文化游记散文导学案.pdf
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1、文化游记散文导学案 1 / 12 2019 届高三散文专题复习三:文化游记类散文导学案 编制人:季桂锋审核人:陈正燕 【学习目标】 1. 了解文化游记类散文的文体特征; 2. 掌握文化游记类散文相应题型的解题方法; 3. 培养在整体阅读基础上规范、精准解题的能力。 【学习重点】 梳理知识,读透文本 【学法指导】 自主学习,小组讨论,交流探究,反复阅读 【教学过程】 一知识储备 【概念界定】 游记 是散文的一种,是作者写游览途中所见、所闻、所感、所想的文章。通过描绘某一地方的山川景 物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情,或者政治生活、社会风尚等来抒发情感、寄寓哲思,具有深刻的思 想性和情感性。 文化
2、散文 往往以种种形象或亲身经历,或生活事件,以小见大,表达对生命、生活、历史、社会、文 化的永恒思考。 文化游记散文的特点: 1、取材上的文化性,即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然现象或自然景观,多 借助名人、文化古迹,咏史怀人,阐发作者对此的认识和评价,有时在此基础上联系现实,借古讽今,引 发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。 2、文化意识强烈,即明确地从文化角度和文化意识来表现对象。 3、文化解剖具有穿透力,即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。 4、行文上具有文化韵味,主要体现在语言风格上。 【阅读方法】 步骤一:抓住线索,理解文本
3、内容 文化游记散文要借助某一文化现象、文化景观、文人轶事、文化视角作为抒情载体,其中总是有某种 线索。这一线索就是散文组织安排材料的“纲”,往往以“游记”形式开始行文,要注意立足点的变化, 文化游记散文导学案 2 / 12 理清行文脉络。同时还要注意文章中时空的转换及作者的情感变化等。 步骤二:狠抓形象,探究精神实质 作者对客观事物的描写存有自己独特的态度或思想,而主旨却隐藏在字里行间,必须认真研读。作者 在写游记时并不是把游览中的见闻分毫不差地描绘出来,而是经过了非常明确的截选,有目的性的进行描 写,我们必须稳准狠地抓住这些景物、场景或者人物。之所以要这样做,是因为一切的截选和描写都为其 主
4、旨服务, 是为了集中、 鲜明地表现中心。借景抒情、 托物言志、 对比衬托等手法都是非常常见且重要的。 因此,要探寻到文中隐晦的“神”,必须理解文中“散”的“形”。 步骤三:抓住关键语句体会深刻内涵及作用 【识记作用】 1. 散文的线索及其作用 常见线索 感情线索、事物线索、人物线索、思绪线索、景物线索、行程线索(散文的标题常常 就是文章的线索) 作用 组织材料,贯穿全文;结构清晰,情节集中;揭示主题;使行文富于变化 2. 梳理思路 写作思路 (脉络 ) 先依据内容划分层次、概括要点,然后梳理出清晰的思路:先写什么,再写 什么,又写什么,最后写什么 文章结构特征 由实入虚;由叙事到议论(或抒情
5、);由写景到议论 (或抒情 );总 分、并列、层进;移步换景 构思艺术抑扬安排、铺垫悬念、伏笔照应等 3. 散文段落 (语句 )在文中的作用 内容深刻的寓意,表达的主题、情感等 结构与前后文的关系,与标题的关系 表达效果所使用的表现手法、构思写法及其艺术效果 4. 文章开头、中间、结尾段落(语句 )的作用 开篇 设置线索,引出下文;设置疑问,引人深思;设置悬念,铺垫照应;点明文章 中心;表明文章思路等 中间 承上启下; 由叙述转向议论; 由写景转向抒情; 由正面转向反面; 层层深入; 领起下文;概括上文 结尾 呼应前文,对比照应;卒章显志,深化主题;发人深思,给人启迪;戛然而止, 文化游记散文
6、导学案 3 / 12 留下“空白”等 点睛句 点明全文中心,统领全文;句子含意深刻,耐人寻味,读后给人以启迪 二、真题回顾,明确考法(线索,作用) 12从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。(5 分) (2018浙江卷汴京的星河) 14文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?(6 分) (2015江苏卷比邻而居 ) 11.开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?(5 分) (2009江苏卷上善若水 ) 三、考点类型 (一)线索、思路、作用 【高考典题】 阅读下面的文字,完成1013 题。 (20 分) (2018浙江卷) 汴京的星河 叶文玲 孩提时,我有许多美丽的憧憬,天
7、真的梦。那时,我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜 空,我会几个小时地坐着发痴,小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总相信月 宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的 小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让这些明亮得耀眼的 珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间,傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远 像蜜汁一样醇甜。 大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,在我,却总要兴奋得大喊大叫。 现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河那明亮得
8、耀眼的珠宝。 那是在汴京开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河,让无数次揣 想过东京梦华录笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸。 素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以花光满路千门如昼的姿颜,呈现了它 非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,别有一番意趣,在灯会中看汴京, 别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯的人,也因了那挂灯的街。 先说那街。 汴京的街,古今相映成趣,一片繁荣。路这厢,高高耸立起一幢幢现代化大楼;路那厢,则一色是 明清风味的木柱木门木栅
9、,特别是那雕镂朱漆的木窗棂,很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市 井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动,你都会蓦然一惊:是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒 保” ,还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”? 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧,不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天人头攒动,熙来攘往,那琳琅满目的 小摊和形形色色的顾客,还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆着那么多卖各 色小吃的食摊,香气四溢,烟雾腾腾,碗盏丁冬,吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”,更是整日价顾 客盈门,座无虚席。这一切,不也大有向
10、以时令小吃著称天下的汴京城遗风么?但是,我晓得,这盛况, 这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能 文化游记散文导学案 4 / 12 这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗? 今年,到开封游逛的人特别多,逛街的最主要目的,就是来观灯。 再说那灯。 我们抵达之时,虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区,俱已“东风夜放花千树”了。 说也怪,越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟,待挨得黄昏近,笑语喧,好心的主人却又劝阻道:此时去 观灯,保准你们挨都挨不到跟前! 纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,果然是人潮滚滚,黑
11、压压一片。 虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了。 好容易等到了“灯火阑珊”时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露生凉月横中天了,兴致浓浓的观 灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。 汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的彩灯,真个是收尽了祥云五 色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏的灯,一一地当街密密地排列开来,交相辉映,金光四射。近近地看,真 是千姿百态,大放光华,直教人眼花缭乱;远远地望,只见高高低低,五颜六色,飞旋流转,闪闪烁烁, 道它是银河垂地,一点也不夸张。不信的话,此时你抬头望望中天,平日如练的素月,也悄然失色,端端 地消淡了很多光华。 古人观
12、灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是绢纸,纵然巧夺天工,也难经风吹 雪打;而今的灯,有了科学技术辅佐,自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的 勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬; 那大书 “为民作主” 的扇子灯来回穿梭, 熠熠生辉。 呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的小灯,却把以上那些巨大的,既有 传统技巧,又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯,密匝匝地围了个水泄不通。 来源 : 一点不错,尽管灯节是古老传统,但人,毕竟是80 年代的人,现代人最仰慕的还是科学技术和现代 文明啊! 兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到
13、了一幅教我怦然心动的景象一间小木楼的门窗呀地一声 启开,一根长竹竿软软地伸将出来,竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲珑剔 透,做工也极精致细巧。一时间,我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一 团流云 我看得呆了, 循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下, 只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红, 那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那笑盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那盏红灯, 映照成了一团艳艳的红云 那红云,那灯影,久久地晃在我的眼前,直伴着我进入梦境。 午夜,我果然重温了少年时的梦我见那闪闪烁烁的星星,都从天河里飞溅下来,变成了“灯雨
14、”, 洒落在汴京城 (本文有删改) 10作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点?(4 分) 用词夸饰,辞彩绚丽。 运用铺陈、排比语句。 语气急切:用副词“果有”“真个”等加强语气,用“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。 11文中画波浪线部分连用10 个“一”,具有怎样的艺术效果?(5 分) 连用 10 个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景,使得作品有开有合。 文化游记散文导学案 5 / 12 前文渲染的是“闹” ,此处连用“一”凸显的是“静”,形成强烈反差。 前文铺陈的是“繁”,此处聚焦于“一” ,梦与现实交相呼应,让作品余韵十足。 12从结构上分析作品为什么先写
15、街、再写人、后写灯。(5 分) 先写街的繁荣做铺垫,引出人潮汹涌。 再写游人众多,为后面观灯受阻埋下伏笔。 最后写观灯盛况,把作品推向高潮并点题。 层层铺垫,层层推进。 13根据全文,分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。(6 分) 庆幸遇上了改革开放的好时代,对城市发展新气象感到新奇。 有感于游人众多,人民生活富裕,精神焕发。 现代科技让汴京灯节重现历史繁华,实现了“我”的“星河梦”。 阅读下面作品,完成11 14 题 上善若水 张笑天 去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗? 还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷
16、着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。 人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。 上善是最高的善。 水滋润万物, 使之生长, 又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。 这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。 在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑 参、陆游他们的诗篇传诵千古,历久弥新。譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰 赖诗圣的两句诗: “锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 ”而 2200 多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”, 劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。史记。
17、河渠书记载,李冰凿离堆,“穿二江成都 之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。 李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始。然而,原始有原始的 好处。它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不 安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化 的幼鱼捞起来送回下游。人很累,鱼也很累。 都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了 文化游记散文导学案 6 / 12 需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。难
18、怪道教尊李冰为“妙源清 君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育 的文化。 伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水 融化了,与晶莹和透明合而为一。 一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频 告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲? 好在都江堰有。 原生态的都江堰干净、持久,李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法,使它青春永驻,从容运转, 成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任,总会追踪李冰的足迹
19、,日复一日、年复一年地疏浚、修缮 都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前也许没有 立过德政碑,但后人有情。如今,他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧,供人瞻仰。都江堰成就了他们,他 们与都江堰同辉。 临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真是一种久违的幸福。 11. 开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?(5 分 ) 领起全文内容,表明文章由实到虚的思路,激发读者的思考。 12.文中说都江堰“ 才真正是人类智慧的结晶” ,作者这样评价的理由是什么?(6 分) 因为都江堰的建造理念正确:顺应自然, 符合生态, 造福百姓; 方法科
20、学:“低作堰、 深淘滩” “分 四六、平涝旱” ;功效长久:至今仍在发挥灌溉、防洪的作用;体现了“上善若水”的哲学思想。 13.本文写的是都江堰,但不以描写见长,请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6 分 ) 采用议论和抒情相结合的手法。托物言志:借都江堰表达对传统文化精髓的追怀;借古喻今:借都江 堰表达对现实环境问题的忧思;虚实结合:借都江堰表达对人生的思考。 14.请探究都江堰蕴含了“ 上善若水 ” 的哪几层深意。(6 分) 以水比喻 “ 上善 ” ,即都江堰是上善之作;修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人;由此引申 出做人要做上善之人,做事要做上善之事。 自我总结,散文作用题的答
21、法: 内容上 结构上 文化游记散文导学案 7 / 12 表达效果 【课堂训练】 西敏大寺 美 华盛顿欧文 时方晚秋,气象肃穆,略带忧郁,早晨的阴影和黄昏的阴影,几乎连接在一起,不可分别。岁云将 暮,终日昏暗,我就在这么一天,到西敏大寺去散步了几个钟头。古寺巍巍,森森然似有鬼气,和阴沉沉 的季候正好调和;我跨进大门,觉得自己已经置身远古,相忘于古人的鬼影之中了。 我是从西敏学校的内庭走进去的,先走过一条弧顶的矮矮的长廊,墙壁很厚,墙上有圆孔,略有光 线透入,廊中幽暗,似在地底行走。黑廊尽头,我远远地可以看见里面的拱廊。我从当年僧院遗址那条路 进入古寺,景象分外凄凉,我心也更适宜于往凄凉方面冥想了
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