图画牵着“思 维鼻子” ,也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三,就是功利化。对有用的图书非 常着迷,而对于那些所谓的名著和闲书置之不理,正如读书推广大使白岩松所言,“走到 新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用, 什么叫有用呢?跟钱、权、名利有关,就有用! ” 上述读书看似有成就,轰轰烈烈,其实不然。因为思考不够深入,印象不够深刻, 往往会成为“速朽”,陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。 这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利
15、化,而将最应该 3 坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边; 干什么事情都喜欢急于求成,不愿意等待和遵循 循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”,不正是这种浮躁心态的表现吗? 因此,更多人读书的时候,应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动,多培养恬 淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格,从高品质文字中寻觅乐趣和意义, 真正闻得到书香,为自己带来更多的精神愉悦、发展进步! ( 选自人民日报海外版2013年 4月 24日,略有改动) 13、 “慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么?(2 分 ) 答: 14、第节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”,请你分条加以概括。(2 分 ) 答: 1
16、5、 文中到节从哪两个反面对电子阅读进行了分析?论述的角度与前文相比有什么不 同 ?(4 分 ) 答: 16、结合第节并联系自己的阅读体验,谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。(3 分 ) 答: 五、阅读下面文章,回答下面各题。( 11 分) 人生需要一种化解 金庸小说天龙八部中,武功最强的是一位无名老僧,他轻描淡写的几招就把 数位绝顶高手全部打败。无名老僧曾这样阐释过:练功者每练成一项少林绝技的同时, 自己的身体都会遭受莫大伤害,并将有生命危险,所以,每练一种武功,都需要学习相 应的佛法来化解其中的戾气。最终,是越慈悲的人,武功越是高强。 想来,这位老僧道出了一个涵盖人生的大道理:人生中的任何
17、事情都需要一种化 解。 我们的情绪需要化解。郁闷时,需要发泄来化解;伤心时,需要眼泪来化解;失 意时,可一醉方休化解胸中块垒;仇恨时,则需胸襟与笑容来化解。化解后,心灵才会 平衡,心绪平和,然后,人生会重新进入阳光地带。 我们的身体也需要化解。每天静坐室内,或写着文字或面对着电脑屏幕,慢慢地, 思维迟钝,视力下降。时间久了,身体的健康就会出现问题。这时,就需要以动“治” 静。走出房间,来到自然中,用绿色养眼,用空气润肺,让鸟语叫醒耳朵,借花香恢复 嗅觉。经此化解,再回到学习或工作中去,我们必会精神百倍,心情舒畅,思维灵活, 工作更加高效。 几天前看到一则消息,是说比尔盖茨将从微软帝国转向慈善世
18、界。这也是一种 化解,社会财富的总量是不变的,一些人攫取了过多的财富,另一些人的财富必然会减 少,进而造成贫富不均的社会现象,随之而来的是仇富等社会问题。这时,像比尔盖 茨这样的富翁就会选择慈善来化解危机,以和谐社会关系,让别人认可自己。 人生离不开化解,就像生命离不开阳光和空气。不懂化解的人,人生观必然畸形, 人生道路必将褊狭,这样的人生必然存在危机;不懂化解的人,会拘泥不化,执迷不悟, 钻入牛角尖、走进死胡同,以致自己四处碰壁,寸步难行,永远无法窥得人生的另一番 境界,无法体会人生精彩有趣。 化解,是一种人生智慧,懂得化解之道,就会于山重水复之际,走出迷津,豁然 开朗,突见柳暗花明。化解,
19、更是对某一件事件或某一生命时段的校正与反思。懂得化 解之道,人生就有所悟,有所得,精神修养就达到一个新的境界。这时,我们离成功也 更近一步了。 (选文略有改动) 17 、文章的开头部分引用天龙八部中无名老僧的事例,其主要作用是:(1) 引出 的论点;(2) 。 (2 分 ) 18 、文章、三段,从情绪需要化解、 三个方面展开论述。(2 分 ) 19 、文章、两段采用的论证方法,强调化解能让我们 ,更能让我们的看法。(3 分 ) 20 、初三毕业班学习任务重,压力大,如何化解学习压力?谈谈你的体验或想法。(3 分 ) 六、阅读下面文章,回答下面各题。( 11 分) 笑得潇洒 莫言 人生一世,谁也
20、不能不笑。即便是个傻子,也要傻笑;即便是个蠢驴,也要蠢笑; 即便是个奸贼,也要奸笑;即便是个娼妓,也要浪笑还有多种多样的笑:大笑、微 笑、苦笑、佯笑、冷笑、淫笑、皮笑肉不笑一笑千金。笑一笑十年少。笑面虎。笑 里藏刀。哄堂大笑。弥勒佛笑口常开。大英雄笑傲江湖。大文豪嬉笑怒骂皆成文章 没有笑就没有生活,没有笑也就没有文学。 小时候看说唐,知道了程咬金大笑三声而死的趣事。 看三国演义,曹操兵败赤壁,率残兵败将,逃到乌林地方,见树木丛杂,山川 险峻,乃仰天大笑,众将不知何故,操说:“吾不笑别人,单笑周瑜无谋,诸葛亮少智。 若是我用兵之时,预先在这里伏下一军,如之奈何?”一语未了,就听到一声炮响,斜 刺
21、里杀出一彪人马,正是常山赵子龙也。好一阵掩杀,曹操仓惶逃得性命。又往前走了 一段,曹操又仰天大笑。众人道:曹丞相您又笑什么?曹操曰:“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟 智谋不足。若是我用兵,就在这里伏上一支兵马,以逸待劳,我等纵然脱得性命,也不 免重伤矣!彼见不到此,我是以笑之。”话未毕,早见四下里狼烟突起,一彪人马拦住去 路,当先一员大将,正是燕人张翼德。自然又是一阵掩杀。曹操狼狈逃窜。逃到华容道 上,他又一次仰天大笑,众人说您就别笑了吧,曹操说:“若是让我用兵,在这里埋伏上 一支兵马,就没有活路了!”一声炮响,关云长来了。 4 曹操这三笑,是真正的英雄的笑。他把战争当成了艺术。他虽然输了,但是还在 为
22、对手的作品的不尽完美处感到遗憾。直到三笑笑出了三支兵马,才消除了他的遗憾。 尽管他一败涂地,但他还能为敌人的完善杰作而喝彩,非大英雄难有如此清酒的表现。 20 世纪70 年代后期,大陆文化开禁,引进了香港电影三笑,演义唐伯虎点秋 香的故事,真令我如醉如痴,连看了三遍,连其中的唱词都能背诵。秋香那三笑,真是 巧笑倩兮、美目盼兮、迷死人兮。她的笑容在我的心中留下了深刻的烙印,至今没有磨 灭,女人的笑原来是这般的迷人,是这般的美妙,是这般的具有勾魂摄魄的魔力。 接下来又想起清朝人蒲松龄老先生的婴宁了。这个小妖精爱笑成僻,动不动 就笑得低头弯腰,不可自制。她笑得毫无来由,毫不做作,一片清纯,无比天真。
23、音容 笑貌,若在眼前。她到底笑什么?笑世间可笑之事,笑世间可笑之人。 毛泽东说:“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血!” 李白说: “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。” 谈笑风生,是古人的风度。进人现代社会后,人们每日为生活奔忙,会笑的人越 来越少,发自性情的笑、天真无邪的笑、廉洒风流的笑,渐被做作矫饰的笑、虚伪阴险 的笑、苦涩拘谨的笑所代替。而且笑有了价钱,可以买卖。金钱把笑都给腐蚀了。而今 我说:不要那么多钱财,不要那么多斗争,不要那么多规矩,不要那么多科学,不要那 么多文明,让人们恢复笑声和笑容,让人们尽情地笑,开心地笑,毫无顾忌地笑,真诚 地笑,深洒地笑,这世界会因此而变
24、得比现在更美好。 (选自青少年受益一生的名人心态感悟) 21、选文中作者阐明的主要观点是什么? 22、选文第段所写的曹操“三笑”的故事属于什么论据?其作用是什么? 23、谈谈你对选文中画线句子的理解。 24、生活中你是如何看待笑的?请结合选文简要谈谈你的看法。 七、阅读下面文章,回答下面各题。( 11 分) 谦和是一种力量 在纷繁复杂的社会中,你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时, 你会选择哪一种态度来面对呢?是不顾一切地发泄心中的愤恨,还是谦和、 冷静地思考? 我们的答案是后者。 谦者,谦虚,谦让也。它根源于人的辞让之心,体现在人际关系中就是互相尊重。 孔子言: “礼之用,和为
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