云南省中考语文专题复习九名篇名句默写.pdf
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1、1 名篇名句默写 命 题 规 律 考点年份涉及地市(州) 名句背 诵与默 写 2014 云南省(填空题) 2013 昆明、曲靖、玉溪、普洱、昭通、红河、德宏、西双版纳、八 地联考(填空题) 2012 昆明、曲靖、玉溪、普洱、红河、德宏、西双版纳、八地联考、 昭通(填空题) 命 题 趋 势 综观云南历年初中学业水平考试试题,名篇名句默写都是必考的传统题型。 分值为810 分,考查形式主要为识记型默写+理解型默写 +拓展型默写,考查题 型为填空题。从考查范围上看,除拓展型默写之外,其他都出自课标50 篇。 预计这种考查趋势将会在2015 年云南初中学业水平考试中得以延续。因此, 在复习中我们要切实
2、做好课标50 篇古诗文的背诵默写工作。 考点分析 考法 1 识记型默写 识记型默写:直接给出所写诗文的上句或下句,要求我们填写出下句或者上句。 例 1 国破山河在,。 (杜甫春望 ) 【解析】此类题的难度较小,只要会背会写即能作答,属于记诵考查的最低层次,答题时不 得多写、少写、错写。 【答案】城春草木深 考法 2 理解型默写 理解型默写: 给出要求默写的语句的含义或其在文中所起的作用,要求我们根据提示写 出相应的语句。 例2 白 雪 歌 送 武 判 官 归 京 中 洋 溢 着 积 极 乐 观 的 情 调 、 以 春 景 写 冬 景 的 句 子 是:,。 【解析】 此类题在初中试卷中比较常见,
3、它是对平时阅读能力的巧妙检测,因为它摒弃了死 记硬背的做法,需要在熟背诗文,且对诗文内容深刻理解的基础上才能正确默写出诗句。 【答案】忽如一夜春风来千树万树梨花开 考法 3 拓展型默写 拓展型默写: 要求我们对含有某一特定的对象或情景的古诗文进行归类默写。这类题对 我们的能力要求更高,更注重迁移能力。 例 3 古诗文中有很多写离别的名句,请写出你最喜欢的两句。(课内外均可) ,。 【解析】 此类题具有迁移性和综合性,属于归类记忆背诵默写题,答题时要根据指定的类别 写出相应的诗句来。 【答案】与君离别意同是宦游人 考点自测 1. 论语 (1) 人不知而不愠,不亦君子乎? (2) 子曰:“学而不思
4、则罔,思而不学则殆。” (3) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ” (4) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 2 (5) 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? (6) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (7) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (8) 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (9) 弟子规中有句经文: “见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改, 无加警。” 论语十则中也有与之意思相近的两句:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (10)2013 年 3 月 1 日,习近平总书记在中共中央党校建校80 周年庆祝大会上讲到,学
5、习和 思考、学习和实践是相辅相成的,正所谓“学而不思则罔, 思而不学则殆” 。(论语 为政) (11) 每一个青年都应遵循曾子的教导:“士不可以不弘毅,任重而道远。”( 论语 十则 ) 做有远大抱负和坚定意志的有为青年。 (12) 那些有害食品、药品的从业人员,自己不使用“地沟油”“毒胶囊”等,却将之大量倾 销到市场去危害公众。我们借用论语中的句子“己所不欲,勿施于人”来奉劝他们要坚 守道德底线。 (13) 论语中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 (14) 生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的 话:择其善者而从之,其不善者而改之。(
6、也是与“取长补短”意思相近的句子) (15) 当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语 中认为应当采取的正确态度是:人不知 而不愠,不亦君子乎。 (16) 在生活中, 我们要表示应当向有长处的人学习( 或广泛地向周围人学习) 这一意思时, 常 用“三人行,必有我师焉”来表示。 2. 桃花源记 (1) 缘溪行,忘路之远近。 (2) 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树。 (3) 芳草鲜美,落英缤纷。 (4) 复行数十步,豁然开朗。 (5) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 (6) 阡陌交通,鸡犬相闻。 (7) 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 (8) 黄发垂髫,并怡然自乐。 (9) 自云先世
7、避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。 (10) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (11) 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 (12) 及郡下,诣太守,说如此。 (13) 未果,寻病终。后遂无问津者。 (14) 桃花源记中,描写老人和小孩神情的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。 (15) 桃花源记中描绘桃花林中草美花繁的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。 3. 陋室铭 (1) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 (2) 斯是陋室,惟吾德馨。 (3) 苔痕上阶绿,草色入帘青。 (4) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (5) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (6) 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 (7) 孔子云:何陋之有?
8、 3 (8) 陋室铭中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草 色入帘青。 (9) 刘禹锡在陋室铭中的语句“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ”援 引古人古迹古语自慰自勉,妙趣横生,意味深长。 (10) 陋室铭中表现主人公交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (11) 刘禹锡在陋室铭中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是:苔痕上阶绿,草色 入帘青。 (12) 陋室铭 一文中描写陋室主人超尘绝俗的胸襟的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形。 (13) 刘禹锡在陋室铭中说: “谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这表明他所交往的都是有修养 的饱学之士。 (14) 作
9、者认为陋室不陋的原因是:惟吾德馨。 4. 爱莲说 (1) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2) 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (3) 予谓菊,花之隐逸者也。 (4) 牡丹之爱,宜乎众矣。 (5) 作者爱莲花的原因是:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (6) 公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多, 用爱莲说中的话来说,就是:牡丹 之爱,宜乎众矣。 (7) 描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远 益清,亭亭净植。 (8) 与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现
10、在人们常用来比喻某些人 不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (9) 红楼梦中有诗云: “质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。” 爱莲说一文中表意与之 相近的文句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (10) 在被争名夺利、 权钱交易、 互相吹捧以至于尔虞我诈的污浊风气渐渐侵蚀了人际关系的 社会,能洁身自好,拥有“出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”的灵魂尤其显得可贵。(用爱 莲说中的语句填写) 5. 三峡 (1) 两岸连山,略无阙处。 (2) 重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 (3) 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (4) 或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。 (5)
11、 其间千二百里,虽乘奔御风, 不以疾也。 (6) 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。 (7) 绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。 (8) 清荣峻茂,良多趣味。 (9) 每至晴初霜旦,林寒涧肃。 (10) 属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 (11) 故渔者歌曰: “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (12) 三峡中“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”两句将自然景物和人的思想感情融为 4 一体,侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活。 (13) 写山连绵不断的句子是:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。 (14) 写山高峻的句子是:重岩叠嶂, 隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭 午夜分,不见曦月
12、。 (15) 写水势凶险的句子是:夏水襄陵,沿溯阻绝。 (16) 写水流湍急的句子是:朝发白帝,暮到江陵。 (17) 写春冬三峡水的特点的句子是:素湍绿潭,回清倒影。 (18) 表现秋季凄清萧瑟的句子是:林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久 绝。 (19) 引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 (20) 三峡中与“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙的句子是:朝发白 帝,暮到江陵。 6. 记承天寺夜游 (1) 解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 (2) 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 (3) 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
13、 (4) 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (5) 文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (6) 表达作者微妙复杂的感情的语句是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (7) 很多古人的作品,总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实,何夜无月?何处 无竹柏?只要我们内心保有一份闲适和豁达,再平凡的生活也有诗意,再繁杂的日子也能美 丽。 ( 用苏轼记承天寺夜游中的句子作答) 7. 马说 (1) 世有伯乐,然后有千里马。 (2) 千里马常有,而伯乐不常有。 (3) 故虽有名马,祇辱于奴隶人之手。 (4) 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (5
14、) 马之千里者,一食或尽粟一石。 (6) 食不饱,力不足,才美不外见。 (7) 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (8) 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 (9) 其真无马邪?其真不知马也。 (10) 千里马被埋没的根本原因是:食马者,不知其能千里而食也。 (11) 千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 (12) 运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪?其真不知马也! (13) 点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。 (14) 莫言在诺贝尔文学奖获奖演说中感谢恩师徐怀中先生,可以说,有了徐怀中才有莫言
15、。 这让我们想起韩愈在马说中同样的感慨:世有伯乐,然后有千里马。 8. 送东阳马生序(节选) (1) 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 (2) 录毕,走送之,不敢稍逾约。 (3) 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 (4) 既加冠,益慕圣贤之道。 (5) 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 5 (6) 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (7) 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。 (8) 故余虽愚,卒获有所闻。 (9) 负箧曳屣,行深山巨谷中。 (10) 四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆。 (11) 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。 (12) 以中有足乐者,
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